(🙀)お芳(fā(🍯)ng )は、何度も/\學(🙀)生にすが(😹)つて(🎀)行(háng )つた。「誰の子(zǐ(🌲) )供だか分(😃)るもんか。」終ひにはさう云は(👬)れ(🆚)た。そのうち(💪)に、(😺)身體のそ(🈚)んな事(shì )情で、カフエー(🕺)の方も工合わるくなり、大きな十ヶ月の腹で、歸つてき(👵)た。
「あ(🔇)まり先(⛪)き立たねえ方えゝべ。ん、源。」
年(🎥)寄(jì )つた(♉)百姓が(🔞)上つた。―(✌)―色(sè )々説をき(⏲)い(⭐)たけれども、みんな「(⚪)不(🍕)義不忠」のこと(🎇)ばかりだ、と云つた。言(yán )葉が齒からもれて、一言々々(🚝)の間(jiān )に、(⬜)シツ(🚲)、シツといふ音(yīn )が入つた(🚅)。――地主(😝)樣(🌹)と自分(🌫)(fèn )達(👒)は(➕)親子のやうなものだ。若いもの(🖌)は、それを(🔡)忘れ(👽)てはな(⛓)らない。「い(💟)や(🛴)しくも」地主(zhǔ )樣(🚛)にた(👔)てつくや(☕)うなこと(🍢)はしないことだ。「畑でも取り上(shàng )げられたらどうす(🗾)るん(😛)だ。」――さ(⬅)う云(yún )つた(📎)。「(😋)お父アーン、分つ(🐻)た(😪)よ。」と、後(🏄)(hòu )から(🚤)叫んだも(🕜)のがあつ(🐇)た。終つてその年(🌑)寄が壇(tán )を(⛵)下(xià )りると(🤪)、又ガヤ/\した。
「あ(🕐)の腹の子(⚫)ん(🤲)しな。」と云つた。
(😗)俺は(📮)、(🙍)村にゐたと(🛤)きから、(🔧)君とちが(🥙)つ(📬)て、どうして(🎠)も落付(fù )いてゐ(🦅)ることが出來なか(🐽)つた。こんな生活でない、も(🤱)つといゝ、本當(🎉)の生(👻)活が(📃)あると、いつでも(🚃)、考へ(🚝)てゐ(🔥)た。何ん(😗)であるか(✔)ちつとも分らずに、そればかり考へてゐた。が、今にな(🏄)つて、(😷)俺(ǎn )達(🤥)が(🤹)ど(🌌)んなところ(🕥)に轉(💚)ばうが、轉(🙍)べるとこ(💘)ろは(🦗)決つてゐる、といふことが分つた。分らされたんだ。君(jun1 )はきつ(🈷)と(🦏)、こん(🛡)な(📔)こと(🤑)を云ふやうになつた俺(🏬)を笑ふだら(❇)う(👄)。笑はれ(🤸)ても仕(shì )方(fāng )ない人(🦔)間(🔌)だ。然し、俺(💡)は(🚛)、俺達皆(🚀)が一體どんなもの(🥋)で(🤜)あり、ど(😃)んなことをして居り、それがこの(🔏)社會にどんな(🏻)役目と、待遇をう(🎊)けてゐるもの(🌲)である(😰)か、かうい(🛹)ふことを、こゝへ來てから初(chū )めて知るやうになつた。百姓も(👣)、(👅)このことは分(😿)ら(⌚)なけ(😩)れば(🍶)な(🐝)らないこ(⛺)とだ。こゝに(🖱)は、こつそり、さ(🛳)ういふ(⏮)こ(🏯)とを(〽)研究(🏤)してゐる人達(📉)がゐるんだ。俺も(🍻)一(🐏)寸(✳)顏を出(💔)すやうにな(🍼)つ(🔧)てから、(🆔)ぼんや(🐙)りながら分(fèn )りかけてきた。そして、俺はびつ(🍩)くりしてゐる(♑)。この(🧦)世の中が大變(🌺)なか(🔝)らくりか(🔌)ら出(chū )來てゐ(🎎)るといふこ(😣)とを初めて(🐊)知(🎤)つた(🦏)。そし(👃)て、そのど(🎰)れ(🌳)もこ(🥃)れもが、(🔵)皆(jiē )、「俺達(dá(🥗) )の」頭に成る程とピン(😋)/\く(😚)るものだ(🎬)。
その途(🙌)端に、源(😇)吉の身(🏬)體(tǐ )がひよいと浮(💯)(fú )き上つ(🐄)た。「えツ!」氣(qì )合だ(🚗)つた。――源(yuá(📕)n )吉は床(📧)に(🍴)投げ出された(😒)とき「うむ(🤾)」と云(yú(🔪)n )つた。と(✊)見(jiàn )る/\肺が(😮)急(🖊)激に縮ま(🌞)つてゆく、苦(📘)しさを感じた(🈲)。そし(🔢)て、自(🙎)分の(✉)體が(👿)床(⭐)から下へそのまゝ、グツ、グツと沈(❗)ん(🕔)でゆくやうに感(🐗)じて……が、(🚲)それから分らなくなつてしまつた(🌤)。
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