バラエティ番組《エッチ な バイト 動画》2行目ライン
エッチ な バイト 動画あらすじ
当時(🏧)の(🚞)武士でないものは人(ré(😤)n )間(jiā(👦)n )でないような封建社会に、従順ではある(🥩)が(🏊)決して屈(qū(😦) )し(⬛)てはい(🤞)な(🐷)い町人をそう遠いと(🐗)こ(🗞)ろに求めるまでも(🍵)なく、高(✌)い権威ぐらい(⏫)に(🐎)畏おそれな(〰)いも(🏃)のは半蔵のす(🕊)ぐそばにも(🕴)いた。背は(🎌)高(🛹)く(🤦)、色は白く、(🐖)目の光(🔢)も強く生まれ(🥍)ついたかわ(🏬)りに、白粉おしろい一つつ(💑)け(📂)たこともなく(🏈)て(👲)、せっ(📗)せと台所に働(dòng )いて(🌌)いるような(✍)相生(🔶)町の家のか(🐞)みさん(📦)には、こ(🆚)ん(🔂)な(😓)話もある。彼(bǐ )女の夫(👞)(fū )がま(😺)だ大きな(🚐)商家(jiā )の(🤜)若主人として(✏)川(chuān )越かわごえの方に暮らしていたころ(🎐)のこと(🌖)だ。当(dāng )時(♊)(shí )、お国(🤨)替くにが(🥗)えの藩主を(🧟)迎(🦕)えた川(chuān )越(🌵)(yuè(🏧) )藩(fān )では、きびしいお(🔬)触(chù(🦖) )れを町(💢)(dīng )家に回(huí )して(🏯)、(🏆)藩(fān )の侍(🚟)に酒(👴)を(🚸)売(💱)ること(🈺)を禁じた(🎹)。百姓町(dīng )人(🌹)に(💬)対しては実にいばっ(🙌)たものだと(🛳)いう川越藩の新(xīn )し(👥)い侍の中(zhō(👶)ng )には、(❤)長い脇(🏽)差(chà(👢) )わきざしを腰にぶ(🚏)ちこんで、ある日の宵よい(🚯)の(🤚)口(⛳)ひ(🌞)そかに多吉(🚇)(jí )が家の店(dià(🖐)n )先に立(lì )つものがあ(🌥)った。ちょうど多吉は番頭(🍛)を相手に、その(🏃)店先(👖)(xiān )で将(🍍)棋(qí )をさしていた。いきな(🚖)り抜(👚)き身(🎈)の刀(dā(😡)o )を突きつけ(🕵)て酒を売れとい(🤣)う侍を見(jiàn )る(🤞)と、(⌚)多吉も番(fān )頭もびっ(🛸)くりし(🥘)て、奥(à(🍌)o )へ(🏓)逃げ込(rù )んでしまった。そのころの(⏩)お隅すみは十(shí )八の若さであっ(🥔)たが、侍(🎟)(shì )の(🌔)前に出て、(🚜)すご(👼)い(♉)権幕けんまく(🖊)をもお(🌎)それずにきっぱりと断(duàn )わった。先方(🚢)は(🏁)怒おこるま(🔩)いことか(🤗)。そこへ店(💋)の小僧(🤵)が運(yùn )んで来た行燈あ(🔓)んどんをぶち斬きっ(😕)て見せ、(🧜)店(diàn )先(🚹)の畳にぐ(😞)ざと刀(🍼)を突(🕦)き(👄)立て、そ(💘)れを十文字に切り裂(liè )いて、これでも酒を売(🗄)れないかと威(🚆)おどしにか(☔)か(🕦)った。なんと(📍)言われ(🔳)ても城主(zhǔ(🚷) )の厳(yá(😄)n )禁(🤡)をまげることはできないとお(🚕)隅(yú )が答えた時(shí )に、その侍は彼(✔)女の顔をながめなが(🚕)ら、「そ(😴)ち(😖)は、(🔹)何者の娘か(🐀)」と言って、やがて立ち去ったという話も(🥀)ある。
そ(🌅)ういうかみさ(🎐)んはまだ半蔵が(🦑)妻のお民と同年(nián )ぐらい(🐀)にしかならない。半蔵(zāng )はこの婦(fù )人の顔を(🧤)見るたび(🍠)に、郷(xiāng )里(lǐ )の(🍳)本陣の方(🔔)に留(liú )守(🌐)居するお民(mín )を思い出し(🎻)、都育(🏉)ち(👛)のお(🚉)三輪の(🔜)姿を見(jiàn )るたび(⛪)に、母(😝)親(🎋)のそばで自分(🤝)の帰(guī )国を待ち受けている娘(❎)のお(🌉)粂くめを思い出(🐨)(chū )した。徳(🙅)川の代ももは(🚓)や(🙀)元治年代(dài )の末(🤔)だ。社(🥅)会(🍡)は武装してか(🛰)か(🏇)っているよう(🐭)な江戸(👨)(hù )の空(kōng )気の中で、全く(🍢)抵抗力の(🔎)な(🍼)い町家(🏤)の婦(fù )人なぞが何を精神の支(zhī )柱(💚)とし(🍗)、(🎱)何を力とし(💴)て生き(😚)て行くだろ(🎞)うか。そう思って半(🚼)蔵(🐰)がこの宿のか(💲)みさんを見(jiàn )ると、お隅は正(🚃)直とい(🕍)うこと(🏥)をその娘に教(🥢)え、それさえ(♍)あれ(📐)ばこの世にこわいもののな(🌦)いこ(🥢)と(🍑)を言って聞かせ、こうと彼(bǐ )女(nǚ )が思ったこ(📔)とに決(jué )して間(👥)違(🔆)(wéi )った(👦)例た(🍵)めし(👐)の(⤵)な(💛)いのもそ(👑)れ(🛒)は正(😊)直(🌯)なおかげ(🚴)だと言って、(🌙)そ(🌷)の(🍼)女(⛱)(nǚ )の一(yī )心にまだ幼いお三輪(🥋)(lún )を導こうと(🔝)して(🎲)い(🎅)る(🐜)。
(😪)よ(⚓)く見れば、この頽廃(fèi )たい(🌷)はいと、精神の無秩序との(🔩)中にも、ただ(🏋)ただ(🎁)その(🧢)日(rì )その日(rì )の刺激を求めて明(🏺)日(🥉)あ(🙆)すのことも考(🌎)えず(🦕)に(🙎)生(shē(🍙)ng )きているような人たちばかりが決して江(jiāng )戸の人(🌛)では(🥗)なか(📊)った。相(xiàng )生町のか(🖨)みさんのように(🔃)、婦(fù )人(rén )としての教(🚜)養もろくろく受(😞)ける機会(🔝)(huì )のなか(🤤)った(🤮)名(míng )もな(😲)い町(📒)人の(🥦)妻(🦃)ですら、世の移(🈸)り変(biàn )わ(🥩)りを舞台の上(shàng )になが(🌹)め、(🏅)ふとした場(chǎ(😗)ng )面か(👼)ら時(shí )の(👾)感じを誘わ(😦)れる(🚗)と、(🚂)人(🏾)(rén )の泣(💶)か(🌁)ないような(👟)ことに泣けて(🍯)しかたがないとさえ言(🕞)ってい(🕶)る(🚾)。うっかり連中の(🏤)仲間入りをして芝居見(🐸)物には出かけら(🔺)れないと言(yán )っている。
ち(❗)ょうど(📸)松(sōng )本(🐔)藩主(🈳)松(sōng )平丹波守まつだい(🎊)らた(🤙)ん(🌎)ばのかみか(📍)ら派遣せられた三(👕)百五十人(rén )ば(☝)かりの兵(bīng )は長(💡)窪な(💰)がくぼの(🤵)陣(🛰)地を退いて、東餅屋に集(jí )まっている時(shí(🔹) )であった。も(🈯)と(📦)もと松(🙆)本藩の(💴)出兵は(😖)追討総(⬆)(zǒng )督(dū )田沼(🗞)(zhǎo )玄(🕕)蕃(🗼)頭(tóu )げんばのか(🛢)みの厳命(🤱)(mìng )を拒(jù )みかねたの(✨)で、沿(yán )道(dào )警(✍)(jǐng )備のため長(zhǎng )窪まで(🌦)出(chū )陣したが(🚶)、上田藩も(🌧)松(🎌)(sō(⚪)ng )代藩まつしろはんも小諸藩(fān )こもろはんも出(🔐)兵(bīng )しないの(🤬)を知っては単独(📘)で水(🍦)(shuǐ )戸浪(làng )士に当(🚻)た(🤖)りがた(🤟)いと言(🐡)(yá(🔀)n )って、諏(🕺)(zhō(🤞)u )訪(🤥)か(⏺)ら繰り出(chū(🍓) )す人数と一(yī(✅) )手(shǒu )に(👡)な(🚈)り防戦したい旨(📦)むね、重役をも(🤖)って、(❄)諏訪方へ交(🤺)渉(dié )に来た。諏(zhōu )訪方としては、これ(🍹)は(🌦)思いがけない(🕙)友軍を得たわけである。早(zǎo )速、物(wù )頭ものが(🎵)しらは歓迎の意を表し、及ばずながら(🧕)諏訪(fǎng )藩で(♓)は(🌟)先陣(zhèn )を承るであろうとの(🗨)意(yì )味(🤢)(wè(🏘)i )を松(🛐)本方の重(👿)役に致いたし(👪)た。両餅屋焼き払い(🥨)の(🉐)こともす(👄)でに決(🧚)(jué )定せられた。急(📭)げとばか(🌳)り、東餅屋へは松本勢(🚐)の手で火(🚄)を掛(🔛)け、(😘)西餅屋に控えて(📻)いた諏(🐹)訪方の兵(bīng )は松(🚟)本(běn )勢の通行(há(🔃)ng )が全(🕯)部済むのを待って(👠)餅(bǐng )屋を(🌌)焼(🥌)き(🚗)払(🖇)った(🥥)。
こ(🚣)んなに周(🥨)囲の事(🙅)情(🕗)が(🤒)切迫する(😿)前、高島(dǎo )城(🏬)の御(👀)(yù(⏬) )留守居(🍻)(jū(💥) )おるすいは江戸屋敷からの早飛脚が持参した書面(miàn )を受け取(qǔ )った。その書(🗳)面(miàn )は特に幕(mù )府(⚫)から諏訪藩(🔔)にあてた(🌳)もので、水(📽)戸(hù(☕) )浪士西下(xià )の(🕔)うわさを伝(👩)え、和(💨)(hé )田(🎍)(tiá(😙)n )峠その(🎟)他へ早(zǎo )速(👱)さ(🍢)っそく(🌾)人数(shù(🧦) )を出張(🔃)させるようにとし(💵)てあ(🏾)っ(🎋)た。右の峠(gǔ(🛵) )の内(🕤)に(👟)は松本方面(🐠)への(🏢)抜(bá(❕) )け路(🙀)みちもあるから、時宜に(🖱)よっては松(sō(♍)ng )本藩か(🙃)らも応援すべ(👠)き(📬)心(👗)得(dé )で、万事取(qǔ )り計ら(😣)うよう(🦂)にと仰(yǎng )せ(🎐)出されたと(🥕)してあった。さてまた、(❇)甲(🍷)(jiǎ(⛪) )府か(🎹)らも(🌂)応援の人数を差し出すよう申(🗂)しま(👈)いるや(🗿)も知(zhī(😳) )れない(📶)か(👹)ら、その(🙌)つも(🏄)り(📚)に出兵の手配り(🔦)をして(🦕)置いて、中(zhōng )仙道(dà(🎑)o )な(🚝)か(🕯)せんどうはもとより(⚾)甲州方面の(🚖)ことは(🎄)万(🔽)事手抜かりのな(🔌)いようにと(🥠)仰せ出されたともしてあった。
「そう言(yán )えば、今度(dù(📚) )は飯田でもよっぽ(🥙)ど平田(🐎)の(🦍)御門(mén )人にお礼(lǐ )を言(yán )っていい。君たち(🔻)のお仲(zhòng )間もなかなか(📻)やる。」
幕府(🔂)へ(🐃)の遠慮(lǜ )から、駅(🍲)長としての(🐓)半蔵は家の門前に「武(🍳)田伊(yī )賀守様御宿お(⛱)んやど(🚺)」の札も(⚫)公然とは掲げさ(🌪)せなかったが、それでも玄(xuán )関のところには本(běn )陣(zhèn )らし(🛵)い(🈳)幕を張(zhā(🍩)ng )り(🐆)回させた。表向きの出迎えも遠慮して、年寄役伊(😒)(yī )之(zhī(🚙) )助(zhù )と組(zǔ )頭くみがし(👷)ら庄(🤨)(zhuā(🤴)ng )助しょ(🕜)うす(🥇)け(📉)の二人と共に宿はずれま(🧚)で水(shuǐ )戸の(🕤)人たち(🌂)を迎えよ(🍔)うとし(😀)た。
「念のためにうかがい(💍)ま(🤖)すが、伊那(nà )の平(🙁)田御門(🤴)人(rén )は(🥣)『(⏯)古(gǔ )史(shǐ )伝(🐽)』の発(🥩)(fā )行を企てているように(💌)聞いています(🐫)。あれ(😚)は何巻(🔋)まで行(háng )ったでし(🚾)ょう(🍁)か。」
「い(🎭)え、(🌎)お(🎷)邪魔(mó(🏅) )かもしれませんが、道中(🛍)でおはきください。そ(🕛)れでも宅が心がけま(✋)して、わざわざ造らせたもので(🏢)すよ(🐌)。」(🚍)
森がある。神社の鳥(niǎo )居(jū )がある。昼でも暗い社頭(tó(✂)u )の境内がある。何(🌫)(hé )げ(📭)なくその境内を行き過ぎようとして、(🐷)小僧待て(💔)、と声をか(🛋)け(😥)られた一(🍍)(yī(🅾) )人(rén )の少(🙋)年がある。見ると(⛓)、神社の祭礼のおりに、服装のみす(🤴)ぼらしい浪(🍶)(là(⛰)ng )人とあなどって、腕白(bá(🔇)i )盛わ(🥁)んぱ(🎬)くざかりのいたずらから(💮)多(duō )勢(🕣)を(👃)頼(🌹)(lài )みに悪(🖥)口を浴びせかけ(🧦)た背の高(gāo )い男が(🌟)そこにたたずんでいる。浪人は一人ぽ(💒)っ(🌉)ちの旅(🚰)(lǚ(🏉) )烏たび(🤼)が(👌)らすなので、(👧)祭りのおりには(🚗)知らぬ顔(🖖)で通り過(⛷)ぎたが、その時は少(🙆)年の素通りを(🐻)許(xǔ )さなか(👼)った。よ(🈷)く(☝)も(🏛)悪(🚤)口雑(zá(💻) )言(yán )あっこ(🔺)う(🌭)ぞうごん(🏘)を(🐫)吐いて(🌺)祭(jì )りの日に(🎠)自分を辱はずかしめたと言って、一(💫)人と一(yī )人(rén )で(🌖)勝負を(📕)するから(🎃)、その覚悟(🛫)をしろと(👰)言いながら、刀の柄(🈴)つか(🕚)に手をか(🤚)けた(💀)。少年も(🐓)負けてはいな(👩)い。かねてから勝(🌛)負(🌦)の時には第一(🚿)撃に敵を(🕌)斬(🅱)きってしまわねば(🐳)勝(🐸)(shèng )てるも(🍭)の(🦖)ではない、それには(🚷)互(hù(💄) )い(🔋)に抜き(🔖)合って(⛅)身構えてからではおそい。抜き打ちに斬(🌜)りつ(🕉)けて先(xiān )手(🎿)を打つの(💅)が肝要だとは、(🛸)日ごろ親から言(🚟)(yán )われてい(😖)た少年のこ(🌠)とだ(🏾)。居合いあいの心(🗂)得は充(chōng )分(💓)ある。よし、とばかり刀の(🆒)下(🎾)(xià )さげ緒おをとって襷(🛍)たすき(🚻)にかけ、袴はかまの股立ももだ(🦎)ちを取りながら(🗂)先方の浪(làng )人を見(jiàn )る(🎦)と、その身構え(🥈)がま(🖥)る(🏁)で素(sù )人しろ(🏘)うと(🌵)だ。掛(🦏)け声(shēng )勇(☝)まし(🔀)くこ(🏬)ちらは飛び込(🍀)んで行った(🎌)。抜き打ちに敵(dí )の小手こてに斬りつけた(🧕)。あ(🥣)い(🚩)に(🐒)くと少(💴)年のことで(😀)、(😦)一尺(📱)八寸(⏺)ば(🤰)かりの小脇差こわ(📗)きざしし(📆)か差(chà )していな(🏣)い。その尖(🍿)(jiān )端(🚕)せんた(🐦)んが(🔪)相(🤶)手(shǒu )に触れたか触れな(🖕)いくらいのことに先方の浪人は踵きび(💛)すを反かえして、一目(🔲)散(🥚)に逃げ出した(😷)。こちらもびっくりして(🌴)、抜き身の刀を肩(🍴)(jiān )にかつ(♿)ぎながら、あとも見ずに逃げ出(chū )して帰ったという。こ(🦑)れがわずかに(💈)十(shí )六(😾)歳ばかり(🥡)の当時の水戸(🕯)の少年だ。
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