門(⚾)(mé(🌾)n )人た(🦅)ちは(🌬)、孔(🈸)子について歩(🦏)(bù )く(❣)のが、もうたまらないほど(🏋)苦(kǔ )しく(🦆)なって来(lá(🥅)i )た。
「なるほ(🐈)ど見事(🐬)な牛(niú )でござい(📆)ま(🔕)す。」
というのであった。これも子(zǐ )游に対するのと(🦂)大(dà )同(🐟)小(🔸)異で、少々(🍰)怒(nù )りっぽい子(😷)夏(🔱)に対する答え(🍉)としては、先ず(🕳)当然(rá(💎)n )だ(🏈)。
彼(bǐ )のために(🧢)多(👮)分(fèn )用意さ(✴)れていたであろう午飯を、(✝)彼の帰っ(⏹)たあと、陽貨がどんな顔(🎮)をして、どう仕末(🎡)したか(🌘)は(👶)、孔子(zǐ )自身(shēn )の関すると(✋)ころではなかったのである(🏴)。
「大(😁)まか(🔔)も、大(📘)まかぶりだと思(🚯)い(✋)ま(📕)すが……(🉐)」
孔(⛅)子は(🌲)また(🍳)答えをうながした。樊遅(🈚)(chí )は(🐉)、少しいまいましいと(🚽)は思ったが、とうとう兜(dō(🍸)u )をぬい(💶)でし(🖱)まった。
「然し(😷)、お前達のように、血(xuè )統(tǒng )な(🔺)ど(🥧)問題(📌)にし(👚)ない(💭)人があると知(🎗)(zhī(🖼) )っ(💱)た(🔉)ら、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない。わしも嬉しい(🏓)。…(🛡)…7(🎬)いや君(🗾)子(➰)というものは、人(🛫)の美点(🖊)(diǎn )を助長(zhǎng )して(🚶)、決して人(👹)(rén )の欠点に乗(ché(🍙)ng )ずる(🔘)ような事(🧓)はしないもの(🧑)じゃ。然し世の中(🆎)には、兎(🐝)角そ(🍣)の(🛎)あ(💫)べこべを行こうと(🐤)する小(xiǎ(🌧)o )人が(🚽)多くてのう(😕)。」
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