上京(📟)(jīng )後(hòu )の(🚲)来助老人が仕事場(🎙)は芝の高輪(🍢)た(😛)か(🤧)なわ(♋)にでき(🆓)ま(🎈)したから、今度(dù(🤡) )はわたしのほうからたずねて行(háng )った(🔪)ことがあり(📢)ま(🐯)す(🐃)。一人のお弟(dì(🤑) )子を養子(zǐ )にして、いい相(🐈)(xiàng )槌あ(🐏)いづ(🥒)ち(🙍)がで(🍁)きましたとわた(✍)しに言っ(🗓)てみ(🤝)せ(🛰)るのも、そこでした。当時(💋)の刀鍛冶としても、老(🐏)人(🐜)(rén )は一番年長(zhǎng )者だそ(🥗)うでし(🤧)た(🔱)が、いい(🈸)刀(🈲)(dāo )を打つものがだん(🙄)だんなくな(🧑)り(📹)ますから、(🎃)今の(⚪)うち(🐱)に学校(🚜)を造っておきたい、そして(💵)刀鍛冶を育てた(🔬)いとの(🅰)話があ(🐵)ったの(🚖)も(🤯)、(🏦)そこでした。老人はまた、一枚(méi )の厚い鉄板をわたしの前に取り出し(💓)てきて見(jiàn )せ(😋)まし(🏤)た。それは日(rì(🏔) )清戦争(⏮)のかたみ(💓)でした。敵弾を受けた軍艦の一部をあ(🤱)とで修繕するお(🌶)りに切(🧜)(qiē )り取(🌏)ったものでし(📗)た。海(🐖)戦(zhàn )の(🐋)記念(nià(🔨)n )とし(😋)て、(🦄)ある海軍(👕)将校から(🕙)一(yī )ふ(😃)り(🔜)の(👫)短刀(dāo )をその鉄板で作(🛃)(zuò )ってくれと頼まれたと(🚥)の話もその時(shí(🌴) )に出(📍)ました。おそら(📁)く来(lái )助(⤴)(zhù )老(lǎo )人のように、一生を(💬)刀の道にささげつ(🉑)くして、この世を歩(bù )めば歩む(🚃)ほど明(👮)(míng )る(🚞)い(📈)とこ(📄)ろへ出て行っ(🕖)た刀鍛冶(yě )もまれでしょ(🕷)う。
本所(suǒ )の(📤)病院のほうへ行(✌)(há(🔯)ng )って(🍚)母(mǔ(📓) )の遺骨(🎦)を引き取(qǔ )るから(💃)、砂村すな(⏯)むらと(💗)いうとこ(🕒)ろにあった火葬(zàng )場(😨)まで見送った(🔺)暗い(🌍)晩(😄)(wǎn )のことも(📎)忘(wà(🌇)ng )れられません。な(🚶)に(🛤)しろ(🦕)病(🤗)(bìng )気が病気(🛄)で、留守宅に(🎚)残るも(🌫)のは交(🙁)(jiāo )通遮断しゃだんの時(👚)(shí )です(🥝)か(🔉)ら、砂村(cūn )への見(jiàn )送り(🎍)も(👌)わたし一人で(📺)した。翌朝(🚃)(cháo )、骨納め。わたしはその(🔲)遺骨を抱いて、郷(🛌)里くににあるわ(🐷)が家の(🛳)墓(🚱)地へ葬るため、東京(jīng )をた(🍕)つことにしました。その時は(📺)名(míng )古(🔍)屋(♓)(wū )まで(💋)汽(qì )車(🌪)で、名古(🏵)屋から先(xiān )は人力車で郷(🤦)里(lǐ(🎇) )くにへ(⛔)向(😘)かいましたが、途中(🍶)の(🎙)峠の上あ(🛏)たりにはもう何度なん(🐾)たびとな(🀄)く霜(shuā(🆘)ng )の(📬)来たところ(🍤)もあり(👳)まし(🐵)た。
その時(🦎)(shí )です。わたし(🎙)はがけのわきに(📛)おっこ(🎈)ちている小(🏬)石を(🐎)拾い(🖤)あげ、それを谷(gǔ )底のほうへ投げてみて、う(🆙)らないごとを試みよう(💵)としま(🐝)した。まだわたし(📵)も若(ruò )かったものです(🈹)から、もしその小石が(👮)川の(🏟)水にと(🥁)ど(🕴)いたら(♒)、自(zì )分でこうときめて(📔)おいた前(🐺)(qián )途の目じるしを変えずに進も(🎈)う、もしまたそ(❇)の小石がとどかな(💰)か(✴)っ(🚚)たら、(🏹)自(zì(🏜) )分(⛹)(fèn )の(🕔)畑にはないものと思って、好きな道もあ(🔜)き(💿)らめよ(👙)う、そんなふうに思い迷(📤)ったのです(🌑)。と(🙂)こ(🍢)ろが、どう(🕹)でし(🌎)ょう(😞)、わたし(🎣)の投(😡)げてみた小石(shí )は、一(💛)つは川の(🏚)手前に落ち、一(🍇)つは川の中(zhōng )に落ちて、自分(📪)ながらどうしていいかわか(🏆)らなかったこともありました(🗜)よ。
(👳)わ(🔌)たしの郷里では、ていねい(📴)に人のことを呼(👵)ぶには「(🎩)お(⛲)前(qián )さま(🏢)」(🖱)、自分のことはだれに向かっ(😜)ても「おれ」(🔟)です。そこで、かし(🦎)ど(🐘)りはことばを(🤞)つづ(🙅)けて、次(📊)(cì )のように語(🔺)りま(🔄)し(🖕)た。「(👹)ごらんのとおり、先(🕕)年の(🔋)大(dà )火で村(cūn )も焼けま(💁)した。お前さま(😋)の生まれ(⏰)た古い(👨)屋敷(fū )のあ(🚬)とも、今(jīn )は桑畑で(🤙)す。あの(🧦)桑畑(🈸)か(🚭)ら(🔬)は、たった三つだけ(🚽)焼け残っ(🚀)た物が出(chū(⬛) )てきました。一つは古い鏡、一つ(🏍)はお前さ(🍂)まがおと(😌)うさま(🕥)の石の印(yìn )、もう一つはおとう(㊗)さまの部屋の前(qiá(📷)n )に(🎤)あったぼたんの(💦)根(💤)(gēn )から吹(🔗)き出した芽。ほ(🌚)ん(💞)と(🤑)に――(🗑)あの古い鏡も大やけどサ。そんな(📒)わけで、さっ(🔯)そく普(pǔ )請のできた家(jiā )も(🗯)あ(🐁)り、かりの住(🤕)まい(⚽)にがまんしてい(🍙)るものもあり(🙎)ますよ。な(👼)んにしてもあの大火のあとですからね(😊)。あれから村も変り(😋)ま(😨)した。まあ(👈)、今(🥞)だに(🖱)むか(👙)しを恋しがって、ふるさと(🍯)の(🛫)ふと(🌡)こ(👳)ろにすが(🚃)りつい(📑)ている手(🔂)(shǒ(📞)u )あ(📵)いも(🦂)ないで(🔛)は(🥟)ありませんが、し(🧟)かしもうそんな時ではなくな(🤩)り(🔦)ました(🛴)。お乳(rǔ )の出(chū )もしない(🌚)ちぶさをし(🍁)ゃぶってい(🦊)るよう(🚅)なこ(🎚)とはだめで、(👼)早(🐤)く(💅)気(qì(⛲) )のついた(✈)村(👭)の者は皆(jiē )この焼け(😦)跡からたち(🛅)上(shàng )がろ(👠)うとしています。そうです(🎬)。この災(😰)難のどん底からで(🔔)す。神(🤱)坂(bǎn )村(cūn )みさか(💊)むらも(🙄)今(🍊)(jīn )は(🎑)建て直(🧗)るさいち(👯)ゅうです(🧥)よ(🍆)。」
守山も(🤽)りやま(🚹)というところの桃畑は、わ(🐾)たしたちの義塾ぎじ(🈲)ゅく(👢)の木村(cūn )先生がお百(🦀)(bǎ(🌹)i )姓にす(😍)すめて、桃の苗木(⛲)なえ(🆚)ぎを移し植えさせたことからはじま(🥥)ったと聞(wén )きます。
一(yī )方のかわず(🏥)に言(🆑)わせると、千曲川は(🏝)犀川(chuān )さいかわといっしょになってから(🚧)が(💀)い(💭)い、(🧚)つ(⛏)まり川(📝)中島か(🔊)ら下しもの(🚟)ほうがいいと言います(🌰)し、一方のかわずはまた、臼(📚)田うすだあたりから上かみのほ(💖)う(🧤)がい(🤞)いと言(💜)いまして、たが(🍍)いにそ(👕)のことを争(🛅)ったのです。どうあっても千曲川は(🚀)川下(xià )がいいと一方が言えば、いや、(🐔)川上(💢)がいいと一方(🦋)(fāng )が言い張りました。
「(🗓)わしが(🔙)国(🖼)さ(🥇)で見(jià(💊)n )せたいものは」という歌にもあるとおり、東北の人はなかなかお国じ(🌃)まんで(🚋)す(🗞)から(🔞)、何より(🕴)もまず松島を見(🦋)せ(📖)た(🌲)いと布施(👟)ふせさんが(📦)言いまして、学校のお休みの日にわたし(🐤)を(🃏)案内(nèi )してく(🌅)れました(🌇)。
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