(📕)道(🔉)中(🎇)掛り(🔎)はその(🛂)ことを諸隊に触(😸)れて回(huí )った。
ちょうど松(🤫)本藩(💑)主松(🎞)平(píng )丹(dān )波(⏳)守(🤟)(shǒu )まつだいらたんばのかみから派遣せられ(💅)た三(🔙)(sā(🚥)n )百五十人ばかり(🚍)の兵(bīng )は長窪(wā )ながくぼの陣(🏊)地を(⛏)退(🚪)いて、(🎺)東(dō(⬇)ng )餅屋(🌕)に集まってい(🔦)る時であった。もと(🤪)も(😁)と松(🍾)本藩の出兵は追討(🚴)総督(dū(🥃) )田(🛐)沼玄蕃(fān )頭(🖖)げんば(❇)のかみの厳命(🐋)(mì(📡)ng )を拒みかねた(🔞)の(📤)で、(🕑)沿道(🌬)警(🥣)(jǐng )備のため長窪(📴)まで出陣し(🐇)たが、(👘)上田藩(fān )も松(👦)代(♑)藩まつしろはんも(📩)小諸(zhū )藩こもろはんも出兵しない(🕦)のを知(zhī )って(🚱)は単独で(🎂)水戸浪士(shì )に当(💕)(dāng )たりがたい(🍛)と言って(💌)、(🏥)諏訪か(🌳)ら繰り(💐)出す(🏏)人数と一手になり防(fá(🎛)ng )戦し(🥨)たい旨(🦉)むね(😉)、重役をもっ(🦖)て、(😏)諏訪(fǎng )方へ交渉(dié )に来(🐑)た。諏訪(fǎng )方としては、こ(🕉)れは思(📝)いがけな(⏩)い友軍を(🤬)得(📛)(dé )たわけで(🕦)ある。早速、物頭(🛩)もの(🐓)がしらは歓(🃏)迎(yíng )の意(🤖)を(🐦)表(biǎo )し、及ばず(🏏)ながら(🏅)諏(zhōu )訪藩(🏁)では先(🍀)陣を承るであろう(🚀)との意味を(🖤)松本方の重役に(✌)致(🧕)いたした。両餅屋焼き払(🌡)い(🛰)のことも(👄)す(🙂)でに決定せられた。急げとばかり、東(🍯)餅屋へは松本勢(shì )の(⛸)手(🆔)で火を掛け、西(📔)餅屋(wū )に控えていた諏訪(fǎng )方の兵は松本勢の通(tō(🚮)ng )行が全部済むのを待(✳)って餅屋を(🌙)焼(🕯)き払った。
(💰)この砥沢(zé(😐) )口の戦闘には(📬)、(🧜)浪士(🕕)側(✒)では十七人ほど討(👆)死(🎦)うちじにし(💯)た。百人あまりの鉄砲(pào )疵(🚑)(cī )きず鎗疵なぞの手負いを出した。主将(⏬)耕雲(yú(💴)n )斎も(👨)戦い疲(pí )れ(👉)たが、また(😑)味方のも(📠)の一同を(🎭)樋(🕗)橋に呼(hū(❣) )び集める(✏)ほど元(📉)気(🍎)づいた。湊み(🙉)なと(🎹)出発(🎶)以来、婦人の身(📐)で(🔮)ず(🚜)っと陣(🐘)中にある大納言だ(🏊)いな(😕)ごん(🏋)の簾(🎤)中(zhōng )れ(🤵)んちゅうも無事、山国親(qī(🅱)n )子も無(wú(🉑) )事(shì )、筑(♊)波つく(🎤)ば組(🍵)の稲(👕)右衛門(mé(🗾)n )、小四郎、(❣)皆無(🤗)事(shì(😋) )だ(🌚)。一同は(🐌)手分けをし(🚰)て(🎠)高島(🕞)陣地その他を松(🤡)(sōng )明(míng )たい(📷)まつで改めた。そこの砦と(🖍)りで、ここの(👬)胸壁(⤵)の跡には、打(dǎ )ち捨(🎼)てて(💦)ある兜(🔈)か(🆔)ぶとや小(🤘)銃(chòng )や鎗や脇差わきざしや(🌶)、それから床(🐡)(chuáng )几しょうぎ陣(zhèn )羽織じんば(🎧)おり(😞)などの間に、目もあ(💧)てられ(⬆)ない(💳)よう(🌁)な敵味(😜)(wèi )方(🆎)の戦死者(😾)が横(héng )たわ(⛲)っ(🌃)ている。生臭な(🈴)ま(🍕)ぐさい血(🔃)の臭気にお(⏺)い(🌆)はひしひしと迫って来る夜の(🎻)空気に(🏅)まじ(🤥)って一(💺)(yī )同の鼻(🈳)をついた。
「どうも美濃み(✋)のの商人にあ(🚔)っ(❣)ちゃ、かなわない。中(🎈)(zhōng )津川あたりに(🍸)は(🙎)なかなか勇敢な人が(🥨)いますね(👙)。」と平助が言って(👤)見せる。
その日の泊(💮)まり(😰)と定め(🚮)られ(💗)た駒場(chǎng )こまばへは、平田(tián )派の同志のものが集ま(😷)った。暮(🛸)(mù )田正香と松尾誠(🗡)まつおまこと(松(sōng )尾多(🐾)(duō(🥏) )勢子たせこの長男(nán ))とは伴野ともの(🌒)から(♈)。増田平(📑)八郎ますだへい(😇)は(😜)ちろうと浪合(hé(👕) )佐源太(💢)(tài )なみあいさげんたとは浪合(✳)か(⚪)ら。駒(jū )場(🕳)には同門の医者山(shān )田(tián )文郁ぶ(📓)んいくもある。武(wǔ )田本陣に(👞)あてられた駒(jū(👔) )場(🚍)(chǎ(🚀)ng )の家で、土(⏲)地の事(shì )情にくわしいこれ(🈶)らの人たちはこの先(🏎)と(♓)も小藩や(🤼)代官との無(⚫)益な衝突(💯)の避け(⛺)られそうな山(🌻)国(🤬)の間(jiān )道(dào )を浪士らに教えた。その時、(🆑)もし(🏝)参州街道(📘)を経由す(🎅)ることとなれば(🎀)名古屋の大藩とも対抗し(🐺)なければならないこ(🦀)と(🤫)、のみならず非(🚦)常に道(👰)路(lù )の険悪なこ(💁)とを言って(🧝)見(🐔)せる(💵)のは浪合から来た連中だ。木曾路から中(zhō(🥘)ng )津(🤹)川辺へかけては熱心な同門のものもあ(🤵)る(🍦)、(🧣)清内(🌗)路せい(🔲)ないじの原(yuán )信好のぶよし、馬籠まごめの(🧙)青山半蔵、中津(🤬)川(🌯)の浅(✉)見(jiàn )景(jǐng )蔵(🥨)、それか(🧔)ら(🔕)峰谷はちや香蔵なぞ(📑)は(🏑)、いずれも水戸の人た(❇)ちに同(tóng )情(qíng )を送(sòng )るであろ(🚦)う(🎎)と言って見(jià(🛌)n )せる(🕙)の(♏)は伴野か(🗄)ら来た連(lián )中(🐸)だ。
という亭主と一(yī )緒に、半(📲)蔵はその二階から物干(gàn )し場に登(🎤)った。家々の(😟)屋(wū )根がそこ(⚡)から見渡さ(👭)れる。付(🔐)近に(📝)火の見のある(👴)家は(🧒)、高(📞)い屋根(gēn )の(📋)上(shàng )に登って、町の空(🍴)(kōng )に火(🗽)(huǒ )の(✋)手(💘)の揚がる方角(jiǎ(🗑)o )を(🌷)見さだめようとするものも(🥋)あ(🌸)る。
京(jīng )都(dōu )と聞いて、諏訪(✝)の(🕵)百(bǎi )姓は言った(🚣)。
「わ(📻)たくしも国(🐨)元(yuán )には両(👷)親(🚍)(qīn )がご(🛃)ざいます。御免こうむりとうござい(🏥)ま(🏰)す。お暇いとまをいた(🌹)だきと(🚖)う(♒)ございます。」
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