「仁というものは、そう遠(yuǎn )くにあるも(🚽)のではない(⭐)。切実に仁を求める人に(💋)は、仁は刻下に実現(🏆)(xiàn )される(🀄)のだ。」
三四((🈸)一(yī )八一)(🐾)
とあ(🐩)るが(🔌)、もう私も安心だ。永い(🚛)間、おそれつ(🕵)つ(🔦)しん(⛔)で、この身をけがさないように、どうや(🎠)ら護りお(🖖)おせ(🕎)て来た(🚎)が、(🦕)これで死ねば、も(🕊)うその心労もなくな(💴)る(📦)だろう。あり(😏)がた(🌺)いこと(👘)だ。そうでは(🏮)ないかね、みんな(🔢)。」
「野(💮)蠻な(⬇)と(🤙)こ(🕊)ろでございま(⚫)す。あんなところに、どうしてお(🌵)住居が(🐢)出(💜)来まし(🕑)ょう(🛳)。」
「正(😻)面切(qiē )って(🏳)道理を説(🌔)か(🙇)れ(🏐)ると、誰(shuí )でもそ(🥇)の場はなるほどとうなず(😛)か(🐈)ざるを(👝)得ない。だが大事なのは過を改め(🌇)ることだ。やさ(✋)しく婉曲に注(🦂)意して(🚨)もらう(🏸)と、誰(👌)でも気(qì )持よくそれに(🙆)耳を傾ける(💰)ことが出来(lái )る。だが、(☕)大事なのは、(🔵)その真意(🎒)のあるところをよ(✴)く考え(🏯)て見(jiàn )ることだ(🖨)。いい気(♐)になって(🍑)真(🚠)意を(🌦)考えて見ようともせず、表面だけ(⚡)従(🔥)って過(guò(🚦) )を改(gǎi )めよ(🔃)うとし(🦍)ない人(rén )は、私(🎀)(sī )には全く手のつけ(🚟)よう(🚏)がな(👀)い(🐦)。」
「(🕶)孔先(xiān )生のような人をこそ聖(shèng )人というのでし(🚅)ょう。実(🛒)に多(duō )能で(📕)あら(👼)れる。」
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