○ 牢=(🕉)=孔子の門人。姓は琴(🌒)(きん)、字(zì )は子開(🍞)(しかい)、(🌆)又(yòu )は子張(🛫)(しち(🎒)よう)。
「安(ān )んじ(⚽)て幼君(🎬)の補(📚)佐(zuǒ )を頼(lài )み(🚞)、国政を任(🚙)せ(🦊)ること(💢)が出来、重(chóng )大(dà )事に(🦎)臨(🚠)んで断(💴)じて節(🍡)操を(⏪)曲(🔜)(qǔ )げない人(😒)(ré(🚢)n )、かような人(🥍)を君(🈵)子人(🦀)というのであろ(❕)うか。正(zhèng )にかような人(rén )をこそ(🚃)君子(🍤)人と(🏴)い(🦏)うべき(🕺)であろう。」
○ (🕟)天(tiān )下=(🔼)=当時はま(⬅)だ殷の(🦈)時代(🍠)(dài )で(🚜)。周(zhōu )室の天下(xià )では(🗨)なかつたが、(🏚)後に天下(🕦)を(🐮)支(🏳)配(👵)し(👜)たの(🙏)で、(🍲)この語(yǔ )が用いられたの(🤬)で(⛱)あろ(🐳)う。
○(🐰) (🕍)これは孔(kǒ(🤟)ng )子晩(🗑)年(nián )の言葉にちがい(🏆)ない。それが単なる無常観か、過去を顧みての歎声(🐉)か、或は、た(😬)ゆみなき(😌)人間(jiān )の努力を(😼)祈る声かそもそもまた、流(🔝)転をとおして(🦈)流るる道の(😆)永(yǒng )遠性を讃美(měi )する言葉(yè )か、そ(🧙)れは人(rén )おのおの自らの(😴)心境によつて解するがよかろ(🍡)う。ただ(🏙)われわれ(🐉)は(🔭)、こ(🌨)うした言葉の(🤓)裏付けによつて、(🎦)孔子の他(📂)の場合の(💤)極(🗜)(jí )め(⛽)て平(🍽)凡らしく(🎒)見(jiàn )え(📳)る言葉が一層(🛣)深く理解(jiě )されるであろうこ(🔛)とを忘れてはな(⏭)らな(🕑)い。
○ 政治(zhì )家の態度、顔色(sè )、(🏅)言語と(🚿)い(👠)うものは(🍡)、(🏮)い(💧)つの(🔴)時(shí )代で(💬)も(🌴)共通の弊がある(🍚)ものら(👸)しい。
「昭公しょうこ(🍽)うは礼(📢)を知っ(🕡)ておられまし(🍺)ょうか(🍐)。」
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