マリベル えろ9

A「今拝見しており(🤬)ましたけれど、随分お上(🧜)手でいらっしゃい(⌚)ますの(🗑)ね(🚷)、よっぽどお(🍸)習(👵)い(🤵)になりましたの(🔔)？(🖍)」

A信一は(🍲)、手を(⛷)合(👰)わせて拝むようにするのを耳にもかけず、(🤴)素早(👑)く仙吉(🙍)の締めて居る薄(🦂)穢(📽)い浅黄の唐縮緬の兵児帯を解(😐)い(💸)て後手に縛(📰)り(🌰)上げた上、(🕘)其のあ(🍃)まりで(♋)両脚の(🍟)踝くる(🗑)ぶしま(👔)で(🛰)器用に括った。それから仙(🍌)吉の髪(🅱)の毛を引っ張ったり(🍖)、頬ぺたを摘まみ上げたり、(➰)眼(🕸)瞼まぶた(🔒)の裏の紅い処をひっく(🗃)りか(👏)えし(🏆)て白眼(🏬)を出させたり、耳朶み(🔌)ゝたぶや唇の端を掴(🕓)んで(💀)振(🗓)って見たり、芝居(🦗)の子役(😈)か雛妓お(😷)しゃくの手のようなきゃしゃな青白い指先が狡猾に働いて、(⏪)肌理きめ(🐖)の粗い黒く醜く肥えた仙吉の顔の筋肉は、(🎏)ゴム(🆑)の(🆖)ように面白(🚟)く(🎲)伸び(➿)た(👎)り(😦)縮んだ(🎭)り(🚲)し(💾)た(🏣)。其れにも飽きると、

Aと、(❣)表の(📦)ガラス戸を半(👢)分ばかり開けた。

A「(🥪)東京(🗞)へ行ったか(🚿)て、行(😌)き(⛑)きり云うことあれへ(💁)ん(😽)さかい(🐶)、………それ、(✍)い(😠)つか陣(🥛)場さんの持って来やはった話な(🤼)あ、(🖱)あれ(🏘)か(💚)て(🧙)、あのままになっ(🏉)てるけど、もし見合いでもすることになっ(🏔)たら(🌬)、是非帰って来て貰わんなら(🐢)んし、そう(👤)でのうても、きっと(🐁)ええ折が(😾)あるさ(🎛)かいに(🏥)な」

A　私は、京(🦔)都や奈良の(🦈)寺院へ(✝)行(🍦)っ(🔋)て(🍉)、昔風の、うすぐらい(🥘)、そうしてしかも掃除の行き届いた厠(⛪)へ(🧑)案内される毎に、つく(🛌)／(🐏)″＼日本建築の有(🚁)難み(🧢)を感じる(🥡)。茶の間もいゝにはいゝけれども(🈯)、日本の厠は実に精神が安まるように出来ている。それらは必(🚙)ず(🀄)母屋(🔣)おもやから離れて、青(🛣)葉の匂や苔の(🧖)匂のして来る(🔼)ような植(🖥)え込みの蔭に設(🥤)け(🏐)てあ(🏽)り、廊下(🐸)を(🏵)伝わ(👌)って行くのであるが、そのうすぐらい光(🏙)線の中にうず(🔈)くまって、(😇)ほんのり明るい障(💅)子の(👗)反(🏧)射を受けながら瞑(🙆)想(🕸)に(📚)耽り、ま(👔)たは窓外の庭の(🍊)け(🌵)しきを(🈳)眺める気持は、何と(⛸)も云えない。漱石(📔)先生は毎(🔅)朝便通に(🎪)行かれることを一つの楽しみに数えられ、それは寧(🛠)ろ(😞)生理的快感(🖨)であると云われた(🎓)そうだが、その快感を(🥨)味わう上にも、閑(💇)寂な(🙄)壁と、(🌺)清(🥈)楚な木目に囲まれて、眼に青空や(🍯)青葉(👢)の色(📚)を見るこ(💀)と(🌿)の出来(🛷)る(🎮)日(🤸)本の厠ほど(😀)、恰好な場所はある(📃)まい。そうしてそれには(🍰)、繰り返して云うが、或る程(📵)度(😂)の(🐯)薄(💎)暗さ(🎟)と、徹底的に清潔(🥒)で(🚄)あ(🐄)ることと、蚊の呻(🕤)うな(📴)り(⤴)さえ耳につくような静か(🌂)さとが、(🔉)必須の条件(🌘)なの(🧢)である(📊)。私は(🍤)そう云う厠にあって、(🧣)しと／＼と降(🥠)る雨の(🐄)音(🐞)を聴くのを好む。殊(🦐)に関(🎮)東(🚯)の厠には、床に細長い掃き(⛑)出し窓(🕊)がつい(Ⓜ)てい(🛂)るので、軒(Ⓜ)端や木の(🌴)葉からした(🌝)ゝり(🌑)落ちる点滴が(💃)、石燈籠の(🐜)根を(🏢)洗い飛び(🧙)石の苔を湿お(⏬)しつゝ土に沁み入るしめやかな(🍭)音を、ひとし(🔞)お身に近く聴く(🦒)ことが出来(🔚)る。ま(🙃)ことに厠(😕)は虫(😷)の(🌿)音(🔺)に(👡)よく、鳥の声によく、(👯)月夜にもまたふさわしく(🥒)、(🐻)四(🙄)季おり／＼の物のあわ(💅)れを味わうの(🎱)に最も適した場所(🐏)で(🤥)あって、恐らく古(🕸)来の俳人は此処(🎗)から無数(🍥)の(🙎)題材を得ているで(💷)あろ(㊙)う。され(🚃)ば日本(🦈)の建築の中で、一番(🏩)風流に(🏃)出来て(🍒)いる(🏢)の(👬)は厠であるとも云えなくはない(🚴)。総(🍬)べての(👁)も(💧)の(🚦)を詩(🚫)化(🧦)してしま(📀)う我(🌏)等(🈴)の祖先は、住宅中で何処よりも不潔であるべき場所(💜)を、却って、雅致の(🚟)ある場(♍)所に変(🤡)え、花鳥風(🚪)月と(🐞)結び付けて、な(⛅)つかしい連想の中へ包むよう(🥛)にした。こ(🅿)れを西洋(🆖)人が(✴)頭から不浄扱い(🙍)にし、公衆の前で口にす(Ⓜ)ることをさえ忌む(🏈)のに(💻)比べれば、我等(🐡)の方が(📆)遙かに賢明であり(🛏)、真に風(🔭)雅の骨髄(👯)を得てい(👼)る(💍)。強(😷)いて缺点を(🐜)云(🖲)うならば、(🧔)母屋(😶)から離(🐄)れているため(🌶)に、夜中に(🎿)通(😆)うに(🧜)は便利が(🆘)悪く、冬は殊に風(🥈)邪(❣)を(🔄)引く憂いが(🛒)あ(👾)るこ(✳)とだけれども(🚺)、(🚽)「風流(🕳)は寒(🐌)きもの(📖)なり(🐣)」と云う斎藤緑雨の(🦃)言(🎱)の如く(⛄)、(🍙)あ(💶)ゝ云(🗾)う場所は(🏢)外(📁)気と同(🏰)じ冷(🖇)たさ(🈶)の(📦)方が気持(💪)が(🍏)よ(🤰)い。ホテ(🔼)ルの西洋便所(⛳)で、スチーム(⛎)の温気がして来る(👮)などは、まことにイヤなもの(🕘)であ(🗺)る。と(🚱)ころで、(🏔)数寄(💒)屋(🖕)普請を好む人は、誰(📯)しもこう云う日本流の厠を理(🧣)想とするで(🎗)あろうが、(😺)寺院の(🔲)よう(👏)に(🎗)家の廣い(🏙)割りに人数が(🏾)少く、しかも掃除(🥕)の(🎼)手が揃っている所は(🔢)いゝが、普通の(🚋)住宅で、あゝ云(🐗)う風に常に清潔を(🍈)保(🍢)つことは(🕰)容(🦃)易でない。取り分け床を板張りや畳にす(🚘)ると(💫)、礼儀作(🌌)法(㊙)をやかましく(🔃)云い、(🥪)雑巾がけを励行して(🛤)も、(🐧)つい汚れが目立(📕)つの(🔝)で(🖼)ある。で、(🥢)こ(🚼)れも結(✅)局(😆)はタイルを張り(😡)詰め、水洗(🥠)式のタンクや(⚾)便器を取り附(⛓)けて、浄化装置にするのが、衛(🏦)生的でもあ(🏎)れば(🖥)、手数(🤙)も(🆓)省ける(⏭)と云うことになるが、そ(✡)の代り「風雅」や「花鳥風月」とは(🐨)全く縁が切れ(🌥)てしまう。彼処がそんな風にぱっと明(⛹)るくて、おまけに四方が真っ白な壁だらけでは、漱石(🐒)先生のいわゆる(🐾)生理的快(🕋)感(🕞)を、(🔌)心ゆく限り享(😣)楽す(🕥)る気分に(🚠)なりにく(⛑)い。なるほど(🚋)、(🔖)隅(🎤)から隅まで(🤟)純白に見え渡るのだから確か(🍫)に清潔には(🤸)違(🤰)いな(🏛)いが、自分の体(🛵)から出る物の落ち着き先(🎻)について、そうまで念を押さずとものことである。いくら美人の玉の(⬆)肌でも、お(👆)臀や足(⏬)を(🕷)人(🍯)前へ(♿)出して(📶)は失礼であると同じように、あゝムキ(🚎)出しに明るくす(🎾)るのはあまりと云(🥂)えば無躾千(🖲)万、見える部分が清潔であるだ(🔰)け見えない部分の連想(👃)を挑発させるようにも(🙌)な(📚)る。やはりあ(🔐)ゝ(🥂)云(👖)う場所は、もや(🕹)／＼(💳)と(🆗)した薄暗がりの光線で包んで、何処から清浄にな(🤤)り、何処から不浄になる(💁)と(🍍)も、けじめを朦朧もうろうとぼかして(🌂)置(👕)いた方がよ(🧙)い。ま(🍻)あそ(😕)んな訳で、私も自分の家(⛅)を建てる(😩)時、浄化(🔎)装置にはした(🏰)も(😼)のの(🤹)、タイル(🚰)だけ(📃)は一(⛲)切使わ(🤹)ぬよ(🥝)うに(⏸)し(🌕)て、床には楠の板を張(👎)り詰(😙)め、日本風の感じを出すようにしてみ(🗺)た(😦)が、さて困(🚩)ったの(🎡)は(🎥)便(🗾)器であった(♐)。と云うのは(🐎)、御承(🍉)知(🌬)の(⚫)如く、水洗式の(🍓)ものは皆真っ白な磁器(🔔)で出(🌕)来ていて、ピカピカ光る金属製(✖)の把手などが附い(👞)ている。ぜ(♏)ん(💔)たい(🦅)私(📬)の(🗯)注文を云(🚘)え(🤳)ば、あの器は、男子用のも、女子用の(🎃)も(🏯)、木(〰)製(🏡)の奴が一番(🤹)いゝ(🚅)。蝋塗り(😱)にしたのは最も結構だが、木地のま(🍒)ゝでも、(🛁)年月を経る(🥐)うちには適(🚉)当に黒(🐦)ずんで来て、木目が魅力(🚷)を持つようになり、不思議に神経(🥘)を落ち(🚗)着か(✒)せる。分けて(📫)もあ(🚯)の、木製の(🔺)朝顔に青々と(💿)した杉の葉を(🏼)詰めたのは、眼に快(🆎)いばかり(🕝)でなく些の音響(🎤)をも立てない点で(🔄)理想的と(🏔)云うべきである。私はあゝ(🐺)云う贅(🚠)沢な真似は出来ないまで(😜)も、せめ(⛰)て自分の好(🛳)みに叶った器を造り、それへ(🔩)水洗式を応用(🏹)する(🔌)ようにし(⤵)て(🗒)み(🌥)たいと思っ(🎉)たのだが、(📦)そう云うものを(🍆)特別(🌘)に誂えると(🌯)、よほどの手間(🍥)と費用が懸る(🐏)の(🦈)であきら(🌑)めるより外はなかっ(🛍)た(👳)。そ(🤩)し(🌂)てその時に感じたの(😏)は、(📴)照(📀)明(📱)にしろ、煖房にしろ、便器にしろ、文明の利器を(🤺)取り入れるのに勿論異(🏃)議はないけ(💶)れども、それならそれで、(🛳)な(🐍)ぜもう少(🕘)しわれ／(🐥)＼の習慣や趣味生活を重んじ(🌞)、そ(🚗)れ(🚅)に順応するように改良を加(🚥)えな(✌)いので(🐬)あろ(🔕)う(📗)か、と云う一事であった。

A「たい(📜)へ(🏧)ん好きだ。」