「はっきり掴(🕢)めない(🔬)にし(🌉)て(🐏)も、何か思い当るこ(🈷)とがあるだろ(⛑)う(🤤)。」
或(🔝)(huò )ひと(🧟)曰(💽)く、雍(yōng )よ(💥)うや仁(💚)にして佞(nìng )ねいな(💠)らずと(🦋)。子(zǐ )曰く、(🦅)焉い(😥)ず(🕎)くんぞ(🗣)佞を用いん。人に禦あ(🍭)た(👭)る(🔬)に口給(😜)を以てし(🐂)、し(🍢)ばしば人に憎(zēng )まる。其(🔓)の仁(🌅)なるを知(🧞)らず、(🏵)焉くんぞ佞(nìng )を(🥋)用(👽)いん。
「(🤬)先(xiān )生(🕯)(shēng )の(📊)お眼(🤘)に(💀)ぶッつ(🔊)かる(⛓)と、すぐ手も(🌵)とが狂い(💆)出して来(lái )るのでござい(✌)ます(👾)。」
「然し、お前達のように、血統など問題(tí )にしな(🥉)い人(🕝)(rén )があ(🏤)ると知ったら、彼(bǐ )も喜(🥃)(xǐ )ぶに(🍌)ち(🤒)が(⭐)いない(⏯)。わしも嬉しい。……7いや君子というものは(🕍)、人の美点を(👍)助長して、決(🏷)して人の欠点に乗ずるような事はしない(👄)も(🖖)の(⬇)じゃ。然(rán )し(🎉)世の中に(🤸)は(🚺)、兎角その(🕵)あ(🚿)べこ(😯)べを行(háng )こう(📆)とする小人(🔸)が多くてのう。」
季(jì )孫きそん、叔(shū )孫しゅく(🛣)そん、孟(⏸)(mèng )孫も(📉)うそんの三氏(⚫)は、(🦎)ともに桓(🍮)(huá(🧥)n )公(gōng )の血すじをうけた魯の(⬆)御(🖨)三家で、世にこれ(👎)を三桓かん(📍)と(🥊)称した。三(🥂)桓は、(🥨)代々大夫の職を(🚂)襲つぎ、孔子(zǐ )の時代には、相むす(🥁)んで政治(zhì )をわ(🎓)たくしし、私財(cá(🆘)i )を積み(😎)、君主(zhǔ(🐦) )を無視し、ある(🥛)いはこれを(🔜)追放するほど(🎋)、専横のかぎりをつくして(😅)、(🎏)国民怨嗟の(🏃)的になっていた。
彼は(🗼)、孔子(zǐ(🖲) )の(🐾)部(bù )屋(wū )には(🥉)いるま(🎦)で、ほとん(🐇)ど夢(💈)中だ(🛏)った(✊)。彼(bǐ )ははいって見て、(🦕)森とし(🆒)た部屋(📹)の、うす暗い(👒)奥に、端(duān )然と坐ってい(🍲)る孔(🎯)子を(☕)見出(chū )し(🐤)て、(✴)はじめて吾(wú )にか(😎)えった。呼ばれた理由(yóu )をはっきり意識したのも、そ(🔵)の時であった(📋)。
5(🛰) 子曰く、(🚽)君(🏀)子の天(🥔)下に(🔈)於けるや、適(⛪)無き(📩)なり。漠無(😤)き(📨)な(🎲)り(⏭)。義に之れ与に比(し(🤕)たが)(🚔)うと。(里仁篇(piān ))
とうとう一(🐺)人がい(📴)った。
(🛹)孔子は御者台(tái )にいる樊遅(🤩)に(🥇)話しかけた。
「わ(🏓)しの(🥚)つもりでは、(👡)礼に違わないよう(🏐)にしてもらいた(🚜)い(🐦)、と思(📺)(sī )ったのじゃ。」(⌛)
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