「君子は気持(chí(🥓) )がいつ(🎖)も(🕜)平(píng )和(🏖)でのびの(🥏)びとし(🏏)ている。小人(❤)はいつもびくびくして何かにおびえてい(🗡)る。」(😱)
○ 作(原(🐐)文(👾))(🥛)==「事(🏬)を為(⛵)す」の(㊗)意に解する説も(🌼)あ(🚳)るが、一四(⛽)八(bā(😤) )章(🌈)(zhāng )の「述べ(✌)て作らず」の「作」(🏞)と同じく(💠)、(🙌)道理に(🕎)関する(🍶)意見を立てる意(yì(🍃) )味(📮)に解する方が、後段との関係がぴつたりす(🔟)る。
「(👁)その程(🕗)度のことが何で得(🏦)意になるねうち(🧝)があろう(💀)。」
うす氷ふ(🆗)む(🈸)がごと(🆖)、
「私は、君子というものは(🍅)仲間ぼ(💨)め(🌊)はしないもの(🗨)だ(👍)と聞い(🍌)ていま(🚹)す(🏔)が、やはり君子にもそ(🌻)れがありましょうか。と(🛅)申(shēn )します(🌈)のは、昭(zhāo )公(🛋)は呉(wú )ごから(⬛)妃きさきを迎え(🐩)ら(😨)れ、そ(🤵)の方が(🤷)ご自分(🅱)と同性(xìng )なために(💕)、(🚰)ごまかして呉孟子(🖍)(zǐ )ごもう(🎶)しと呼んでおら(😘)れるのです(🧖)。もしそれでも昭公が礼(lǐ )を知(🥘)(zhī )った方だとい(🕹)えます(📕)な(🔇)ら、世の中に誰か礼を知らないものがあ(🔸)りましょう。」
「そ(🏷)の程度(🌺)の(💯)ことが何で得(dé )意になるねう(🥋)ちが(⏬)あろ(🎧)う。」
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