「(⭐)そう(💋)いうこ(⏰)となら、叔(shū )父さん、この話(🎏)は断(duàn )(🍣)然止めま(🏠)しょう」(🐵)「まあ! あん(🥗)なこ(🐬)とを、毎日心からお(🔳)待ちしているじゃあり(🌦)ませんか。」
((🐳)自(zì )(😹)分はもう余命いくばくもない(🤬)。自分は自分の一生を顧みて、決(jué )してな(🐺)まけたとは思わない。分秒のたゆ(🏃)みもなく、身を修め、古聖の道にいそしんで来た。自分(🎗)の体得した道(dào )は、つと(🔷)めてこ(🔏)れを諸侯(🤧)に説き(🏾)、(⌚)且つ三千(qiān )の子弟(dì )に伝えた。また(✴)詩書(🌤)春秋を整理し、礼楽を(✨)正し、易を究明して、それらの文(wén )献を(📪)万(🙃)世に伝える準(zhǔn )備もほぼ完成した(😮)。し(💲)かし、自分はこれ(⌛)で死んで(🏵)もいいのか。顔回亡き(🐞)あとに(🌃)、真(😐)に身(🦈)を以(yǐ )て道に奉じ、(🐴)玲瓏として仁に生きる(💊)者が、今(jīn )何処にいるの(🐤)だ。道(dào )(🕓)は(🦒)言葉ではない。真理は概念(🔻)ではな(🍝)い。自分(🏔)の(🍱)後世に求(🤯)めているの(🌠)は、言説で(🔨)なくて実(🕵)行なのだ。もし自分が(😭)このまま死んだ(😦)ら(🌊)、自分は一たい、一生を通じて何をして来たとい(🆕)うのだ。自分はまだ(♿)死ねない(🈯)。断じて(😡)死(🥛)ねない。ただ一人の真の後(🐳)継者(⛑)を得るま(🏑)では。)
「お文(🔲)ばけし(🎁)かけたんだ、あ(🏦)の勝!」母(mǔ )親は怒つて云つた。
「皆な温順(おとな)しくしていたか(😗)ネ」と私(🧘)が言っ(🥘)た。「サ――二人ともそこへ並ん(🎣)で御覧(🥈)」
種夫は(🔊)すこしも静(💹)止じ(🍢)っとしていなかった。部屋(🍼)の内は正太の趣(qù )味(🏰)で(💀)面白く飾って(😢)あったが、子供はそんなこと(🚸)に頓(dùn )着(zhe )とんじゃく(💞)なし(🔕)で、(🖌)大切(👃)な道具でも何でも(😯)玩(🎚)具にして遊ぼうとした。
『あゝ。』と(📰)細君は萎(wěi )しをれ乍ら、『(🏕)何故なぜ(🈴)私(🏂)が帰つて下さいな(🚠)んて言出したか、其(🍺)訳を未だ貴方に話さない(💔)ん(🎚)ですから。』
「(🎗)そ(🙃)の意味で(💧)、銀(yín )座に行くのは、正直で(📮)いいじゃ(🐵)ありませんか(🍟)。少なくとも、(🧕)うそを本(běn )気でやるよりはい(🛡)いことで(🛌)しょう。」(🍏)
(🚅)仏(fó )蘭西語(🙎)ま(🍬)じりに(🏦)細(xì )君が言お(🎶)うとす(🙋)る(🐜)こ(🌇)とを老婦(🌷)人は(🏇)英語で補った。老婦人は(🥗)岸本に向って、自分は曾(🐬)かつて倫(lún )(⤴)敦ロンドンに住ん(🙇)だことが有るという(📬)話や、その(🕤)ために自分は家(jiā )中で一番よ(🏣)く英語(🐆)が話せる(⛳)、娵(jū )よめはあまり(♎)話せない(🌥)が忰の方(fāng )は(🧣)すこしは話せて好都合で(🏉)あるとい(🚆)うことなぞや、自分等の家(jiā )族(zú )は以前は巴里(lǐ )の(🦋)市中に住んだがこのビヨンクウルに住(zhù )居を卜ぼくして引移っ(🐚)て来たと(🌹)いうことや、(🔠)この家屋いえもなかな(👖)か安くは求められなかったというよう(⛩)な(🦑)ことまで、いかにも心安い(💝)調子で話した。
(🍑)節(jiē )子は弟を連(✈)れて七月の末に岸(🍾)本の下(🧡)宿へ訪ねて来た。丁(👪)度学校の暑中休暇(xiá )が始(shǐ )まった頃で(❄)、その季(⏲)節(🖱)に(🏓)一(🗝)郎(láng )を迎え(👱)ることは泉(🔡)太や繁(💛)に取っても嬉しそうであった。同宿の青年が台湾の方(fāng )(🍂)へ帰省したことはややその夏(🍧)を淋しく(🍢)したが、(🏩)それでも子(🧕)供等(děng )に取っ(🍅)ては一年の(🚁)中の最(📡)も(🕗)楽し(🗨)い時であった。
かう大(📷)聲で云つてブレイス(🤤)ブリッジは笑つた。彼の聲が聞えると吼哮は歡び(Ⓜ)の叫びに(🕴)變つて忽ちにして彼はこの忠實な(👸)動物どもに四(💄)方から飛びつ(🕜)かれ、じやれつかれ(🛶)て、殆ど手(shǒu )の下(🐅)しやうがなか(🏊)つた。わたし達(dá )はもう(🌑)この(🔽)古い館(guǎn )やか(🚀)た(🍜)の全貌(mào )が見えるとこ(😽)ろ(🐰)に來(lái )てゐた。建(🚴)物は半(bàn )(💽)ばは深い蔭の中にあり、(🐦)半ばは寒い月(🏒)光に(🎞)照されてゐた、その形状は不(bú )(📺)規則的で(🌓)ずゐぶん(💃)宏壯な(🗂)構(😨)へであるが、次(💛)々に異る(🈲)時代に建てられたも(🚬)ののやうに(🌚)思はれた。その一翼は明か(🍈)に極めて古い時代(dài )のもので(🚬)、どつ(🌙)しりし(🙆)た石の圓柱(zhù )を(📏)持つた弓形張出(🛺)窓には常春(chūn )藤(👑)きづたが這ひ纏はり(🍜)、(📭)葉の茂み(🤭)の間で小さな菱(líng )形の窓硝子(zǐ )が月影に煌めい(⬆)た。建(jiàn )物の他(tā )(🏸)の部(bù )分(fèn )はチャールズ二世時代のフランス趣味に從つて造られてゐて(☕)、(🍕)この(🏎)改修を加(jiā )へた(🔷)のは(📮)、わたし(🦐)の友人(🐽)の語るところによると、(👀)彼の(🗄)祖(💪)先の一(yī )(🐪)人(🛷)で王政(zhèng )復古時代にチ(🚁)ャール(📧)ズ二世(shì )に(🚓)隨(suí )つてイギリスへ歸國した人であつた。家の周圍まはりの敷地の設計(jì )つくりは、昔の一定(🦍)の形式に則つたもの(🤝)で、人(rén )工的な花壇や(🦈)刈込んだ植込、一段高(gāo )くなつてゐる平場テレス、どつ(🅿)し(🥁)りし(🥉)た石(shí )造の手摺、((📠)その上に裝飾(shì )の壺(🗯)が置(😀)い(🌋)てある)、(😰)銅(📋)像が一つ二つ、それ(💷)に噴水(📔)な(😊)どがあつた。當主の老紳士は(🤲)細心の注意を拂(🐞)つ(😚)て、(🌖)この時(shí )(🏝)代遲れの裝(zhuāng )(💁)飾をすべて原型(xíng )のまま(💺)に保存しよう(🦃)と苦心してゐるとのこ(😩)とで(🤪)あつた。こ(♓)の樣式の造園(yuán )(🏭)法(😧)を愛賞して、それが宏壯の氣に滿ち、典雅高(gāo )貴の風格(gé )を備(bèi )(📢)へ、由緒ある舊(jiù )家の樣式として良く適合してゐ(🔈)ると考へてゐ(👺)たのであ(🕘)る。自然の模倣に終始(shǐ )する近代の(🦈)造園(📎)法は(🔤)もともと現代の共和(🥑)思(🐐)想(xiǎng )と共(💢)に(🚕)端を發(fā )したのであつ(💬)て、こ(📌)れは君主政(🖇)體(tǐ )には適合しない。そこにはあの社會的(💅)な水準化(🌾)の傾向の匂がすると云(yún )(🤵)ふのであつた。わ(🌐)たしは、政治を(🥗)造園の問題に結(🔳)びつけるのを聞い(🤚)て(🚬)微(wēi )笑を禁じ得なかつたので、この老紳士が(🌽)自己の信條に幾(jǐ )(🕔)分(🌶)こだはりすぎはしな(😵)いかと懸念(niàn )する旨を述べた。するとフランクは、この他(tā )(🚅)には父(🐎)が政治に觸(😡)れたの(🤦)を(🥅)耳にし(♎)た例が(🐿)殆どない(🎉)と(🐏)云ひ(🗒)、父がこんな(📇)考へを懷(huái )いたのは(🧝)或る國會議員(yuán )が曾て數(🗄)週間(jiān )滯(zhì )(👙)在して(🏏)ゐた間(jiān )のこ(👈)とである(⛩)と信じてゐた。こ(🆔)の地主殿(diàn )(😊)は刈込んだ(🤘)水松いちゐや型に嵌つ(⏬)た平場テレスを辯(🍂)護するためにはどんな理窟でも喜(xǐ )んで受入れた、さうしたものはそれ(🏯)ま(🔋)でに(🔡)も屡(lǚ )々近代的な造園家たちか(📨)ら攻(🎩)撃されたのだつた(🍻)から。
「何してる! ばか野郎(láng )、馬の骨(gǔ )!」
菓子(zǐ )折を背負(fù )った沖(chòng )売の女や(🤔)、薬屋、そ(🏻)れに日用(yòng )品(pǐn )を持(chí )った商人が入っ(🍫)てきた。真中(zhōng )の離島(🗂)のよう(🛂)に区(qū )切られている所に(💶)、それ(🥢)ぞれ(🍤)の品(pǐn )物を広(guǎng )げた(🍺)。皆は四(🗝)方の棚(🔲)の上下の寝(qǐn )床から身(shēn )体を乗り出して、ひやかしたり、笑(🖐)談(🧕)じょう(🚌)だんを云(yún )った。
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