母親から、源(✂)(yuán )吉(🎼)が聞いたことだが―(🛋)―その頃(👯)父(fù )親が時々眞夜中に雨戸をあけて外へ出て行(🏝)くことがあつた。母(🤔)親は、(🌝)用(yòng )を達しに行(🙉)く(🤹)のだらうと、初め思(🔆)つてゐると(🐭)、中(🐉)々(⛑)歸(🉑)つてこ(🐵)なかつた。一時(👯)間も二(🌃)(èr )時(🈸)間も歸つて來(lái )な(🌼)いことがあつた。母はだん/(🛳)\變に(📫)思つて、そ(🐘)れを父(🏫)にき(🍁)い(🎍)た。父(🌑)は笑つて、「(🛢)畑さ行(háng )つて來(🏆)るんだ。」と云(yún )つた。それ以上云はなかつた。
こんな意味の(❗)手(shǒu )紙(🙊)(zhǐ )だつた。
そ(🎷)し(⚪)て、「(😯)陳(🍴)述書(👐)」を五分も十(🚮)分も(🤚)かゝつて(🚠)讀ん(🏗)で(💑)し(🌉)まふと(🌴)、「(🤺)馬(✝)鹿野(🏚)郎(láng )。一昨日(rì )をとゝひ來(lái )い!」と、どなつて、それを石(📺)山の膝(xī )に投げ(🎾)かへし(🗑)てよ(🌐)こし(🐒)た。
先生は小(xiǎo )便をしなが(🎸)ら(🍳)、「や、(🔈)お晩(👸)。」と、何時(shí )も(🍷)のザ(🎑)ラ/\(🎖)し(🎯)た聲で云つ(😐)た。
それ(🛰)より外に斷じて(🐨)ないことになるだ(〰)らう。
源(🕙)(yuán )吉(👓)は村に(🍄)歸つてから二日寢(😛)た(💩)。
「地(🐸)主の(🏺)野(🤠)(yě )郎(lá(✝)ng )、下手な(🔴)ごとしたら、(⛱)袋(🌌)た(🍛)ゝき(🤤)だ。」さ(🚀)う、(🌝)大(dà )聲で源吉に云(📵)つた。そして、さ(🏔)ういふ氣(♎)勢(🈯)が、云(🎍)はず語(yǔ )らず、皆の氣(qì )持(🍄)を横に(🍺)、太く(🎏)強く(🐩)一本に結びつ(⛄)け(♿)てゐた。若し、彼等(🔀)の前(➗)に何(🍲)か邪魔ものが出たと(🐀)したら、(🍵)それ(🍻)がどんな(💘)もの(🎴)であら(💝)う(🐺)と、騎兵(bīng )の一隊(duì )が敵(dí(🈂) )陣の(🤩)眞(zhēn )只中(⬜)(zhōng )に(🐠)飛び込(🤰)んで、(🛳)馬の蹄(tí )で縱横に蹴ち(👰)らすやうに、(🔇)一氣にやつ(🎒)つけたかも知(💵)れない。――(🌶)それ(🙃)は、誇張(zhāng )なくさ(🕯)うだつた(🏈)。
源吉は自(zì )分の(🈳)考(👑)へ(💡)が(🐴)、(🛁)皆に何んとか(🚇)云(yú(📂)n )はれ(👜)る筈だと思(sī(😕) )つた。百(bǎi )姓は後へふんば(💼)る牛(📤)のやうだつた(🈸)。理窟で、さうと分(fèn )つ(☕)てゐても、中(zhōng )々、おいそれと動(dò(🚛)ng )かなか(🍄)つ(⛎)た。けれども源(yuán )吉(😁)(jí )はそんなケ(🙍)チな(🍷)、(😒)中途半端な、(🧟)方法(🆚)はなんになるか、と思(🛎)つた。何(hé )故(gù(🥦) )、そこか(👞)ら、もう(💝)一歩(🕶)出(🈷)ない(🍨)のか、さ(⛑)う考へた。
初(chū )め、源吉(🚮)は、お芳が歸つてきたときい(😿)たとき、カツ! (🥫)とした。拳固(🦉)をぎり/(🙅)\握り(🤞)しめ(🗿)ると、「(🚁)畜(chù )生ツ!」と思(🐱)つた。一思(🥢)ひにと思つて、飛び出(⚪)さ(👉)うとさ(🥕)へ(😓)した。
防雪林を出ると、(🥒)鐵道(dào )線路の踏(😂)切があ(💊)つた。
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