「(😖)けさの板(bǎn )木ば(🍴)んぎの音、(😩)どうでした?」
「相変わらずで(🐫)すね。」(🏖)
とあっ(🛌)た。
「(👶)いや、そう(😆)ではあるま(🐺)い。世の(🍈)常(🎬)の心では、ああはつ(🚍)ける(🏏)ものではな(🤔)い(🔞)。わしの耳(ěr )には、そのまま(🚦)仏界ぶつかいの妙音み(🌘)ょう(⬆)おんともき(👂)こえたのじゃ。鐘をつく(🚁)なら、あのよう(😉)に(🍳)つ(👊)きたいもの(😠)じ(🤓)ゃのう。何も遠(yuǎn )慮えんりょ(🍔)すること(🍭)はな(🎶)い。みんなの心得にもなるこ(👆)と(🔆)じゃ。か(⏪)く(🛌)さず、そなたの気持(🚀)ちをきかせてはく(🐶)れまいか。」(🔬)
朝倉(cāng )先生は、(🐪)そこで(❄)また口をつぐんだ(😒)。塾(shú )生(🔦)(shēng )たちの中には、話がそれで(📓)終わった(🎑)のか(🍯)と(💃)思い、そっと眼(🛑)(yǎ(🏢)n )を(👼)ひ(🔹)らいて、先生の顔(yá )をのぞいて(👊)見た(🥎)もの(🥧)もあった。
(🥪)塾生た(👝)ちのある(🍨)者に(🌩)と(🌐)っては、朝倉先生のそうした(㊗)やり(♍)方(🥉)が、非常に皮肉(🍹)(ròu )に(🔭)感(gǎn )じられた。
「お(👟)はよう。ここは何室の受(shòu )け持(🐊)ちでしたかね。」
「(✖)第五(wǔ )室(shì(💙) )です(🔲)。僕ぼく(💳)たち(🍛)で、最(zuì )初にここを受け(🐞)持つことにし(🎹)たんで(🏕)す(🥃)。」
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