――(🦗)女が入るよう(🐹)にな(🍝)ると、気をつけなければならないな。運(🧥)(yù(🌩)n )動(🔟)を変に(✴)してし(㊗)まうこ(🚣)と(🚩)があ(🙌)る(⚾)から。
同じパ(🥇)ッキング(🔩)にいる温(wē(🈁)n )おと(🔞)な(🍁)しい女(nǚ )工(👟)が、浮か(😚)ない顔をしていた。
「二(èr )階」の会合(hé(😼) )の(🧕)時(👀)も、河田が急いでいた(🍸)らし(🔭)か(🌰)ったが、鈴木は(🥏)自分から先きに出てし(💎)まった。ジリ/(👃)\と来る気持(🐃)の圧迫(pò )に我慢が出(🕗)来なかったのだ。―(🚗)―下宿に(🐑)帰(😬)っ(📚)てくると、誰か本の包みを(🏖)置い(🌂)て行ったと云った。彼はそれを聞(wén )くと、その意(yì )味(🏪)が分(fèn )った(🔫)。
製罐(🤵)(guàn )工(📁)場(chǎng )の女工(gōng )さんは(👂)
――要らなくな(🕍)った(🏓)ゴミ/\した(🧙)工場は(🖍)閉鎖さ(⛰)れる。労働(🙇)者(🔂)はドシ/\(👭)街頭におッぽり出さ(🎾)れる(💋)。幸い(🚱)に首のつながっている労働(dòng )者は、(😸)ます(🕝)/\科学(xué )的に、少しの(💓)無駄も(🈯)なく搾し(🧗)ぼられる。他人(ré(🚍)n )事ではない(🐼)さ。――(🔻)こういう(🛹)無(😌)慈(👠)悲(🎑)(bēi )な摩(mó )擦まさ(🌦)つを伴いながら、資(🔝)本主(⛱)義(yì )というものは大きな社会化された組織・(👤)独占の段階(jiē )に進んで行く(🙄)ものなのだ。だ(🕑)か(⭐)ら、産業(📫)の合理(🙏)化という(😐)ものは、どの一項(🐣)を取り出(💛)してきても、結局(jú(🏚) )資(😚)(zī )本主義(🛑)を最後(🦕)(hòu )の段(duàn )階まで発達(dá )させ、社会(🌻)主(🎮)義革命に都(dō(🐗)u )合のいゝ(🐠)条件を(🚪)作(🌟)(zuò )るもの(🔮)だけれど(🦃)も、又どの一(😭)項をとってみて(🔍)も(🚗)、皆(jiē )結局は「労働(📏)者(zhě(🕸) )」にその犠牲(😞)を(🔔)強いて行われるものな(🔺)んだ。――「H(⚫)・S」だって今に(🔏)……なア……。
――おかしい云い方(👑)(fāng )をす(🐏)るが、(💝)僕(🧥)はそのことが(🐖)分(🔁)った時(shí )、(🔖)喜(xǐ )んでいゝか、悲しん(🛐)でいゝか分(🐸)らなかっ(🏴)た。
と、(🥢)ニヤ/\云っ(👪)た(🐼)。
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