する(🛸)と、(🌄)公(⛷)西(xī )華(huá )こうせいかがいった。―(🌗)―
九(一(🍭)九(jiǔ )三(sān ))
三〇(🤫)(一七七)
互郷(xiāng )ご(🦑)き(💖)ょうと(♌)いう(🚕)村(cū(❄)n )の人(🚧)たち(⏮)は、お話に(🏧)ならないほど(🏟)風俗が悪か(✅)った。ところが(🐄)その村の一少年が(🛅)先師に入門(🦔)(mén )をお(🌥)願(yuàn )い(🚋)して許(🧐)されたので、門人(🤯)た(🚟)ちは先師の真意(yì )を疑(🍑)った。すると、先師(shī )はいわ(🗞)れた。――
「(🏋)せっかく道を求めてや(🥖)って来たのだ(🏦)から、喜(xǐ )んで迎えてやって(😪)、(🏷)退(tuì )かない(🌼)ようにしてやりたいものだ。お前た(💢)ち(🈁)のように、そう(🏓)む(💊)ご(🏿)いこ(🕍)とを(💵)いうものではない。い(🏠)ったい、人が(💒)自(zì )分の身を清くし(🚸)ようと思(🐍)(sī(🕙) )っ(👀)て(💃)一(🍬)歩(🛢)前進して(🎿)来たら、その清(⚓)くし(💖)ようとする気持を(🛵)汲んでやればいいので、過去のことをいつまで(🚈)も(🥋)気にする必(🐋)(bì )要は(🌱)ないのだ。」
「共(🌳)に学ぶことの出来(lái )る人はあろう。し(💄)かし、(❔)その(🕺)人たち(🥎)が共(🦈)(gòng )に(⚫)道に(🤕)精進すること(🌴)の出(chū )来(🌵)る(❔)人(rén )であるとは限らない。共に道に精進(jìn )す(🐤)ること(🔹)の出来(💳)る人(rén )はあろ(🍰)う。し(🏞)かし、(🉑)その人たちが、いざという時に確乎たる信念(niàn )に立っ(😞)て行動(💿)(dòng )を共にしうる人(rén )であるとは限(xiàn )らない。確乎(🥍)た(🎏)る信(xìn )念に立(🤦)って行動を共にしうる人はあ(🧖)ろう。しかし、そ(🖼)の人(rén )た(🔭)ち(👻)が、複(🤹)(fú )雑な現(🦔)実(shí(👚) )の(👇)諸問題に当面して(🖖)、(📆)なお(🏏)事を誤らないで(🌉)共に進みうる人で(🌟)あるとは限ら(🌎)ない。」
二(一八六(liù ))(🔕)
○ 孔子の言葉(📰)は、平(📱)凡らし(🙏)く見える時(shí )ほど(👁)深いということを、私はこの言葉によつ(🍡)て特に痛(✈)(tòng )感する。
二八((✏)一(🚗)七(🌽)五)
達巷たつこうとい(🎢)う村のある(🏇)人(rén )がいった。―(🔛)―
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