バラエティ番組《60 歳 無 修正》2行目ライン
60 歳 無 修正あらすじ
ある(😒)お友(yǒu )だち(🐒)は年若(ruò )な(🐞)が(🅱)ら判断というものの力に(🍟)富(fù )み、(🎗)あ(🗾)るお友だ(🗃)ちは思(♒)いやりに深く、また、(🏞)あ(🆓)るお友(📉)だちは心(xī(🌃)n )の持ち方もよか(🤩)ったも(🍇)のですから、なにほどわた(🚤)しは自(zì )分の(👟)まわ(👧)りに(🤸)ある人たちから教えられたか(🤝)知れません。
竹の子がわ(🥉)らびに言うには、どうしてお(🖖)前さん(🥂)た(🌕)ちは(🏵)そん(🌵)なに(🍣)皆(🎶)(jiē )、首をかしげながら出て(🕎)くるのか。わ(🌙)たしをごらん、こ(🌬)のとおりわたしはひ(🎚)と息に延びて行(Ⓜ)(há(🛵)ng )きます。なるべ(🏴)くまっすぐに(🌝)、(🍏)それ(😘)がわ(📗)たし(🚹)たちの親竹(zhú )から(🚰)教え(📱)られたことです。
海(hǎi )が鳴ります。
本(🥌)所(🦁)(suǒ )の病院(⛎)の(🌈)ほう(⏲)へ行って母の遺骨(🕟)を(💈)引き取(📑)るから、砂村すなむ(🌐)らというところに(🎼)あっ(🤘)た火葬場まで(👭)見送っ(🐴)た(🌛)暗い晩(wǎn )のこ(🍺)とも忘(🏒)(wà(🛌)ng )れられ(🏯)ませ(🛣)ん。な(🤔)に(🗿)し(🐝)ろ(👎)病(🕗)気が病(bì(🌒)ng )気で、留(🐿)守宅に残る(🌱)も(🌛)のは交(jiāo )通遮断(🌝)しゃだん(➖)の時ですか(🥟)ら、(🤶)砂村への見送りもわたし(🎳)一人でし(🍙)た。翌朝(cháo )、(🤨)骨納め。わ(🆎)たし(🎥)はその遺骨を抱(⚽)いて、郷里(🏢)(lǐ )くににある(💩)わが家の墓(⏰)地へ葬(zà(🥚)ng )るため、東(dōng )京(💑)をたつこと(🆖)に(⛩)しま(🥨)した。その時は名(♌)古屋(🕓)まで汽車で、名古屋(🃏)から先(😍)は人力(🔏)車で郷(⛽)里くにへ(👐)向かいましたが、途中の峠(🥄)の上(🎊)あたりにはもう何(🌍)度なんたびと(🍔)なく霜の来た(🔠)ところもありました(😛)。
海(🚔)(hǎi )の口村(cūn )は、もと川岸にあ(🐕)りました(♑)の(🚈)が(🍄)、川(chuā(💨)n )水(🎄)のあふれた(🀄)ため(Ⓜ)に、村(cūn )の人たちは高原のすそ(🌘)へよ(🍶)っ(🏺)て移り住んだ(📳)とのこと。風や(🦇)雪を(👆)防(fáng )ぐため(👡)に石(shí )をのせた板屋根(gēn )を見(🚓)(jiàn )ると(📜)、(🔕)深山みやまずまいも思(sī )いやられま(🎞)す。その(🤘)へん(😤)に住んでいる人たちの仕事には、飼馬(🎣)かいば、耕作(🆑)、杣そ(📑)ま、(🍦)炭焼き(🏥)などあり(💜)ますが(🧜)、(🎃)わ(🚙)けても飼馬かいばには熱(🙍)心(xīn )で、女です(🏤)ら(👕)馬の性(xì(⏳)ng )質をよく暗記してい(🏋)るほどです。そんな土地(dì )がら(💏)で(🏄)す(🅾)か(📥)ら、娘(😁)ざかりのものが馬(mǎ )に乗っ(📼)て、(🎢)暗い夜(yè )道を通(🕶)るなぞ(🏆)は平気でしょう(🎵)。その人たち(⛽)が男を助(zhù )けて(📳)外でかいがいし(🧀)く働く時(👌)の風俗(sú )は、ももひき、きゃはんで(🌵)、めく(👃)ら(🚐)じま(📅)の手(👳)甲(jiǎ(💊) )てっこうをはめて(🔧)います。かぶ(🥣)りものは(🍐)編み(🚠)がさです。まあ(🔬)、かわずふぜ(🥇)い(🍥)がそ(💚)んなことを言(🥟)ってはなんですが(🤓)、これも見学(xué )のためと思って(🚾)見(🦒)てきたところで(🐓)は、娘も(😗)美(měi )し(🕚)いと言(🐠)いたい(⭐)け(📀)れど、さて強(qiáng )い(🌴)と言(yá(⚪)n )ったほうが(🎺)至当で、すこ(📿)やかな生き生きとしたお(🤠)もざ(😏)しのもの(🌘)が(🏮)多いようです(🎤)。
茶(➿)(chá )丈の亭主ていしゅは大津のほ(🔶)うへ通かよって働(dòng )い(✔)ている(👭)大工、そのむ(🛳)すこは大(dà )津の(🍏)げた屋へ(🈴)奉公(🌘)している(🕧)若(🆓)(ruò(🥒) )者で、(🛎)おかみ(🎗)さんと(🔉)娘とが(🍡)るす(💤)いかたがた古(👙)い茶がま(💓)のわきでほたるの(😾)かごを張(🎻)るの(📕)を毎(měi )日の(🍑)内(🐀)職にしていま(🌹)した。石(shí )山はほたる(🐙)の名(⏭)所ですから、(✊)まだ人の出(chū )さからないう(❓)ちから、おかみさんたちはそのみや(🌏)げ(🥜)もののしたくをいそいでい(🚠)た(💲)のでしょう。
その(🎄)時(✈)(shí(💒) )、こんな話(huà(🥀) )も出ました。刀と(🚢)いうものは五(wǔ )百(bǎi )年(nián )も六百(👝)年もの間(jiān )に名高(gāo )い刀鍛(🚯)(duàn )冶(yě )が出て鍛(duàn )え方をきわめつくしてありますから(📲)、(🥗)いくら後の(📢)ちの代よのも(📟)のが工夫をこら(⏲)し(🗿)たつもりでも、ど(♎)こかで昔(xī )の人にぶ(🏈)つ(🐋)かりま(🐰)す。まったく昔の人の考(kǎo )えておかない新しい意匠(jià(🍻)ng )で、(🙍)これ(♎)が自分のも(⏳)のだ(🏣)と言(😰)え(⏪)るよ(🌿)う(🍋)な刀が、なかなか打てるもので(⛽)はありません、とさ。
とわ(⤵)たしが(📚)尋ねますと(💁)、おさるさん(🕦)は小(🤥)首を(🧘)かしげまして、
わが家の墓地は村(💈)の(📻)裏(🈺)(lǐ )側にある古(🤔)い(⏲)丘の上(🏺)で、永(🐆)(yǒng )昌寺(sì )えいしょうじ(📓)というお寺(sì )の(🍬)境内(🤛)につ(😬)づ(🤐)いたところにあ(😯)ります。すぎの木立ちの間から、浅い谷の向こうに木曾(céng )ら(😹)しい石(🚬)をの(🏼)せた人家の(🔊)板屋根(🛶)、色(sè )づ(🐩)いた柿(shì )か(👩)きのこずえな(🖍)ぞが(😫)見えるとこ(💜)ろで(🐷)す。大黒屋だ(🆎)いこく(🛸)やとか(📧)、八幡屋やわたやとか、その他(🏆)いろいろな(📏)屋(🚭)(wū )号の(🏑)ついた(💣)家々の(🔂)こ(🍩)けむ(🈯)し(🎋)たお墓が並んだわきを通(tōng )って、(🔹)すぎの(📎)枯(kū )れ葉(yè )の落ちているしめった土をふん(🚂)で(🐁)行く(🏼)だけで(🥔)も、なん(😢)となく心(🍈)の改まって(🔖)くるよ(🎻)う(🤲)なとこ(🚪)ろで(👸)す。その墓地(🔸)の突(tū(🌟) )きあ(❔)たりに、(📵)どまんじゅ(🌝)うのかたちに小(🔓)高く土を(⛓)盛(🤭)りあげ(😐)、青(🍪)(qī(📿)ng )々とした芝草の色も(💄)むか(⏫)しを(🥘)語り顔なのが、父の長く眠(🧐)っている場所でした。永昌寺の(🍟)本(běn )堂(🤣)(tá(⏳)ng )で(📵)母(🏢)(mǔ )の葬(🤠)儀をすませたあと、遺骨(🐎)は父の墓(mù(🈺) )のわきにうず(🎒)めましたから(👼)、(🔽)同(tóng )じかたちのもの(😈)が二つそこに並びました。
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