○ 孔(kǒng )子(zǐ )と顔(😃)(yá )淵とのそれぞれの面目(mù )、並(🕺)に両者の結(🍨)びつきがこ(😿)の一(📆)章に(📴)躍如とし(👩)ている。さ(🧐)すが(🎋)に顔淵の言葉(yè )であり、彼(bǐ )なら(🥄)で(📴)は出来ない表現(xià(👂)n )で(🛫)あ(🚿)る(🤘)。
九(jiǔ )(二一四)
「惜(🚡)し(🍗)い人物だった(💓)。私は(🗳)彼が進(🏯)んで(🚤)いる(📛)ところは見た(🏤)が(🧢)、彼が止(zhǐ )まっ(📳)て(🕵)いると(🚲)ころを見(📽)たことがな(🔲)かった(🥘)のだ。」
「有能にし(💵)て無(🤑)能な人に教えを(🗾)乞い(🛒)、多知にして少知の人にものをた(👜)ずね、(🍡)有(yǒu )っても無(wú )きが(🎧)如(rú )く内に省み、充実(⛲)していて(🌔)も空(kō(🐪)ng )虚なる(🍱)が如(🍣)(rú )く人(🕘)にへり下り、無法(fǎ(🐡) )をいいかけられても相(xiàng )手になって(🐳)曲直(zhí )を争わな(🌱)い。そうい(🌴)うこ(🥀)との出(chū )来(🗒)た(🤗)人(🎎)が(🈯)かって私の友人(🏋)にあったのだが。」(💚)
本篇に(🦑)は孔子(🌻)の徳行に(👂)関することが主として集録(❌)されて(💝)いる(👖)。
道が遠(😓)(yuǎn )くて(😘)
先師(shī )は釣(📲)りはさ(📊)れたが、綱(gāng )はえなわ(📸)はつ(🗽)かわれな(⌛)かった。また矢(shǐ )ぐるみで鳥をとられることはあ(👐)った(🧟)が、ねぐ(🏋)らの鳥(👈)(niǎo )を射(🤤)たれることはなかっ(😸)た。
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