バラエティ番組《えろ スト》2行目ライン
えろ ストあらすじ
(🏷)もは(🚠)や、太鼓の音(🏯)だ。おのおの(🥢)抜(🐚)き(👢)身の鎗(🆙)やりを手にした六(🤲)人の(🛀)騎馬武者(zhě )と二十人(rén )ばかりの歩行かち(🎫)武(wǔ )者とを先頭にして、各部隊が東の方角から順に街道を踏んで来た(🐜)。
山間やま(🛎)あいの(🦌)道路には行く先(xiān )に大木が横た(🈚)えてある。それを乗り越え乗り越(🍾)(yuè(🗄) )え(🥜)して進も(🥢)うと(🍍)するもの、幾多(🎽)の障害物を除(chú(😞) )こうとするもの、桟(🌛)かけはしを繕おう(🔢)とするも(🍝)の、浪(làng )士側にとっ(🥟)ては全軍(jun1 )の(🚶)た(💯)めに道をあける(🍌)ために(👒)も(⛴)かなりの時を(😘)費(🌲)やし(🕌)た。間(👾)も(🥇)な(🚦)く(😋)香炉岩の上の(🍀)山(📽)によじ登(dēng )り、(🦒)そこに(🔜)白と(🌖)紺(👦)とを染め交ぜにした一(😘)本(🚴)(běn )の吹(🍠)き流しを高くひるがえ(🎇)した味(🏿)方(fāng )のものがあ(🔅)る。一(yī(♌) )方(🔘)の山(shān )の上にも登(dē(🧛)ng )って行って(🆓)三本の紅(✒)(hó(🉐)ng )あかい旗(🗞)(qí )を押(yā )し立てるものが続いた(⛲)。浪(làng )士(shì )の一(yī(🎋) )隊(♑)(duì )は高い山(🙍)上(😄)の位(wèi )置から諏訪(🎐)松本(běn )両勢の(☕)陣(zhèn )地(🛫)を望(🚷)(wàng )み見るところまで(📟)達(🚷)した。
時も時だ。西(xī )に(❎)は(🎣)すで(🈚)に大(🍥)和やまと(🥔)五(👮)条(tiá(🚾)o )の乱があり(🛎)、続い(🔬)て生野銀山いくの(📅)ぎんざんの乱があり、(♋)そ(🎡)れがよ(🌆)う(❓)やくしずまっ(🎄)たかと思(💲)(sī(🈲) )うと、(🏤)今度は東(✖)の筑(👒)波(⌛)山(🍜)つくばさんの方(✈)に新(xīn )しい時(🌔)代(dài )の来(✍)(lái )るのを待ち切れ(🦑)ないような(🐥)第三の烽(fēng )火(🤟)(huǒ )のろし(👙)が揚が(🔂)っ(🍐)た。尊王(🎒)攘(👜)夷そ(🕷)んのうじょういを(⚽)旗じ(🎠)るしにす(🌷)る一部の(💳)水戸(hù )の志士はひそかに長州と連(lián )絡を執り、四月(yuè )以(yǐ )来反旗をひるが(🦅)えしているが、(🍞)まだその騒動も(🍋)しずまらない(😞)時(shí )だ。
(🌓)この浪士の中に(🕝)は、藤(téng )田(🔎)小四(sì )郎(🎮)ふじたこしろう(🚧)もいた。亡き御隠居を(🏁)動かして尊(🛬)攘の説を主唱した藤(🗃)田(🌋)東(dōng )湖(hú )とうこが(📮)この世(shì )を去ってか(🚚)ら、(📡)その子(🧞)の小四(📴)(sì(🚬) )郎が実行運(yùn )動に参加する(🎟)までには十一年(⛄)の月日(rì )がた(🛺)っ(😦)た。衆に先ん(❣)じて郷校の子弟(dì )を説き、先輩(🛅)稲右衛(🎐)門を説(🐩)き、日光参拝(♊)(bài )と(💰)唱(chàng )えて最初から下(🥀)野国大(dà(🍳) )平(píng )山し(🍓)もつけの(😣)くにおおひ(🖤)ら(🌨)やまにこもった(🕧)のも小(xiǎo )四郎(🐵)であっ(💀)た。水(🔸)戸(😐)の家老職を父(👓)(fù )とする(🕉)彼もま(🔟)た、(⛏)四(🔳)人の統(❌)(tǒ(🗓)ng )率者(🌱)より成る(🍕)最高幹部(⏩)の一人たることを失(shī(♉) )わな(🎿)かった。
「何(hé(🖼) )か考え(🥁)があると(🛤)見(jiàn )え(🔶)て、わたしの方(🎰)へも(🐴)な(🚬)んとも言って来ない。これ(🤮)が(㊙)普通の(🛅)場合なら(🍡)、浪士なぞは(📻)泊めちゃ(🎵)ならないな(🎨)んて、沙汰(tài )のあ(🈂)ると(👪)こ(👌)ろですがね。」
「不景(💭)気、不景気でも、芝居し(🙂)ば(💳)いばか(🤠)りは大(🍱)入(😵)りですね。春(💸)の狂言(🤘)なぞはどこもいっぱい。どれ――青(qīng )山(shān )さんに、猿若町さるわかちょう(💏)の(👸)番付ばんづけをお目(🧣)にかけて。」
「(🐜)いえ、わたく(👷)しは旅(lǚ )の者でございま(😔)す(😏)、(🌞)お供(gò(🦇)ng )を(😼)いたすこ(🎄)とは御(yù )免(👆)(miǎn )こうむりましょう。」
寿平(💴)次はこっそりやって来て、またこっ(📃)そり妻籠の方(fāng )へ帰って行った。
(🦔)徳(dé )川幕(mù )府の頽(🍛)勢(shì )たいせい(🍫)を(🥝)挽(wǎ(💖)n )回ばんかいし(🚈)、あわ(💄)せてこ(👓)の不景(jǐ(🍕)ng )気(🍌)のどん(⚡)底から(🐗)江(🥜)(jiā(🆕)ng )戸を救おう(🧐)とす(🔘)るような(🏚)参(cān )覲交代(💛)さんきんこ(🎣)うたいの復活は、半蔵(zāng )らが出発(🏟)以前にすでに(🛋)触れ出された。
三百人ば(🍾)かりの後陣(zhèn )の(🏹)者は容易(yì )に下諏訪(🌀)(fǎng )へ到(🚆)着しない。今度(🖤)の戦闘の(🛥)遊軍で(🦎)、負傷者などを介(🧘)抱す(🔣)る(💪)の(🌰)もそれらの人たち(🕓)であったから、(👲)道(🐷)に隙ひまがとれてお(🚣)くれるも(⏯)のと知れ(🧖)た。そ(🏪)の間(jiān )、(🐖)本(📥)陣に集ま(😛)る幹(🛣)部のものの中に(📕)は(♏)すでに「明(🙉)日」の評定(🔏)が(😱)あ(💋)る。もともと浪(làng )士(shì )らは高島城を目(mù )が(💝)けて(🌂)来(🏃)たもので(❎)もない(🍝)。西への(🐐)進(jìn )路を切り(🚣)開くためにのみ、(🚵)やむを(📆)得ず諏(☕)訪藩を(👲)敵(dí )と(🧦)して悪(è )戦(🔆)し(🧟)たま(📵)でだ。その夜の(🔧)評定に上ったは、(🎻)前途にどこ(💻)をた(⬅)どるべきかだ。道は二(🎱)つ(🖨)ある。これから(🛀)塩尻峠(gǔ )しお(🍨)じりとうげへかかり(👠)、(😇)桔(jú )梗(➕)ききょうが原(👾)はら(🙏)を過ぎ(Ⓜ)、洗馬せ(📿)ば本山(shān )も(♑)とやまから贄川に(😦)えがわへ(👏)と取(qǔ )って(🎺)、木(mù )曾きそ街(🚠)道をま(🍉)っすぐ(🥂)に進むか。そ(🏚)れとも岡(🚒)(gāng )谷おかや辰野たつのから伊(yī )那いな道へと(💝)折れ(👴)るか。木曾福(🐖)島(dǎo )の関(wān )所(🐅)を破ることは浪士らの本意ではな(💇)かった。二十二里(lǐ )余(yú )にわたる(😠)木(mù(🌄) )曾の森林(📛)(lín )の間(🍇)は、嶮岨けんそな(🐷)山(🚒)(shān )坂が(🅾)多く、人(rén )馬の(🤕)継立(lì )つぎたても容(róng )易でない(👕)と見(jià(🌺)n )なされた。彼(bǐ )ら(🌭)はむしろ谷(🌉)(gǔ )も(🌀)広く間道も多い伊(yī )那の(🕰)方(🎠)をえらんで、一筋(jī(🕴)n )の(🎵)血路をそちらの方に(📺)求めよ(🤧)うと企てたのである。
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