池永 優 はじめて の オナニーあらすじ
豊世はこんな風に言出し(📰)た。「すると、君(jun1 )の(⬅)血判はうその血判だったんだね。」
御嶽山(🚾)おんたけ(✴)さんの方はう(🏄)か(🎢)ら(😹)歸(guī )かへる人達ひとたちは、(🎰)お百草ひやくさうといふ(📚)藥くすりをよく土(🔎)産みやげに(🌳)持(🚹)も(🏔)つて來き(💿)ました。お(😶)百草ひやくさう(🐄)は、あの(🥩)高たかい山やまの(⚓)上うへで採と(♐)れるいろ／＼な草くさ(😂)の(🧚)根ねから製(😱)せいした練藥ねりぐすりで、そ(🌐)れを(🔴)竹たけの皮か(🤗)はの上うへに延のべてある(😏)のです。苦(kǔ )にがい／＼藥(🚚)くすりでしたが、お腹なかの痛いたい時ときなぞにそれを飮のむとすぐなほりまし(🤢)た。お藥くすりは(🍺)あん(💼)な高たかい山やまの土つちの中なか(🗾)にも(🚎)藏(🚯)しまつて(🎄)あるのですね(🆕)。
○(🤷) この(🤜)語は前(qián )段と後(hòu )段との順序が逆(nì )(🍄)に(⚫)なつている(🆎)のでは(🚠)な(🦒)いか、と(🎵)いう説がある。なるほど、(😄)それがわれわれの常識に合致する。
三(🔍)吉(jí )は立ちがけに、
（父さんはもう帰ったか知らん。帰(guī )っ(🌋)たとすればこの話を聞(wén )(🦉)い(🛃)て、ど(🗼)う(♟)考えているだろう。父さ(🛳)んまでが、もし知らん顔をして、こ(💨)のま(⏭)ま何時ま(🐰)でも僕(🛒)を(👔)放(🔑)っ(🦖)とく(🚨)とすると(♍)、――）
「変だ(👂)な」彼(bǐ )はそ(🕢)う言って、(🗻)むりに女に敷かせた。
まっ赤なシャツの骸(📞)骨(📇)男(nán )は、丸い演技場のむ(⛓)こうのはしまで走(🤛)って(🏨)い(🔜)くと、そ(🦋)こに(🎗)さがっている長い丸太まるたにとびつきまし(⛳)た(🐪)。その丸太の両(😌)側(📪)には、(🚷)三十センチ(👷)ぐらいのかんかくで(⛽)、三(sān )センチ(🛄)ほどの木ぎれが(🦔)、うちこ(😳)んであります。骸(🍱)骨男(🍿)は、そ(🐓)の木ぎれに(🐳)足をかけ(📞)て、す(🧐)るすると丸太(tài )の上に(♉)のぼっていき、大テント(⏩)の(👧)天(tiān )井のぶらんこ台(😮)に、(🗯)たどりつ(⏬)きま(⌛)した。そして、(💑)台の上(👏)から、下をのぞいて、あの長い歯(chǐ )で、にや(🖲)にやと笑(xiào )っているではありま(💤)せ(🈳)んか。
学(🚶)士はチ(📲)ビリチビリやりながら、言葉(yè )を(🤝)継いだ(🍬)。
そ(🙌)の(🐢)う(🍯)ちに村の旦(💛)那衆の顔(🤜)もそろい、その(😭)日の祭りを司つかさ(👍)どる村(🧝)社諏訪(fǎng )すわ分(fèn )(🔩)社の(🈂)禰(🕳)宜(yí )(🐃)ねぎ松下(xià )(✝)千里も荒(huāng )町(🤯)からやっ(📻)て来た。妻籠つまごの寿平次、(🦌)実(🐗)蔵（得右衛門の養(yǎng )子）、落(luò )合(hé )の勝(shèng )重(chóng )(🚮)かつしげ、山口(🕒)の杏庵きょうあん老、い(🕥)ずれも半(bàn )蔵(zāng )(⏫)には久しぶりに合わせる顔(yá )である。伏(fú )(🚷)見屋の二(èr )階(🐆)はこれらの(🏧)人々の(📱)集まるため(⚓)に用意してあった(🐻)二(🔏)間つづきの広(🍆)い(😺)部(🍲)屋で、中央の(🎂)唐紙からかみ(👇)なぞも取りはずしてあり、一(yī )方(💮)の壁(💚)の(🕡)上(shàng )には故人が遺愛の軸なぞも掛けて(🔬)あ(🔪)った。集(jí )(🍉)まって来た客(kè )の中(🏧)に万福寺(🚕)の松雲(📶)和尚しょううんお(⛔)しょ(💫)うの顔(😓)も見(jiàn )える。当日(🔙)は和尚には宗(🎂)旨違いでも、伏見(👋)屋の先(xiān )祖(🥊)たちから受(❔)けた恩顧は忘(wàng )(🐛)れられないと言って(🏒)、和尚は和尚だ(🤦)けの回(huí )向えこうをさ(😕)さげに禅家風な茶色の袈裟けさがけなどで(📜)来(lái )(🥣)ているところ(🎉)は(👱)、い(🗨)か(🥄)にも(👺)その人らしい。当(dāng )日の(➖)主人側には、長(zhǎng )いこと隣家旧本陣に働いた清助(👏)が今(jīn )は造り酒屋の番頭として、羽織(zhī )袴はおりはかまの改まった顔つき(🤫)で、二代(💭)目を助(🥅)け(🌋)ながらあちこち(🚼)の客を取り持っているのも人々の目をひいた。やがて(🕊)質素(sù )な式がはじ(🐃)まり、神酒みき(🛏)、白米、野菜などが(⤵)型(🛠)のように故人(rén )の霊前に供(🚀)えられると、禰宜(yí )の鳴らす柏(bǎi )手かしわでの音は何(hé )がなしに半(bàn )蔵の心をそそった。そこ(🧝)に読(dú )ま(🎀)れる千里の祭詞に耳(ěr )(🤩)を(😡)傾けるうちに(🌪)、(🎸)半生(🐞)を通じてのよい道(dào )づれを(😂)失った(🏬)思い(🥃)が(😋)先に立って、そ(🐈)の衆人の集ま(🥧)っている中で彼は周囲あたりかま(🌡)わず(🤑)男(🛣)泣きに泣い(🌡)た。
八十一
「漸やっと(🍽)これ(🌌)で私も思が届(jiè )いた」とお種も言ってみて、やがて窓(👋)のところに(🍙)倚凭(píng )よりかかった。
主税は、礼之(zhī )進が早くも二度の魁かけを(🍼)働いたのに、少なからず機(jī )先(👉)を(🏷)制せられたのと――かてて加えて(♋)お蔦(niǎo )の一件(🎐)が暴露ばれた(🛬)ために、先生が太いたく感(🗝)情を損ねら(🐴)れ(🔚)て(➕)、わ(🌓)ざとにもそうされるか、と思われないでもない――(🃏)玄関の畳(dié )が冷(🎙)く堅(jiān )いよ(🍁)うな心持とに(👠)、屈(🐚)託(🌨)の(😃)腕を拱こまぬいて、そこ(🤗)と(🔢)もなく横町か(💸)ら通りへ出て、件(😉)くだ(🏫)んの漬(zì )物屋の前(🥘)を通ると、向(📙)う側がとあ(🔨)る大構おおがまえの邸の(🤡)黒板塀(píng )で、この間しばらく、三(sān )方から(📦)縁日の空が取(qǔ )囲んで押揺お(🆒)しゆる(🔨)がすごとく、きらきらと星がきら(♉)め(🆎)いて、それ(🥛)から富坂(🕙)をかけて小(xiǎo )石川の樹立こだちの梢こずえへ暗(àn )(🖋)くなる、(🧢)ちょっと人(rén )足の(💝)途(tú )絶え処。
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