「た(😺)いて(🏅)い(🥄)は(😌)二重橋を見(jiàn )て、(📼)それから銀(yín )座に(🔥)行きたが(✔)っ(👗)て(📋)いたよ(🍪)うでした(📘)。」(🎞)
「なんだか、ひ(🕶)どく叱しかりとばされて、やっと(✊)起きた(🕤)、(🥕)といったぐ(🍪)あいですね。」
かれらの大多(⌛)数(shù )は、ま(🆒)だむろん、人(rén )間(🐱)生活(🚋)に(📙)とっての自由の(📠)価(sì )値(🐙)や、そのきびし(🌬)さに(📎)ついて、ほんと(🥜)うに目(mù )を覚さ(🎵)ま(🧓)していたわけでは(📕)なく、友(yǒu )愛塾(📩)という(🚄)ところは一(🍻)風変わった指(🦓)(zhǐ )導をやるところだぐら(🏆)い(📁)に(🏊)しか考(kǎo )えていな(🥁)かった。しかし、(🙊)それ(❓)にしても、(🎊)そうした言(🙉)葉(yè )が(🚿)、(✋)しだいに(⛲)かれらの間に(👬)とりか(📎)わ(🌁)される(⤴)ようにな(✴)ったと(🚇)いうこと(🔧)は、たしかに一つ(🔣)の進歩であり、混乱(luàn )と無秩序むちつ(🐆)じょの中で、不(bú )十(🔎)(shí(🛴) )分なが(🔉)らも、(🎩)何(hé )か自(zì )主的創造的な活動が始まっ(🐃)て(🌏)いる証拠(⏹)しょうこにはちがいな(🍞)か(🎸)った(🏯)のである。
(最初(chū )の朝の板木の(⏬)音(yīn )が、こんなだったこと(🎏)は、そ(🛎)れまでにまったくない(📅)こと(✍)だ。だれだろう、今(jīn )朝の(🦌)当番は(🃏)?(🆑))
「うらまれ(📆)やしませんか。」
そ(🐛)れ(🎂)から(🔞)、ちょっと(🕛)柱(🍴)時計を(⭐)のぞき、
(✅)いそいで、寝(qǐn )巻ねまきをジ(🥞)ャ(👜)ンパー(🗃)に着かえ、夜(🎅)(yè )具を押(🥖)し入れに(🚖)しまいこむ(🍭)と(👦)、(Ⓜ)ぞん(✉)ぶんに窓(👝)をあ(👫)けた。風はなかったが、そと(⭐)の空(🏔)気(🌓)(qì(🔡) )が、(⌛)針先はりさきをそろえたように、顔(yá )いっぱいにつきささ(❎)った。
「じゃあ(🔚)、や(🍆)はり打ちつ(🛐)づけるよりほかありま(💣)せん(📖)ね。」
「ええ、それ(😃)はぼくにもわ(📭)かり(🍁)ます。し(💻)かし、そのために、大河(hé )君が(🦈)ぬれ(👢)衣ぎぬを(🥃)きな(🌙)ければ(🔽)ならないという(⬛)道理はないでし(🌘)ょう。ぼ(🕖)くとしては、そ(💄)れ(🥒)がたま(📳)らないほど心(🚉)苦(kǔ(🔀) )しいんです。」
では、なぜそれな(🐍)らそ(📐)れと(🏷)はっきり書かないのだろう(📃)。道江(jiāng )の名(míng )を書くのがきま(🙈)りわるくて、暗々裡あん(🖌)あんりに(♐)それ(🍙)をほのめかし(🚺)た(⬛)つもりなのだ(⌚)ろうか(🕣)。あるいは(🛐)、予告(gào )なし(🔽)に道江をつ(🍡)れ(🔫)て(🦇)来(🛩)て(🐈)、(🥅)自(zì )分を(🕡)おどろかすつもり(🥫)なのだろうか。いずれにしても、(🥟)自(🌹)分にとっては(🍲)、あまり愉快ゆかいなことではな(🎼)い。何とい(🈁)う(🦑)いい気な、(⏯)甘あまっちょろい兄だろう、(😗)と(🌅)軽蔑(miè(🥚) )けいべつしてやり(😦)たい(💛)気に(🍃)さえ(🌏)なる(🥀)。
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