や(⏹)がて、最後(🛁)の(🐩)ひびきが、澄(🐞)(chéng )すみわ(🎏)たった空に消え入るのを待って、和尚(😙)は侍(🏣)(shì )僧(sēng )じ(✔)そうを呼んでた(🕗)ずね(🍦)た。
(😳)大河(hé )は(💐)、ひとり(📜)ごと(😑)のよ(📥)うに、(🆙)そう言(yán )いながら、やはり打ちやめなか(🥍)った。そして、相(xiàng )変(biàn )わらず(🎈)板木(mù )に(🎏)眼をすえ、
「いや、そうでは(✋)あ(🕜)るまい(🖌)。世の常(🐽)の心で(🏐)は、あ(😹)あはつけるものではな(〽)い。わしの耳(ě(🎆)r )に(💯)は、(🎇)そのま(🧙)ま(👃)仏界(jiè(🛤) )ぶ(🦅)つか(🌱)いの妙音(yīn )み(🤺)ょうおんと(🚮)もきこえ(💵)たのじ(➖)ゃ。鐘を(📃)つくなら(🤱)、あのよう(🔱)につきたいものじゃのう。何(hé )も遠慮えんりょすることはな(😼)い。みん(📅)なの(😊)心得にもなることじゃ。かくさず、(🚤)そなた(🌌)の気持ちを(👎)きかせてはくれ(⛄)ま(🌈)いか。」
「そうか。ちょ(💽)っと(🌩)、た(🐖)ず(🕷)ねたいことがある。すぐ、ここに呼んでくれ(👉)。」
「ええ、はじめの(🚹)う(🏊)ちは(🤐)、いつ(👉)もこんな(🦒)ふうですよ。五分や七分(😹)はたいていおくれます。」
(🎄)塾生(shēng )たちの(😸)ある者にとっ(🌶)ては、朝倉(🏤)(cāng )先(🙄)生のそう(😭)したやり方(🚮)が、非(fē(🧡)i )常(cháng )に皮肉に感じられた。
「はあ。しかし、そ(🃏)れには、先生のほう(🉑)か(🧥)らもいくら(😅)かの強制を加えていた(🌹)だかな(💍)い(🏐)と(🤙)――」
「しかし、ぼくから先(🍀)生(🚹)にそ(🥀)う(🕦)申して(🐃)お(👸)いたんじゃ(🖋)ありませんか(🥜)。」(🧒)
「(🔡)そりゃあそうだろう。それ(🏃)があらわれるのはま(⛪)だ早(🌨)い(🔤)よ。」(🥦)
(👷)朝倉(cāng )先(xiān )生は、そこでまた口をつぐんだ。塾(shú )生たちの中に(🌪)は、話がそれ(😲)で終わっ(🎵)たのかと思い(🦇)、(🤐)そっと(🤮)眼をひらいて、先(😘)生(shēng )の(🎄)顔をのぞい(🤫)て(🐼)見たものもあった(💡)。
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