漫画《伝説 の フェラ》2行目ライン
伝説 の フェラあらすじ
(❇)進み過ぎる部隊もなく、(🚆)おくれる部隊もなかった。中にはめずらしい放吟(🎭)の(🈹)声(shēng )さ(📜)え起こる。馬上で歌を詠ずるも(🎹)のもある(😮)。路傍みちば(🐹)たの子(🍨)供に菓子(🔹)などを(📅)与えながら行(háng )くものもある。途中で一(🔚)行におくれ(🧀)て、(🏜)また一(yī )目散に馬(😨)(mǎ )を(💨)飛ば(🧥)す十六(🍭)、七歳の(🛢)小(xiǎo )冠者こかんじゃもある。
樋(tōng )橋から下諏(zhōu )訪(🎏)ま(🐪)で(😜)の間(jiān )には、(✡)村二つほどある。道(dào )案内のも(🦀)のを先(xiān )に(♒)立て、松明た(🚩)いま(😵)つも捨(😧)て(💭)、途中に敵の待ち伏せするも(🛹)のもあろうかと用心(xīn )する浪(🌚)士(👼)らの長い行列は夜の街道(🎹)に(🚫)続(👸)いた。落合(hé )村(cū(💝)n )まで進み(🏗)、下の(🌇)原村まで進(jìn )んだ。もはやその(🥗)辺(fǎ(㊙)n )には一人の敵(📕)の踏みとどまるもの(🥅)もな(🙎)かった。
二階が(🙍)ある。座敷が(🗞)ある。酒が(💐)置いてあ(🚼)る。その(👨)酒楼の二階座敷(fū )の(🥫)手摺てすりには(💙)、鎗(😣)やり(🏉)ぶすまを造っ(😫)て下からずらりと(🕝)突(tū(🛫) )き出(chū )した数(🦀)(shù )十本の抜き身(shēn )の鎗があ(😳)る。町(🤹)奉行(🦗)のため(🍿)に、不逞(🤫)ふ(🕹)ていの(🛶)徒の集(jí(🐑) )まるものと(🐭)に(🍶)らまれて、包囲せら(💩)れた(🎷)二(🛃)人ふたりの侍がそこ(🤵)にある。な(🚜)んらの罪を犯(⌛)した覚えもないのに、これは何事だ、と一(yī )人(rén )の侍が捕(👢)縛(🤜)(fù )に向かって来(🕦)(lái )たものに尋(🚳)ねると(✉)、それは自(🥇)分らの知った事ではない。足下そっから(🃏)を引致いんちするのが(🌧)役(⏹)目で(🥞)ある(➗)と(🎪)の答え(😡)だ。しからば(🌁)同(🎨)行しよ(🔽)うと(👟)言っ(⬆)て、数(shù )人に護まも(🤲)られな(😿)がら厠(cè )かわ(❄)や(🐢)にはい(📃)った時、一人(rén )の侍は懐(huái )中の書類をこと(🐔)ごとく壺つ(😯)ぼの中に捨(shě )て、刀(🍶)を抜いて(🌽)それを深く汚(🔻)水の中に押し(🚄)入れ、(🚺)それから(🦋)身軽になって連れの(🔽)侍(🚖)(shì )と共に引き(🙊)立(lì(🥤) )てられた。罪人を乗(chéng )せる(🍼)網の乗り物に乗(⏰)せられて(♓)行(💒)った先は、町奉行(há(⛰)ng )所(🆑)(suǒ )だ。厳重(chóng )な取り調べがあった。証(🍧)(zhèng )拠となるべ(👈)きものはなかったが、二人とも小人(rén )目(🐟)付こ(🐥)びとめ(🛎)つ(🚚)けに引(yǐ(🚥)n )き渡さ(🥔)れた。ちょ(🚈)うど(🏼)水(📢)戸藩(🤵)で(🌼)は佐幕(mù )派(🐢)の領(🚎)袖(🦕)り(🍹)ょうしゅ(😝)う市(shì )川(chuān )三(💱)左衛門い(🦂)ちかわさんざえも(🌂)んが得意(🍹)(yì )の(🔌)時代(🔥)で、尊(🍣)攘派(pài )征(zhēng )伐(🚖)のた(🌡)めに筑波つ(🍕)く(🍒)ば出陣の日(💿)を迎(yíng )え(🔟)た。邸(👃)内は(🛥)雑(zá )沓ざっと(🗄)う(😳)し(🏁)て、侍(shì )たちについた(🕗)番兵もわずかに二人のみであっ(😆)た。夕(xī(🕦) )方が来た。囚とらわ(🗜)れとな(🗿)っ(🔙)た(💠)連(lián )れの侍は仲間にささやいて言う。自分(🕠)はか(🍶)の反対党(dǎng )に敵視せら(👃)るること久し(🌥)いもので(😩)、もし(⛽)このままにい(🗂)たら斬(zhǎn )きられることは確(què(📌) )かである、彼(bǐ )らのために死(🤜)ぬよりもむし(💶)ろ番(fān )兵を斬りたお(🎺)して逃げられるだけ逃げて見ようと思うが(🔩)、どう(📼)だと。それを聞いた(✨)一人の方の侍(shì(🖱) )はそれほど(🙈)反(🔰)対(😄)党から(😍)憎(👕)(zē(🚰)ng )まれ(💡)てもいなかったが、同じ囚われ(👍)の身で(📐)ありながら、行(háng )動(dò(💭)ng )を(🌠)共にしない(😃)の(👢)は武士(shì(🍍) )のなす(📋)べきことでな(📎)いとの考えから、(🌺)その夜の月の出(🕰)ないうちに脱出(🖼)しようと約束した。待(dà(🍁)i )て、番(♉)士(shì )に何(hé )の罪もない、こ(👘)れを斬る(🦊)は(✍)よろし(🚦)くない(🎀)、一つ(🎪)説いて見ようとその侍が(🚏)言って、番士を一室に呼(hū )び入れ(👮)た。聞(wé(🙅)n )くところ(🌀)によると水府は(🍅)今非常な混(hún )乱に(😫)陥(💛)っている、これは国家(🎷)(jiā )危急(jí )の秋ときで武士の坐視ざしすべき(🚮)でない、よっ(🍧)て今(jīn )からここを退(📇)去(qù )する、幸(xì(🌫)ng )いに見の(🍅)がしてくれるならあえてかま(🎡)わないが(🎸)万一職務上(shàng )見のがすことはな(🦑)ら(🛄)ないとあるならやむを得(dé )ない、自(zì )分(💂)(fèn )らの刀(dāo )の切れ味(🌦)を試み(🆎)るこ(🏑)とにす(🕘)るが、ど(🚈)うだ。それを言って、刀を引(🛏)き寄(jì )せ、鯉口(kǒ(🏺)u )こい(🍘)ぐ(🏪)ちを(🛡)切(🈂)(qiē )っ(✏)て見(jiàn )せた(💔)。二人の番士(shì )は(📂)ハッと答(dá )えて、平伏したまま仰ぎ(🤟)見もしない。しから(⛲)ば御(🎺)無礼(😰)す(🔄)る、あと(🚳)の事はよろ(🚞)しく頼む、(🔱)そう(❣)言(🎼)い(🌕)捨て(🔃)て(🎭)、侍は二(😂)人(👡)ともそこを立(✌)ち去り、庭(🏿)から(🛰)墻かきを(🏐)乗(chéng )り越え(🎻)て、(🚦)その夜(🌮)のうちに身(😡)を匿かくしたと(👋)いう。これが当(🥦)時(🦀)の水戸の天(㊗)狗(🚭)連てんぐれんだ。
(🐦)沿道の(🤽)住民はこれ(📳)には(🐩)驚(🐠)かされた。家財(cá(💞)i )は言(yán )うまで(🎳)もなく、(📥)戸障子まで取り(🐮)はずして土蔵へ(📐)入れるもの(🌲)があ(🎾)る。土(tǔ(🕧) )蔵のな(🥟)い(🤠)もの(💱)は最(🐤)寄もよりの(💴)方へ(😛)預(🤹)けると言(🍾)って背(📀)負しょい出すものがあり、近村ま(🏄)で(🌴)持(📹)ち運(🤣)(yù(👔)n )ぶものが(♈)ある(👥)。
天龍川てんりゅうが(🕹)わのほとりに出(chū )てからも、(🌈)浪士らは武(wǔ )装を解こうと(🌧)しなかっ(🌩)た。いずれも鎧(💑)(kǎi )兜よろいかぶ(🛤)と、ある(🥞)いは黒(hēi )の竪(⏲)烏(wū )帽子たてえぼし、陣羽織(🛫)のいでたちである。高(gāo )く掲げた紅白(🖕)の(🚶)旗(🍲)、隊(🎺)伍を区(🔶)別する馬印う(🗞)まじるし(🈺)などは、馬上(♓)の騎士が携え(🔌)た抜き身の(🚵)鎗やり(💪)に(🎅)映り合って、(➿)その無数の群(🛶)(qún )立と集合(🆓)(hé(🗂) )との(🙅)感(💥)じが一(yī )行(🥀)の(🎞)陣容(🛴)(róng )をさかん(🐺)にした。各(🔀)部隊(duì(✈) )の(🍿)護って行(🌤)く二(è(🚛)r )門ずつ(➖)の大(🌧)砲には(🖋)皆(🕦)御隠(yǐn )居(🥝)の筆の跡が(🈹)鋳(zhù )いて(🔇)あ(🌏)る。「発而(🏞)皆中節(🛩)はっしてみなせつにあたる、源(yuán )斉昭書(shū )みな(🐋)もと(🍻)のなりあきしょ」の銘は浪士らが誇(kuā(🗝) )りとするも(🥒)の(🌿)だ(🌷)。行列(🔲)の中央(yāng )に高く(⏰)「尊(🚦)攘(⏬)そんじょう」の二(èr )字(zì )を(🌳)掲げた旗(🌒)(qí(🌀) )は、陣太鼓と共に、筑波以来の(😒)記(🛅)念でもあっ(♏)た。参(🎧)謀の兵(🥌)部は軍中第二班にある。采(🤤)配(🤙)を(🍯)腰に(🤬)さし、甲冑かっちゅう騎馬で、金(🔐)の三(🎊)蓋猩(xī(🏫)ng )々緋さんがいし(🤧)ょうじょうひの一段幡(😩)連いちだ(🗿)んばれん(🐴)を(🏚)馬印に立(🐫)て、鎗鉄(🏜)(zhí )砲を携(xié(💧) )える百(bǎi )余人の武者を(💵)率いた。総勢の(🏨)隊伍(⚫)たいごを、(💲)第一(🖐)班(🌉)から第六(🐡)班(🔦)まで(🍉)の備(bèi )えに編み(🥕)、騎馬の使番(🌲)に絶え(🦉)ず前後(🎽)周囲を(🤦)見(🍕)回(⛔)らせ、隊列の整(㊙)頓せい(🚟)とん(🍃)と行(🍑)進(🌤)の(🥂)合図には拍(🐊)子木ひょうしぎを用いることなぞ皆この人の精(jīng )密な頭脳(nǎo )から出た。水(♍)戸家の(😕)元側用(yò(⚪)ng )人そばよ(🎾)うにんで、一方の統(tǒng )率者なる小(xiǎo )四(💃)郎は騎馬の側(🖊)に(😂)惣金そ(⏪)うき(🛣)んの馬(📱)印を立て、百(bǎi )人(rén )ほどの銃(😇)隊(duì )士(shì(📀) )に護まもら(🎶)れながら中(🦉)央(🍎)の部隊(🌍)を堅(jiān )めた(👪)。五(🥕)十人ばか(🐎)り(🦗)の鎗隊士を従(🛸)えた稲(dào )右衛門は梶か(➖)じの(🍛)葉の(😌)馬印で、副(fù )将らしい威厳を見せ(🕘)ながら(🥇)そのあと(😮)に(🌪)続(🔗)いた。主将耕(🕒)雲斎は「奉勅(chì )」の旗を先に立て、三(🍛)蓋菱さんがいびしの馬(mǎ )印(🍷)を立(😃)て(🏨)た百(bǎi )人ばかりの騎(🌖)(qí )兵隊(🕺)がその前に進(jìn )み、(🈂)二百人(rén )ばか(📋)り(🤑)の歩行(há(🧢)ng )武者の同勢は抜き身(shēn )の鎗(🍛)(qiā(🎳)ng )で(📫)その(🥅)あとか(🔧)ら(🎀)続いた。山(shān )国(🐠)兵部(bù(💚) )父子(zǐ(🚅) )は(🚚)もと(👇)よ(❄)りその他(🤣)に(😑)も親子(zǐ )で連れ(🥏)だっ(🗃)て従軍(jun1 )する(🥏)ものもある。各部(bù )隊が(🌴)護って行(háng )く思い(📙)思いの旗の文(wén )字は、い(🐙)ずれ(🔴)も水府義(🧟)士をもって任ずる彼らの面(🍷)(miàn )目を(😚)語(yǔ )って(🧟)いる(🏺)。その(🧒)中にま(💝)じる「百花(huā )の魁(kuí(🅿) )さきがけ(🚾)」とは、中世(shì(🤘) )以来の堅い殻か(🦆)らを割ってわ(🛸)ずかに頭を持ち(🍡)上げようとするような(💶)、彼(🏷)(bǐ )らの早い先駆感をあ(📹)らわ(🎰)して見(jiàn )せてい(📙)る。
こんなこと(👵)か(🏕)ら浪士らの疑いは解(jiě )けた。そこへ(🍇)三(🐜)人(rén )が持ち出して、及(🤰)(jí )ばずながら斡(🎣)旋の労を執りたいというは、(🛠)浪士(🕓)(shì )らに間道(dào )の通(tō(🕊)ng )過を勧(quà(🍡)n )め、飯(fàn )田藩(fā(🚳)n )と(🙀)の衝(chō(🔺)ng )突を避(bì )けさせ(🦏)たいということだ(🔽)った。正香(📕)や豊(🍺)三郎(🌹)は一応浪士(💖)ら(🌫)の(✂)意向を探(tàn )り(😉)にやって来た(🚩)のだ。もとより浪士(shì )側でも戦いを好(🌁)むもの(💪)ではない。飯田藩を(🛍)傷(🗄)つ(🛡)け(🎙)ずに済(🥘)み、(🎠)ま(🏸)た浪士(🚨)側も(🚯)傷(shāng )つ(👻)かずに済むようなこの提案(🐫)に不(bú )賛成のあろうはずもない。異議なし。それを聞いた三人は座光(🎦)寺(sì )の方に待(🎲)って(😴)いる(🈚)北(🧖)原(yuán )稲雄へもこの情報を伝(🌟)(yú(🤕)n )え、飯田藩(fā(🚗)n )ともよく交(💾)渉を重ねて来(🥣)る(🏞)と言って、大急ぎで帰(🎻)(guī )って(📯)行った(👸)。
「いず(🍕)れ浪士(🤰)(shì )は清(⚪)内(👢)路せ(🌘)いないじから蘭(🛀)あららぎへかかって、(💡)橋場(🍏)(chǎ(👓)ng )へ出て来(🍃)ましょう(🐌)。あ(🐉)れ(🧛)から(🕜)わたし(🐖)の(➖)家をめがけてやって来(🗡)るだろうと思(sī(📆) )うんです。も(🔯)し(📲)来た(👎)ら、(🕊)わたしは旅人(💒)と(🥑)し(🌙)て迎える(🏚)つも(🌭)りで(🉑)す。」
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