後の窓(chuāng )に、大(📴)きな影になつて(🧐)、(🔦)源吉の(🛸)身(💯)(shē(🤝)n )體(🐻)(tǐ(😣) )がう(🌙)つつた。
「(📺)そつたらご(🈲)とで(🔗)百(🧑)姓の貧(pín )乏(🔓)なほるも(🍤)ん(🐛)けア!」
――お(🔼)芳は札(zhá )幌(🕙)(huǎ(🚇)ng )にゐ(📦)た(🐧)うちに、(💤)ある金(🕖)持の北大の(🏭)學(😱)生(shēng )と關係した(💿)。そしてお(👤)芳(fāng )が(🔎)妊(💨)娠し(🐯)たと分(🥒)つたと(🈂)きに、その學生に(🤢)う(👈)ま/\と(🆔)棄てられ(👻)てしまつ(😌)た。その(📻)學(🚌)(xué )生の實家は内地に(🏌)澤山の土(🧤)地をもつ(➖)た地主だ(🤯)つた。
(🔞)差(chà(🏯) )配に掛合(hé )つても(😡)結(jié )局(jú )駄目だとい(👺)ふことが分(fèn )り、そこへもつて行(🐻)つて差配のとつた傲(🌥)慢な態度のことから、カツ! とした元(yuá(🎣)n )氣(👳)で、すぐ地(🥂)主に掛け(🏫)合ふこ(🈺)とに、手はずがきめら(👣)れてしまつた。校長先生の「北海道の(💥)宗五郎(lá(💞)ng )」が時(shí(🍉) )機を得(dé )て、三人も、(😕)そ(⬜)の大きな役目を引き(🔱)受けるも(🏨)のが(🎢)百姓の中から出た(👁)程(chéng )だ(🆒)つた。
が、それはいづれ、詳(🍸)しく(🛬)書くつもりだ(🧖)。そつちで(🍞)はどう(❗)して暮してゐる(🎳)。もし(🎠)な(😟)んなら、手紙を(🚝)書いてくれたら(📪)有(🛹)難(nán )い(🔙)。
「なん(🐣)かえゝごとでもな(🚆)えべか?」(😦)ときいた。母が(🔆)きゝか(🚷)へすと、(🐞)
そ(🐤)の朝、まだ薄(báo )暗いうち(😵)に、村(👫)の百姓(🎡)(xìng )は(川向ひの百姓も)(😣)馬橇に雜穀(🌪)(yù )類を積んだ(👛)。
源(yuán )吉は然し母(🎴)親の云(yún )ふことには、(🍝)別に何んと(😧)も、たてをつくやうな事は云ひ(👱)もせず、しもしなか(🕧)つた。ムツシリし(♍)てゐた。ことに、源(yuá(😍)n )吉は、この事が(🎨)あつてから、(🧤)ずウと(🛹)、何(hé )時もの(🤚)ムツ(👍)シリがひどくな(🥑)つてゐた。母(🛳)親(🕠)にはそれが分つた。源吉は、ひどくム(🐵)ツシリし出(chū(😉) )す(💤)、(📥)その(⏸)次には何かキツトいゝことがなかつ(🍱)た。大(📑)きな(🥕)こ(🦏)とをやらかす前、源吉は鐵の固まりのやうにだまりこくつて(🧐)ゐた。母親(qī(😟)n )はそんなことが無(wú )ければ、と(🔪)それ(💣)ばか(➗)り思つてゐた。だから、何時もの愚痴(✒)が母(mǔ )親(🍲)の口から出た。
顏(yán )を見知(zhī )つ(⛪)てゐた(🍞)踏(tà(🤣) )切番(🔄)(fān )が、柄(bǐ(🆙)ng )に卷いた白旗(🔨)をもつて、(🍥)出(chū )てきた。
「(🎗)覺えてろツ!」(🍢)
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