「湯(tāng )河原(yuán )まで。」(🔴)
が、翌(👙)年になって、里人たちが、工事(🍠)の進(👆)み方を測っ(🏐)た(😛)時(🐄)、それ(🙉)が(👄)まだ絶(🧤)壁(🧣)の(👊)四分の一(yī )にも(🥛)達して(🕙)いない(♿)のを(👖)発(💭)見する(🎐)と、里人たち(🕑)は再(zà(🏊)i )び(🍍)落(luò )胆(dǎn )疑惑の声をもらした。
その(📁)しわがれ(🍁)た悲壮な声が、(🍘)水を浴びせるように実之助に徹してきた。深(shēn )夜、人去り、草木眠(mián )ってい(🌬)る中(zhōng )に、(📩)ただ暗(à(🤽)n )中に端(🏁)(duān )座して(😯)鉄(✨)(zhí )槌を振っ(❕)ている了海の姿が(😪)、墨のごと(🚴)き闇(🏮)にあっ(💞)てなお、(🌯)実(🚺)(shí(🦊) )之助(zhù(🥀) )の心(xīn )眼に、(🍡)あ(🕛)りありとして映って(⏹)きた。それは、もはや(😽)人間の心(xī(🏽)n )で(🌻)はなかった。喜(xǐ )怒哀(✒)楽の情(🧞)の上にあって、ただ(📬)鉄槌を(👡)振っ(⏺)ている勇(🍵)猛精(🗑)進(✌)の菩薩心(💛)であった。実之助(zhù )は、握りしめた太刀の柄(bǐng )が(🙄)、いつの間にか緩(📎)んでいるのを覚えた。彼(🛸)はふと、(👐)われに返った。すでに(📈)仏心を得(🏃)て、衆生のため(🍀)に、砕身の苦を嘗(🗓)(cháng )め(🦕)てい(🔀)る高徳の聖ひじりに対し、深夜(📡)の闇(🍠)に乗じて、ひはぎ(🔑)のごとく、獣(🏤)の(🕺)ごと(🧝)く、瞋恚(🍅)しんいの(🙅)剣を抜きそばめている自分を(🔣)顧かえりみ(🏡)ると、彼は(🌈)強い戦(🍦)慄が身(shēn )体を伝うて(🕙)流(liú )れる(🎺)のを感じた。
(🚹)さすがに、不退転の市九郎も、身に迫る老衰(📙)を(📣)痛む心はあ(🌔)った。身(⏰)命(mì(🕶)ng )に対す(🍂)る執(zhí )着(zhe )は(🕤)なかっ(🦄)たけれ(😬)ど、中(zhō(🔥)ng )道(dào )にしてたおれることを、何よりも無念(🚺)と思ったからであっ(👣)た。
冒(mào )お(🥡)か(👬)しがた(💃)き大自然の威(wēi )厳(yán )を示(👶)して、市九(jiǔ )郎の前に立(lì )ち塞がって(⏪)い(🗺)た岩(yá(👬)n )壁は(🅱)、いつ(🌒)の間(🍁)にか衰残の(🚉)乞食(shí )僧一人の腕(🌱)に貫かれて、その中(🍭)(zhōng )腹を穿(chuān )つ洞(🚏)窟は(🤠)、命あ(🥋)る(💢)者(zhě )のごとく(📈)、(🚱)一路その核(🐦)心を(🛥)貫かん(💥)としている(🍵)のであった。
こ(🚤)ういいながら、了(😔)海は(🌰)実之(🏧)(zhī )助の手(➗)を取って(🐾)、小(💐)さい穴から山国川の流れを(💻)見せた。そ(🕚)の穴(🙌)の真下に黒(🎤)ずんだ土の(🏰)見え(🔕)るのは、岸に添(tiān )う街道(dào )に紛れもなかった(⏰)。敵と(💾)敵とは、そ(🦖)こ(📿)に(🌿)手を執(🈳)り合うて、大(dà )歓(huān )喜の涙(🔲)(lèi )に(🐷)むせん(🤷)だのであ(🏰)る。が、(👪)し(🕟)ばらくす(🍖)ると了海(hǎi )は(♍)身を(🤹)退(tuì )すさ(😴)って、(👉)
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