○ 唐・虞(yú )=(🏖)=堯(😆)(yáo )は陶唐(🥇)氏、舜は有(🌙)虞(yú )氏なる故、(🗑)堯・舜(shùn )の時代を(✉)唐・虞の時代という。
招(zhāo )きゃ(✴)この胸
「君(📼)子が行って(🗺)住(zhù )めば、いつまでも野蠻(🍝)な(🚢)こともあるま(🤘)い(🈲)。」
○(🦌) 詩経(jīng )の内容(ró(⛱)ng )を(🚽)大別(🔨)す(❎)ると、風・雅(yǎ(🛎) )・頌の三つになる。風(fēng )は民(📉)謠、雅は朝(chá(🔴)o )廷の歌、(🔰)頌(🐐)は祭事の歌で(👾)ある。
二四(二(èr )二九)(✴)
○ 綱(🗺)==これ(😱)を「(🤳)網(🎼)」の誤(wù )り(🍽)と見て(🥘)「一網打(dǎ )尽」の意味(wèi )に解す(🐞)る説もある。しかし、当時の魚獲法に、大綱(🦑)(gāng )に(🏋)たく(🔫)さんの小綱(gāng )をつけ、その先に(🍥)釣(diào )針をつけて(🍻)、それを水に流す(⚓)方(👲)法が(🥘)あり、それを綱(🎐)といつたというのが正(✂)し(🆔)いよう(👇)で(🛏)ある。しかし、(🛶)いずれに(⛰)しても、本章の(🍣)結(🥙)局の意味(➗)に変(🗡)(biàn )りはない。
二六(♈)(二三(sā(💄)n )一(⏹))(🐤)
「修行というものは、たとえば(🐲)山(⛴)を築くようなものだ(😵)。あと一(💲)簣もっこというとこ(😤)ろで(😻)挫折(📒)(shé )しても(🔧)、目的(de )の山(shān )に(🤪)はなら(🕕)ない。そしてそ(🏚)の罪は自(🍮)分に(🏁)ある。また、(🗣)たとえば地な(🎪)らし(🍰)をす(📯)るようなものだ。一簣もっこ(🐑)で(👞)もそこ(🧡)にあけた(🔪)ら、それ(🔭)だけ仕事(shì )がはかどったことになる。そしてそれは自分(🐂)(fèn )が進ん(📿)だのだ。」
三四(sì )((🔞)一八一)
泰(tà(✖)i )伯第八
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