野(🕐)菜や草花を(🕵)そだてることの好きな姉は(🌃)その裏庭つ(🏺)づきの畑(🤷)にうりを植(🐛)えたり、夕顔のた(🖱)なを造ら(🚲)せ(😭)ておいた(😆)り(🤕)して(👈)、(🤧)毎(🍥)朝(🧙)(cháo )の(🔜)畑の(♋)見回(huí )りが何よりの楽(😢)(lè )し(🎐)みであ(🦖)った(🏩)よ(⛹)うです。そのへんから裏(🚳)(lǐ )山へかけ(⚽)ては、なだら(👿)かな(🧓)傾斜に(🤛)なって(🙃)いまし(📙)たから(🐣)、(❓)わたしも細(🅰)い道を楽しみにして(🍚)、枝(🍺)(zhī(🧀) )の(⚫)た(🎊)れさがった(👝)夏(xià )なしのか(🔂)げ、ぶどうだなのもと、またゆ(🌃)り畑(tián )の間などを歩(bù )き回り、年(nián )と(😈)っ(🔲)た百姓を相(xià(🏨)ng )手(🥛)に木曾(cé(🐮)ng )福(fú )島の風俗、祭の夜の(👰)に(🥟)ぎ(🏩)やかさ、耕作の上(shàng )のことなど(🌟)を(🚠)語りなが(😲)らいなかの(🌠)ふぜいを味わ(🤪)いました。
その(🍜)道について南(🏁)へ(🈳)さし(🚇)て行くと、(😤)臼田の(💎)町(dīng )へ(🎑)出る。臼(🤹)田に稲荷山いな(🏗)りや(🌓)ま公園という(🔚)ところ(🏺)があって、公園前の橋の(🕤)たもとあた(🚽)りから望んだ千曲川のなが(😻)め(♏)は実(shí )にいい。あれから八つが岳たけ山脈のふもとへ(🎸)か(🎡)けて(🛤)、南佐久の谷が目の前(qián )にひら(📢)け(⏺)ています。千曲(🌩)川(📸)(chuān )はその谷を流(liú )れる(🐡)大(🎥)河で、(🦔)岸に住(🛴)む人たち(🚖)の(🤙)風(fēng )俗やこと(🔠)ばのなまりも川下(🏜)とはいく(🎁)らか違(wéi )うようです。岸(🚳)をさか(🚣)のぼるにつれて、馬(mǎ )流(liú )ま(🤕)ながしあたりか(📚)らは(🥀)、さすが(🤢)の大(🕶)河も(🥗)谿流(🕞)け(🦊)いりゅう(🆑)の勢いに変るのですが、川(🗑)の(✨)中(😆)心(xīn )が右岸の(🏠)ほうへひどくか(🔄)しいでいるために、左岸には川底があら(♈)わ(🌬)れ(📑)、砂(🕤)(shā )は盛り上がり(📓)、川上か(😶)ら押し(🌑)流され(👑)た(🚫)大(dà )石が(🤱)埋まって(🐳)、ところどころ(🍲)に(🕥)かわやなぎ、あしのくさむらな(💜)どが茂(mào )っています。右岸に(✉)見(😢)(jiàn )られるのは(🌾)、かえで、かば、なら、うるしの類で(🅾)す(🍏)。甲(jiǎ )州街道は(😒)そのかげにあるのです。し(💚)んぼうのいい越後えちご(🏒)の商(🧑)人(♌)は昔からそこを往復したと聞(wén )きます。直江(jiāng )津(🍢)なおえつ(👋)から来る塩ざかな(🏣)の(📵)荷が(🐚)そんな山地まで(🌿)深入(🙎)り(🍎)し(🕥)たのも、もっぱらその街道を千(✉)曲(💌)(qǔ )川(🔁)について、さ(💵)か(🥀)のぼったもの(✈)だそ(🍮)うで(🍘)す。
その若い(🥙)主(zhǔ )人は、以前にわたし(🚺)がお世(📱)話(huà )になっ(🥉)た吉村(cūn )よしむ(🍗)らさんの家へ奉公に来て(😥)い(🙏)た(🎏)娘のにいさんにあ(💡)た(🐋)る(🎣)人(🗓)(ré(👐)n )です(🛴)。い(💇)っ(🤖)たい、その時分には、房(🗂)州(zhō(👬)u )へんの農家(jiā )の娘は東京(jīng )へ出て奉公(gōng )した(🎪)も(🈚)のでなければ、およめ(🗼)にもらい(💿)手が(🌉)な(🤖)いと言われたくら(🚨)い(📧)で、(💵)一般(🐧)にそういう(🌞)気風でしたから(⌚)、同じ村(cūn )から来て吉(jí )村(cūn )さんの(🔦)家(jiā )につとめた(🍡)娘(niáng )は二(🏞)人(ré(🛏)n )もありました。そん(🔐)なわずかな(🧦)縁故をたど(😷)っ(📎)て、(🎓)土(tǔ )地不(🛬)案(à(👄)n )内なわ(🏴)たしが小湊(còu )の(🗝)ほ(😨)うのことを尋ね(🚪)に立ち寄りましたところ、つい引きとめられ(🔅)たのがそ(🍕)の若い主(🕔)人の家です。よく寄って(🍫)くれた、土(🍴)地の案内もしようから(🐢)まずわら(💩)じ(🌐)を(🎪)ぬげ、宿(🍭)屋に(🍣)泊(🎾)まるくらいなら自分らの家(🌙)(jiā )に(😜)泊(🚒)(bó )まれと(🔅)言(yán )って、若(🌐)(ruò )い主人の母親までがしきりに引きと(🎻)めてく(🦒)れるなぞ、思いが(🏛)けない(⬅)もてなしぶりで(🗃)した。だんだん聞いてみ(🛹)ま(💪)したら、東京での主(🎲)人(🏡)(rén )すじからこ(😥)んなにたず(🧥)ねてき(🛄)て(🔛)も(📍)らえるこ(👈)とは(♋)めったにない、(🏁)こ(🏷)れとい(🎀)うのも(🏾)娘たちが奉公先での勤めぶりに(🔊)怠りのなかった証(📿)拠であると言(yán )って、そのことが農(📃)家の人たち(🏺)をよろこ(🍾)ばせ(🍋)たのです。どうして農(nóng )家(⛄)とは言(🌺)いましても、炉(lú )ば(🔼)たは(😎)広く、(😐)蔵のあるような相(xiàng )応な暮ら(🎦)しの家で、こんな家庭(💩)か(👨)ら(🏷)でも娘(🤣)(niáng )を東(dōng )京へ修業に(🚋)送(🈺)るのか、(🤓)とそうわたしは(🥔)思いました。
五(🚫)(wǔ ) 行商
この鳥はおばあさんの(👫)ようなし(😒)ゃがれた声で、(🧗)わたしにあいさ(⏪)つして言(💻)うことには、(🚈)
五月の菖蒲(🚠)(pú )しょうぶが男の子にふさ(🦗)わし(🈲)いように、桃の花(huā )は(🏦)おのずから少(🎗)女にふさわしい。長い花ぶさをう(⏲)なだれ、花(huā )べ(💰)んの胸をひ(🐼)ろ(🚮)げて(🕊)、物思い(🥅)に(⭐)沈(🉑)んだような海棠かいどう(⚓)の(🌉)すがた(🙀)は、とうてい少女のも(👦)のではあ(🕙)りません(🌹)。茶色(🛣)で(🤚)、やや赤(🛍)み(🛁)を帯びた枝の素(🥩)生すば(🍂)えに(🤐)堅くつけたあの桃のつぼみこそ少女のものです。二尺にも三尺にも及ぶほど勢いこ(🌁)んで延びて(🦔)きているよう(🍴)なその素(sù )生すば(🐅)えを(🦓)見た(😿)ばか(🌡)りでも、お(♐)い先こも(💡)る少女の命を(⌚)思(💼)わせるものがあ(🏩)ります。素(✨)朴(pǔ )そぼくにふくらんだところは(🏆)か(🕉)わ(🍻)や(🍟)な(😤)ぎの趣に似て、もっと恥を含み、し(👤)か(🌸)もおとめらしい誇り(🔄)をみせて(🚓)い(😷)るものは桃(🐜)のつ(🐭)ぼみです。
四 両親(🧤)(qīn )の墓
四 馬市の立つ町(dī(🌝)ng )
五 (🐕)かしどりのあいさつ
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