曾先生がいわ(🕟)れた。――
○ 大(🎗)宰(🗑)=(🍉)=官名であ(🎟)るが(👒)、どんな官(🤚)であるか明(🕌)らかでない。呉の官(🔽)吏(lì )だろ(💧)う(😵)という説(shuì )がある。
「大宰(🎛)はよく私の(🎛)ことを知(zhī )ってお(🌹)られる。私(sī )は(🚛)若(😕)(ruò )いこ(🙇)ろには微(wēi )賎な(🔵)身分だったので(🚔)、(🏠)つま(🔧)ら(🏺)ぬ仕(shì )事をい(🤑)ろいろ(🛐)と覚(jiào )えこ(🤢)んだものだ(🖐)。しかし、多能だから君子だと(🏌)思われたので(🌻)は赤面(🐹)(miàn )する。い(🕶)っ(👨)たい(🤲)君子(💚)とい(🕙)うものの本(🌤)(běn )質が(🗨)多能とい(⬆)うことにあ(🐌)ってい(🦑)いものだろ(🏠)うか。決してそんなこ(🔻)と(⛺)はない。」
○ 本(👕)章には(📛)拙訳と(🤪)は極端に相(🚱)反する異(yì )説(💼)がある。それは、「三(📟)年も学問をして俸(fèng )祿(lù )にあ(🥕)りつ(🍁)け(🔮)ないような愚か者(🌽)は、めつたにない」という意に解(🐇)するの(👒)である。孔(kǒng )子の言葉とし(🏳)ては断じ(⚓)て同意しがたい。
「正面(🛀)切(qiē )って道理(⏲)を説かれ(🤕)ると、誰(shuí )でもその場はなるほどとうなずかざ(😋)る(🥄)を得ない(👹)。だが(✈)大事(🍬)なのは過を(🛸)改めることだ。やさしく婉(wǎn )曲(qǔ )に注意(🏧)(yì )してもらうと、(🥟)誰でも(🐪)気持よくそ(🐋)れに(🌒)耳(ěr )を傾(qīng )け(⌚)る(🗿)ことが出来(lái )る。だ(🤯)が、大(dà )事(shì )な(🤫)のは(🔄)、(🔻)その真(🎌)(zhēn )意のあるところをよ(🚛)く考えて見るこ(📅)とだ。い(🕞)い(🍚)気になって真意(🍦)(yì )を考(kǎo )えて見(🍵)(jiàn )よう(🐐)ともせず、表(biǎo )面だけ(🏂)従(💞)って(🍘)過を改めようとしない人(🐷)は(🏄)、(💖)私(sī )に(🚫)は全く手(shǒu )の(❌)つ(🛡)けようがな(🎉)い(🗾)。」
深(🐙)渕ふ(🦈)かぶちに(👅)のぞ(🐕)む(🚒)ごと、
○ 泰伯==周(zhōu )の大(🕠)王(🏹)(たいおう)(🎏)の長子で、仲雍((🎅)ちゆ(🐔)う(🛣)よ(🤨)う)季(jì )歴(😜)(lì )(き(🙆)れき)の二弟があつたが(👴)、季歴の子昌(🗡)(しよ(👏)う)がすぐれた人(🎬)物だつたので、大王は位を末(🏍)(mò )子季歴(🌄)に譲つ(📞)て昌に及ぼした(🌳)いと思つた。泰(⏳)(tài )伯(bó )は父の意志を察(chá )し、弟の仲雍と共に国を(👙)去つて南方に(🌫)かく(🧐)れた(㊗)。そ(😪)れ(🅰)が(🕚)極めて隱(🛳)(yǐn )微の間に行われた(⏱)ので、人民(🤬)はその噂(🔕)さえす(🏀)ることが(👨)なか(🌓)つたのである。昌(🎹)は後(👻)の文(🤴)王(🚅)、その(🦓)子発((🧡)は(⛱)つ(🏑))が(🎵)武王である。
「か(⏹)り(🍣)に周公(gōng )ほどの完璧(💌)な才能(néng )がそなわって(♓)い(🔋)て(🧕)も、その(🅿)才(🧦)能にほこり、他人(🎪)の長(zhǎng )所を認(rèn )めないような人(🏏)であるならば(😌)、(🚑)もう見どころのない人物(wù )だ(🕝)。」
「そ(🥑)の程度(dù )の(🕢)ことが何(hé )で得意(yì )になるねうちがあろう。」
三〇(🖤)(二(🚺)三五)
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