日本《芸能人 av 女優 動画》2行目ライン
芸能人 av 女優 動画あらすじ
「それを聞いてわ(🚁)たしも安(ān )心しま(⚓)した。馬(mǎ )籠から中津川の(🍽)方へ無事に(📉)浪(🏔)士を落としてやることで(🏀)す(👎)ね、福(fú(👱) )島(📹)の旦那様も内々ないないは(⛔)それを望(😣)(wàng )んでい(🥦)るんです(🛣)よ。」
(💓)前年、五人の総(🌲)代が木(mù )曾から出(chū )て来た時(🍉)(shí )、何(hé(😯) )ゆえに一(🙁)行(háng )の嘆(👟)願が(🉐)道中奉(fèng )行(háng )の容いれるところ(🔷)とならなか(🍕)ったか。それは、よ(🎴)くよく村(♿)柄むらがらをお糺(jiū(🐛) )た(🥄)だしの上(shà(🏥)ng )でなけ(🍼)れ(☝)ば、容易(yì )に定助(😡)郷を仰せ(🙊)付け(🐄)がたいと(💼)の(📥)理由(yóu )による。しかし、五人の総代からの嘆願(yuàn )も(👳)余儀なき事(shì )情に聞こえるからと言って、(♌)道中(😤)奉行(háng )は元治(⌚)元(yuán )年の(👚)二(èr )月から(🗿)向こ(🍪)う六(🏬)か月を限(👊)り(🆒)、定(✒)助郷のかわりに当(dāng )分助郷(👈)を許(🍺)した。そして(👙)木曾(🙍)下(♌)四宿(xiǔ )への当分助郷(xiāng )としては伊奈いな百(bǎi )十九(🏴)(jiǔ )か村、中三宿へは(⛷)伊奈九十九か(😔)村(cūn )、上(shàng )四宿(xiǔ )へは筑摩(🏄)郡(🚕)(jun4 )ちくま(👀)ご(🌯)おり八(bā )十九(jiǔ )か村と(🐂)安(ān )曇郡あずみごお(👱)り百(bǎi )四(sì )十(🗄)四(✍)か村(cūn )を指定(dìng )した。このうち遠村で(🎌)正(🐎)人(👋)馬しょうじんばを(🕘)差(🎑)し出しか(🤰)ね(🕍)代永勤だいえい(🗻)づとめの示(🙎)(shì(🥐) )談に(🦉)及(🗒)ぶとしても、一(🌑)か(🎚)年高(gāo )百(bǎ(🍀)i )石(🚤)につき金五両の割合よ(🛸)り余(🏧)分には触れ当てまいとの約束(shù )であった。過ぐる半年(nián )近くの半蔵ら(🍦)の経(jīng )験によると、こ(🐡)の新(🍚)規な当分助郷の村数が驚(jīng )くば(⛔)かりに拡(🏋)大されたこと(🐦)は、かえって以前からの勤(👪)め村(🌕)に人(🐼)(rén )馬(💂)(mǎ )の不(bú )参(🌀)を多(duō )くすると(🙃)い(🕐)う(🛋)結果を招(🗄)い(👁)た。これは(🙆)ど(🐥)うしても前年(🏡)の総(💋)(zǒng )代が嘆(tà(Ⓜ)n )願したよ(🏗)うに、や(🆚)はり(🚃)東海道(dà(🔜)o )の(🥡)例(😭)になら(🦉)っ(🔗)て定助郷(♉)を設置(zhì )するにか(📞)ぎ(🌙)る。道(👢)中奉(fèng )行(háng )に誠意(yì )があるなら、適当(😉)な村柄を糺た(🗜)だされたい、(🍺)もっ(🔹)と(🎳)助(🙅)郷の制度を完(🤩)(wá(🥘)n )備し(🦐)て街道(🤼)の(🚡)混(🐟)乱を防が(🎸)れたい(🆒)。もしこの木曾(👿)十(🐨)一(yī(💶) )宿(🦗)(xiǔ )の(👘)願いがいれ(😶)られなかったら、前(📘)年の総(zǒng )代(dài )が申し合(📷)わ(🔇)せたごとく、お定め(🥅)の人(🏹)馬(mǎ )二十(🚗)(shí )五(🔒)人二十五(wǔ )疋ひき以外には継立(⭐)つ(🎿)ぎたてに応じ(🤸)まい(💑)、その余は翌(🎽)日を待って継ぎ立て(🏅)る(🌓)ことにしたい。そのことに平助と半蔵とは申し合わせをした(🗾)のであっ(🌋)た。
「(👿)いえ、お邪(xié )魔(mó )かもしれ(🙊)ませんが、(📝)道中でおはき(🛂)く(🏋)ださい。そ(🎍)れ(🙆)でも(⛺)宅(🥏)(zhái )が心がけまして(🚹)、(👧)わざわざ造ら(👨)せたものですよ。」
(🔜)水戸浪士の(🦎)西(🎾)(xī(😟) )下(🕐)が伝わると、(🎧)沿道(⛳)の(🈳)住民の間にも非常(cháng )な混乱(luàn )を引(yǐn )き起こした。樋橋の山の神の砦(🌙)とりで(🐰)で浪(làng )士(shì )ら(😸)を(♐)くい止める(🕶)諏訪(✌)藩の思おぼし召(zhà(🥀)o )しで(🉑)は(📃)あるけれども(🏳)、なに(✊)し(🐿)ろ相(🦆)(xià(💪)ng )手(👈)はこれまで(⛩)所(🐶)々(🌻)で数十(shí )度の実戦に臨み、(😘)場(🔎)(chǎng )数を踏んで(🔷)いる浪士らのこと(🗼)である(🎭)、(😝)万(wà(🌭)n )一破(🎆)れ(🚨)た(🚩)らどう(😡)なろう。こ(🚾)のことが(🎈)沿道の住民に恐怖(🌫)(bù(😲) )を抱(🔨)いだかせるようになった。種(🤷)々さまざまな風評(píng )は人の口から口(kǒu )へ(🕶)と伝わっ(🚰)た(🕔)。万(wàn )一和田(🌅)(tiá(👍)n )峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢(shì )は樋(tō(💦)ng )橋村を焼(shāo )き払うだろう、下(🍡)諏(zhōu )訪へ退いて宿内をも焼き払う(🚾)だ(🖨)ろう(🌑)、高島の方(🏒)へは一歩も入(rù )れま(🧗)いと(🏉)して(😙)下(xià )諏訪(🙎)で防戦(zhàn )するだろう、そんなことを(😁)言(🚸)い触(chù )ら(🐕)すものがあ(㊙)る(🔆)。その「万一(😏)(yī )」がも(🚶)し事(shì )実(shí )とな(💙)るとする(🎈)と、下(xià )原村は(🌺)焼き(🥕)払われるだろう、宿内の(🔈)友(🙅)と(💲)もの町(dīng )、(🌸)久保く(🍂)ぼ、武居(jū )たけいも危あぶない、(🕧)事急な時は高(gā(🍳)o )木大(dà )和町(dīng )たかぎやまとちょう(🥃)までも焼き(🖥)払い、浪士らの(🐉)足だま(🏆)りをなく(👕)して防(🕌)ぐべき諏訪藩(fā(🛶)n )での御(🕌)(yù )相談だな(🖱)ぞと、だれが言(⬅)い出したともないような風(fē(☔)ng )評がひ(⏪)ろがった(🔁)。
それ(😪)にしても、江(jiāng )戸(hù )両国(🍜)(guó(🔥) )の(🅱)橋の上(🐍)から丑寅うしとらの方(🍮)(fāng )角に遠(yuǎn )く(🎠)望んだ(📊)人たち(😻)の動きが、わずか一月(yuè(🙈) )ひと(🏢)つき近くの間(🚠)に伊那(nà )の谷(gǔ )まで(🛰)進(jìn )んで来(lá(🥩)i )ようとは半蔵の(🦋)身にしても(🙍)思いがけ(🍶)ないことであっ(🍈)た。水戸の(🤲)学問と言(💻)え(📏)ば、少年時代(🔢)(dài )からの彼が心(xīn )をひかれたものであり、(🙎)あの藤(téng )田東湖の(😪)『正気せ(💏)いきの歌(gē )』なぞを好んで(🧓)諳誦あんし(🛩)ょうしたこ(🌐)ろの心は今だに忘れ(🏷)られず(🕙)にある。この東(🔸)湖先(🍥)生の子息(💍)(xī )む(🍹)す(🏟)こさ(♈)んにあたる(🔣)人を近くこの峠(gǔ )の上(shàng )に、(🐢)しかも彼の自宅に迎(🍊)え入れ(➖)よ(📒)う(🏂)とは(🛺)、(💄)思い(👶)が(🐌)けないこ(🚰)とであっ(🏧)た(🥄)。平(píng )田(🍷)門人としての彼が、(🔚)水戸の最後(🎉)(hòu )のものとも言うべ(🏪)き人たちの前に自分(fèn )を(🐑)見つける(🥨)日(rì )のこんなふう(🕥)にして来(lái )ようとは(🛶)、(🖖)なおな(🤶)お(🙎)思いがけ(🍽)な(✉)いことであった。
山間や(🔓)まあいの道路には行く先(🏾)(xiān )に大木が横(🍴)(hé(🔅)ng )たえて(📑)ある。それを(🃏)乗り越え乗(🍽)り越(✳)えして(🧛)進(🎨)(jìn )もうとするもの、幾多(duō )の(🎺)障害物を(😪)除(🐺)こうとするもの、桟(🚇)か(👟)け(🗼)はしを繕おうとするもの、(🏃)浪士側にとっては全軍(📥)のために道をあけるためにもかなりの時(shí )を費やし(👳)た。間(🐧)もなく香炉岩の上の(⏩)山によじ(👐)登(🎒)り、そこに白と紺と(🏯)を染め交ぜにした(💞)一(🥕)本(👥)の吹き流(liú )し(❓)を高くひるがえした(🌏)味(🤨)方のも(🙍)のがある。一方の山(shān )の上にも登(dēng )って行って三本の紅あかい(🐓)旗(📲)を押(yā(🙏) )し立て(💪)るも(🐌)のが(📒)続いた。浪士(shì(🖋) )の一隊は高(gāo )い山上の(🗾)位置か(🐛)ら諏訪松(sōng )本両勢(shì(❇) )の陣(zhèn )地(dì(🦗) )を望み見(🛠)る(🔹)ところまで達(🤼)し(🆚)た。
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