陽(🐹)貨は、座(🗻)につく(🕚)と、いかにも熱(🔽)(rè )意の(🦃)こもっ(🕖)た(🎹)ような口(😩)調で説き出した。
3 (📞)子夏(xià(🍺) )、孝(🍂)を問う。子(zǐ(🏇) )曰く、色難し。事有(⏺)(yǒu )るとき(♓)は弟子其の労(láo )に服(🧝)し、酒食(shí )有るときは先生に饌す。曾(📑)て是を以(🉐)て孝と爲すかと。(爲政(🚍)(zhèng )篇)
「それ(😕)が実に(🐵)妙なきっか(💺)けからでございま(📳)して……」(👬)
「こま(⬇)かなことは存じませんが、何で(😁)も、これまでとは比(🛴)較にならぬほど、(🎷)立派(pài )になさ(🐭)るご計画だそうです。」
8(🎛) 子曰(🏒)く、父母に(🍜)事えては幾(📦)諌(きかん(🍥))す。志の従(cóng )わざ(🥛)るを(📕)見(👺)ては(😃)、又敬して違わず、労して怨(📮)みず(🎷)と。(里仁(rén )篇(🦗)(piān ))
「(🔭)きっとご教訓(xùn )を(🦐)守り(🤧)通します。」
「多分(❣)(fèn )私の(🖇)方に(🔼)お越しであ(💣)ろうと存(cún )じ(🌽)まして、急(jí )いで(🤵)帰(🏆)(guī )って来たとこ(🙀)ろです。ほん(👚)の一(🙏)寸おくれま(🦖)して、申しわ(😑)けありま(🎆)せん。」
「音楽(💞)の世界は一如の世界じゃ(🆒)。そこ(💆)では、い(🎹)ささ(🌍)かの(🏺)対立(🆘)(lì )意(⏩)識も(🦄)許されない。先ず(🐽)一人(rén )々(🦇)々の楽(😞)手の心(xīn )と手(🗂)と楽器とが一如に(⛓)なり、楽(lè )手と(⬇)楽(lè )手とが一如になり、更に楽手(shǒu )と聴衆とが一(yī(🕷) )如(🌈)になって、翕如きゅうじ(📇)ょとして一つの機をねらう。これが未発(🤚)の音楽じゃ。この翕如たる一如(🏿)の(💩)世(🌁)界が、機到(🕑)(dào )っ(💺)ておのずから振(zhèn )動を(😿)始める(💱)と、純如(🍴)とし(🔀)て(🐧)濁り(👩)のない音(🔖)波(bō(🛳) )が人々の耳朶(🍪)を打(⬛)つ。その音(yī(👄)n )は(🦔)た(🔇)だ一つである。た(🥋)だ(🛥)一つであるが(🌪)、(🌮)そ(😏)の中(🌰)に(🧡)は金音(🔉)もあり(🌅)、石音もあり、(🎰)そ(👢)れらは(🔮)厳(🦎)に独自の音色を保っ(🎍)て、(☔)決しておたがいに殺しあう(🍻)こ(🉐)とがな(🛏)い。※(💘)(「(😊)激」の「さんずい」(🗓)に代えて「白」、第3水準1-88-68)如き(💟)ょうじょとして(📩)独自(zì(🗓) )を守(🔜)(shǒu )りつつ、しかも(🐧)ただ(🆗)一(🏮)つの流れに合(hé(🔛) )す(🈷)るの(🤔)じゃ。こうして、時間(jiān )の経過(guò )に(🤚)つれて、高低(⏫)(dī(😟) )、強弱、緩(huǎ(📀)n )急(🔥)(jí(😮) )、(♐)さまざまの変化(huà )を(😺)見せ(🥟)るのであるが(🐡)、その間、厘(lí )毫りんご(🐞)う(📐)の(🍝)隙もなく、(🐰)繹如えきじょと(🎒)して(🈶)続い(🔤)て行く。そこ(🏫)に(🏠)時間的(de )な一如の世(shì(🌛) )界(🖍)があ(📖)り、永遠と(🏋)一瞬(💡)と(🥚)の一致(☔)が見出(chū )さ(🤢)れる(🔜)。まこと(🚩)の音(yīn )楽というものは、(👚)こ(💚)うしたものじゃ。聴(tī(🚥)ng )くとか聴(🈷)(tīng )かせるとかの世界ではない。まして、自(👻)(zì(😩) )分(🍡)の腕と他人の腕を比べたり(✉)、音楽のわかる者とわからぬ者(🤸)とを差別したりす(💽)る(🤘)よう(🐼)な世(shì )界とは、似(sì )ても似つか(📏)ぬ世界なのじゃ。」
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