ウクライナ 無 修正 動画6

A　ど(🤵)うも私は駈引か(🏰)け(📡)ひきという(🌄)事(🈴)が(🔻)きらいで、いや、駈(🕦)引きしたいと思(🐛)っても、めんどうく(😀)さく(🥇)て、とても出来ないたちですので、ちょっと(🥦)気まずく(🔔)ても、あ(🎈)りのままを言(🍴)う(⬜)事にして(🎒)いるのです。そのた(⏫)めに、(🎰)思わぬ難儀(🏣)が(🤸)振りかかって来た事もあ(🌾)り(🥫)ますが(🚵)、しかし、駈引(🅱)きし(🤐)て成(😅)功しても永続きはし(🎹)ないよ(👄)うな(🛷)気が(😅)するのです。

A　諸君はまたそ(❤)う云(🧤)う大きな(📙)建物(🚔)の、奥の奥の(⭐)部屋へ(♋)行くと、も(🔊)う全(➖)く外の光り(🈸)が届(⏩)かなくなった暗がりの中にある(🧜)金襖(📽)や金屏風が、幾間を(🦕)隔てた遠い／(🦕)＼庭の明りの穂先を捉え(⛓)て、ぽうっ(🙈)と夢のよう(🏢)に照り返し(🧟)て(🦗)い(❄)る(📬)の(🔺)を見たこと(🎌)はないか。その照り返しは、夕暮れの(💐)地(🍗)平線のように(🤴)、あたりの闇へ(🌗)実に弱(👎)々しい金(🕺)色の明(🛴)り(⛳)を(🧠)投げているのであ(🌳)るが、私は黄(🐩)金と云うものがあれほど沈(👰)痛な(💻)美しさを見せる(💁)時はないと思う(🎹)。そして、その前を通り(🔬)過ぎながら幾度も振り返って(📊)見直すこと(💖)があるが(😬)、正(🛴)面か(🔬)ら側面の方へ歩を移すに随(🥘)って、金地の紙(🏳)の表面がゆっ(🏘)くりと(📺)大きく底光り(⏺)する。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせず、(💭)巨(🛡)人が顔色を変えるように、きらり、(🖐)と、長い間を置いて光る。時とすると、た(🚜)った今ま(🕷)で眠ったような鈍い(🚘)反(🍾)射をして(🌓)いた梨(📅)地の(🍾)金が、(🥔)側面へ廻ると、燃え(➕)上る(🐎)よう(🎐)に(🛄)耀や(🍊)い(🤼)ているのを発見し(🔧)て、こんなに暗い所でどう(🎟)してこれだけの(👸)光(⛹)線を集めることが出来たのかと(🎾)、不思議に思(🍆)う。そ(😬)れで私には昔の人が黄金(😿)を佛(💫)の像に塗ったり、貴人の(🔱)起居する部屋の四壁へ張ったりした意(🏆)味が、(💺)始めて頷ける(🤧)のである。現(💆)代の人は明(🐔)るい家に住んでい(🌖)るので、こう云う(🍻)黄金の(🔹)美(😵)し(📏)さ(🌏)を知らな(🐵)い。が(🎿)、暗い家に(⬅)住んでいた昔の人は、その美しい(㊗)色(📄)に魅せられたばかりでな(🍵)く(🎃)、かねて(⛵)実用(⚽)的価値をも知って(🕉)いた(🥓)のであろう。な(🛎)ぜ(🍂)な(🧡)ら光線の(🏭)乏しい屋内では(🤗)、あれが(✉)レフレクター(🤛)の役目(🔩)を(🔤)したに違いない(🛰)から。つ(😚)まり(♋)彼(📺)等(⏳)はたゞ(📇)贅沢(🎎)に黄金(🕺)の箔や砂(💫)子を使(🔝)ったのではなく、あれの反射を利用して明(🚳)りを補ったのであろ(👡)う。そうだとす(🐳)ると、銀やその他の金属はじきに(🤩)光沢が褪あせ(🤣)てしま(✏)う(🚸)のに、長く耀(🤵)やきを失わないで室内(🚵)の闇(🎾)を(🦉)照ら(🤙)す黄金と(💊)云うものが(🎖)、(🎃)異様に貴ば(📸)れたであろ(❤)う理由を会得することが出来る。私は(🍑)前に、蒔絵(🏿)と(🚿)云うもの(🌆)は暗(🌀)い所(🧛)で見て貰うように作られていること(🥉)を云ったが、こうして(♉)みると、啻ただに蒔絵ばか(💑)りではない(😾)、織物などで(🤐)も昔のものに(🍷)金銀(🖨)の糸がふんだんに(🎬)使っ(🌳)てあるのは、同じ(👑)理由に基(👶)づくことが(🏖)知れ(⏺)る(🌬)。僧(😇)侶(❓)が纏う金襴の袈裟けさなどは、その(🌈)最も(🌗)い(🙉)ゝ例で(🥖)は(😛)ないか。今日(🖤)町中(🧝)まちなかにある多くの寺院は(🙍)大概本堂を(🤕)大(👑)衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う(♌)場所では徒(🍱)らにケバケバし(🥅)いばかりで、ど(😛)ん(🕖)な人(🤵)柄な高僧が着てい(💧)ても有難味を感じることはめっ(🚉)たにないが、由緒あるお(📈)寺の古式に則っ(⏪)た(❇)佛事(🙍)に(🔷)列席し(🔯)てみると、(🐵)皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛(🤼)前の燈(🤪)明(😺)の明滅と(🥟)、(🅿)あ(🌍)の(📡)金襴(😹)の地質とが、い(💋)かによく調和し、(👡)い(💟)かに荘厳味を(🌭)増しているかが分(🍮)るのであっ(✉)て、それと云う(🌏)のも、(🕎)蒔絵の場合と(🌠)同じように(🍾)、派手な織り(🆕)模様の(🌯)大部分を闇が(🥩)隠し(🥂)てしまい(🧣)、たゞ金(🎣)銀の糸が(🚱)と(📮)き／″＼(🎼)少しずつ光(➡)るよ(🐧)うになる(🥚)からで(💓)ある。それから、これは(💈)私一人だけ(🌔)の感じで(💱)あ(💳)るかも知れない(🐕)が、お(❎)よそ日本人の皮膚に(🏓)能衣裳ほ(🔏)ど(🔲)映りのいゝもの(😞)はないと思(🐎)う(⛽)。云うまでも(🕡)なく(💐)あ(💆)の衣裳には随分絢(🔐)爛なものが多く、金銀が(😅)豊富に使ってあり、しかもそ(🕛)れを着て出る(🌸)能役者は、歌舞伎俳優(👧)のよ(🖨)うにお白粉(🌶)を塗ってはいないの(🏖)であるが、日本(🌁)人特有の(🔯)赧あかみがかった褐色の肌(👿)、(🐅)或は黄色(🙎)味を(⏭)ふ(🖌)くん(🔸)だ(👠)象牙色の地顔があ(🥀)んなに(🔙)魅(〽)力を発揮(🆗)する時(🧑)はないの(🧢)で(❎)あっ(🅱)て、私(➗)はいつ(🗜)も能を(🐴)見に(🍂)行く度毎(🚋)に感心する。金(🎺)銀の織(🎨)り(🕣)出(🦊)しや刺繍(🧒)のある袿うちきの(😕)類もよく似合うが、濃い(➖)緑(😴)色や柿色の素(🍒)襖、(🤲)水干、狩衣の類、白無地の(🙎)小袖、大口等も実によく似(🌴)合(💐)う。たま／＼そ(🕐)れが美少年の能役者だと(🛩)、肌理き(🗨)め(🌊)のこまかい(💕)、若々し(👽)い照りを(🏅)持っ(👰)た頬の色つや(🌈)な(🔖)どが(📡)そのために(㊙)ひと(🏝)し(🔗)お引き立て(👐)られ(🚈)て、(🧞)女(🕣)の肌とは自(🎠)ら違っ(🌈)た蠱惑こわ(🈂)くを含んで(🤠)いるよ(🥨)うに見え(🏻)、(⬆)なるほど昔の大名が(🛫)寵童の容色に溺れ(💴)たと(⛔)云(😭)うのは此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の(🗒)衣裳の華(🏸)美(🅰)なことは(🛏)能楽のそ(😙)れに劣らないし、性的魅力の(🥡)点にかけ(🚕)てはこの方(🙀)が遙か(🥩)に(🗜)能(🛵)楽以上とされてい(🧗)るけれど(🌤)も(📚)、(🕜)両(🍪)方をた(🥕)び(🀄)／＼見馴れて来ると、(😾)事実はそれの反対で(🚨)あ(✉)ることに気(💏)が付く(🧛)で(😽)あろう(🐂)。ちょっと見た時は歌舞(🖊)伎の方(🧣)がエ(🏩)ロティックでもあり、綺麗で(🏫)もある(➰)のに(🌋)論はない(🕙)が、昔はとに(🔃)かく、西洋(🔏)流の照(😎)明(🙍)を使うように(📹)なった今日(🔨)の舞台で(🔌)は、あの派手な色彩がやゝとも(👊)す(🎢)ると俗(🤳)悪に陥(🕘)り、見飽き(📠)がする(🕊)。衣裳もそうな(👡)ら、化粧とて(😺)もそ(🔵)うであ(💕)っ(🎏)て、仮に美しいとし(🦓)て(🎦)からが、それが何処までも作った顔(✋)であってみ(📔)れば(⛸)、生地の美しさのような実感が伴わない。然る(🕉)に能楽の俳優は、(🌥)顔も(➗)、襟も、手も(🍺)、(🍶)生地のまゝで登場する。さ(🧙)れ(♑)ば眉目(🍨)のなまめかし(⏹)さ(🍘)はその(🔬)人本来の(🔱)ものであって、毫もわれ／＼の眼を欺い(🏙)ているのでは(🦂)ない(🦋)。故に能(🛃)役者の場合は(📮)女形や二枚目の素(🐱)顔に(👀)接してお(🐭)座がさめたと云うよう(🧒)なことは有り得な(🕟)い。たゞ(🦎)われ／＼(🍈)の(♐)感じることは(😉)、われ／＼と同じ色の皮膚を(🚢)持った彼等が(♌)一見似合いそう(✖)に(🐓)もない武家時代の(🌕)派手な衣(🌸)裳を(🎬)着けた時(🕟)に如何にその容色(🕗)が水際立って(🚲)見え(🍼)るかと云う一事(🙎)である。かつて私は(👟)、「皇帝」の(🍚)能で楊貴妃に(🚈)扮した金剛巌氏を見たことがあったが(🚻)、袖(🍞)口から覗いてい(💢)るその手の美しか(🈳)ったこと(🔴)を今も(🌂)忘れ(🔷)な(🛴)い。私は彼の手を見ながら(♐)、し(🚄)ば／＼(💙)膝(🔬)の上に置いた自(🅾)分の手(➿)を(❤)省みた。そして彼の手がそんな(🐐)に(🐩)も美(👌)しく見え(🎄)る(💣)のは、手頸か(🎢)ら指(🔱)先に(🐺)至る(🏡)微妙な(🎪)掌てのひらの(🎾)動かし(➕)方、独特の技(🌠)巧を(🎐)罩こめ(🍤)た指の(🐀)さばきにも(😲)因るの(😯)であろ(🙋)うが、(🛠)それにしても、その皮膚の(🚯)色の、内部からぽうっと明りが射し(🎤)ている(🚘)よ(🥏)うな光(🤐)沢は(🏚)、(⛽)何処から来(🍉)るのかと訝しみ(🏇)に打(🐎)た(🏺)れた。何となれば(🖇)、それは何処(👦)までも(🏉)普通の(👣)日本人の(🥏)手で(⚪)あって、現に私が膝の上についている手と、(🎨)肌の色つやに(😵)何の違ったところ(🗝)もない。私(😍)は再び三たび舞台の(🐽)上(🦍)の金剛氏(⏹)の手と自(🤨)分の手とを(🦀)見較(💄)べたが(🗓)、いくら見較べ(🤟)ても(🛁)同(🌗)じ(💡)手で(🌳)ある。だ(🗞)が不思議(🏸)にも、(🛣)その同(🏁)じ(👪)手が舞台に(🌅)あっては妖しいまでに美しく見え(😺)、自(😵)分の膝の(❄)上(🔜)にあっては只の平凡な手(🆑)に(👕)見える。かくの(🐾)如きことはひとり金剛巌氏の場(🐬)合のみでは(🏋)ない。能におい(🔐)ては、衣裳の外(🥍)へ露あら(🔃)われる肉体はほんの僅かな部(👠)分で(🏪)あって、顔と、襟くびと、手頸か(🏳)ら指(➡)の先まで(🏫)に過ぎず、(🤘)楊貴妃のように面を(🧛)附(🎑)けている時(🔗)は顔さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅(📤)かな部分の色(🍹)つ(🤚)やが異様に印象的になる。金剛氏は特に(🚂)そうであっ(🧢)た(🈺)けれども(💕)、大概の役者(⚓)の手が、(🚃)何の奇もない当りま(⛴)え(😚)の日本人の手が、現(🔒)代の服装を(🧣)し(✝)ていて(🙉)は気が付かれない魅(📨)惑を(📸)発(✈)揮(⛴)してわれ／(🏦)＼に驚異の眼を見張(🍁)らせ(🐞)る。繰り(😁)返して云うが、(🥟)それは(🕚)決して美少(😾)年(🏅)や美男子の役者に限るので(🏳)はない。たとえば、日常わ(🍼)れ／＼は普通の男子(🧓)の唇に(😵)惹き付けら(🎌)れること(🤶)などは(🥨)有り得ないが、能(📥)の舞(🙅)台で(😝)は、(🥞)あの黝(♿)くろずん(🍵)だ赤(👆)みと、しめ(🍵)り(🥂)気を持っ(🏑)た(💽)肌が、(🐥)口(🎴)紅(🦁)をさした婦人のそれ(🚴)以上(🥕)に肉感的なねば(💌)っこ(😞)さ(🤴)を帯びる(🥉)。これは役者が謡いをうたう(🍱)た(🐭)め(🎡)に始終唇を(⤴)唾(🤜)液で(🛩)濡らす故(⏭)でもあろ(🗝)うが、しかし(💞)そのせいばか(🛄)り(⛵)とは(🥏)思えない。また子方の(🚳)俳優の(🗄)頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが、(🌡)実に鮮やかに引き立(🖇)って(🧚)見える。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着け(🌴)た時に(🏽)最も多く(😯)そう見えるの(🏛)で(🤰)、色(👭)の白い子方なら勿論であるが、実を云(🐬)うと色の黒い子方の方が(🤴)、却ってそ(🤴)の(🅿)赤味(🀄)の特色が眼立つ。そ(🔥)れはなぜか(🕋)と云(😉)う(🛺)と、色白な児では白と赤と(🍍)の対照があまり(🔲)刻明である結果、(🍢)能(😞)衣裳の暗く沈んだ色調に(🍌)は少し効果(🔵)が(🥙)強過ぎるが(🚸)、(🏤)色の黒い児の暗褐色の(🕓)頬(🍕)であると、赤がそれほど際立たな(📭)いで、衣(🌿)裳と顔とが(😘)互に照(🔚)りはえ(🍾)る。渋(🏟)い緑と(💍)、渋(👭)い茶と、二つの間色(🙆)が映(🍪)り合(🚟)って、黄(🆒)色人(📽)種の肌がいかにもその所を得(🍍)、今更の(🥞)よう(🆑)に(✉)人目を惹く。私は色の調和が作り出(🎗)すか(📯)くの(🚨)如き美が(🈲)他にある(👀)を知らないが、もし能楽が歌舞(💢)伎のように近代の照明を(📬)用いたとしたら、それ(👽)らの(👿)美感(🏭)は悉く(🏍)どぎつい光(🚧)線のた(💡)めに飛び散ってしまうであろう。さ(🎻)れば(🎗)その舞台を昔ながらの暗さに任して(✡)あるのは、(🤵)必然の約束に従っ(🥕)て(🏏)いる訳であ(🚺)って、(⚡)建物なども古け(🐆)れば(⏭)古い程(🏛)いゝ。床が自(🚴)然の(📋)つや(🔺)を帯(🐌)びて柱(🕐)や(🍭)鏡(🕣)板などが黒光(⌚)りに光り、梁(💚)から(🎠)軒先の闇が大き(🎓)な(💅)吊り鐘を伏せ(🅿)たように役者の頭上へ蔽いかぶ(🤕)さって(🎥)い(🥒)る(🆙)舞台、そうい(🌧)う場(😁)所が最も適して(🍋)いるので(🥡)あって、そ(📇)の点から(⏰)云えば(✔)近頃能楽が朝日(📽)会館や公会(🍆)堂へ進(🌤)出するのは、結構なことに違(🔔)いないけれども(🦁)、そのほんと(🚦)うの持(🖇)ち味は半分以(🥠)上(🍉)失われて(🤧)い(📄)ると思わ(🌔)れる。

A「あたし、西洋人のいる街(🌜)で、(🏷)西洋館に住まい(⏰)たいの(📝)、綺麗(🥍)き(🕯)れいな寝室や食堂のあ(♏)る家へ這入ってコック(🎒)だのボー(🍯)イを(⏳)使って(✏)、――(🌸)―(🦁)」

A　夕闇(🏐)がせまっ(⬆)て(🏷)いて百(🖋)日紅(🈲)さるす(🤷)べりの幹だ(😲)けが、軟らかに(🎊)浮きあが(⚪)って見え(🚷)た。僕は庭の枝折戸に手を(🤓)かけ、振りむいてマダム(🏨)にも(💑)いちど(🥢)挨拶し(🍸)た(🐲)。マ(🐽)ダムは、ぽつ(🚃)んと白く縁(🐲)側に立っていたが、てい(🌸)ねいにお(🔰)辞儀を返した。僕は心のうちで、こ(🚷)の夫婦は愛し合っ(🙉)ているのだ、とわびし(🍝)げに(✳)呟つぶやい(🚆)たこ(👏)とである(⬜)。

A　學校の勉強はいよいよ面白くな(😑)かつた。白地圖に(♓)山脈や(🥠)港灣や河川を水繪具で記入する(🔭)宿題な(🚻)どは、なによりも呪はしかつ(🍱)た。私は物(🎅)事(🍦)に(👰)凝るはうであつたから、(🛥)この地圖(🦂)の彩色(🕚)に(✈)は三(🦎)四時間も費やした。歴史なん(🍴)かも、教師はわざわざノオトを作らせ(🏪)てそれへ講(🤴)義の要點を(👳)書き込(🍃)め(💁)と言ひつけたが、教師の講(🌮)義は(🎳)教科書(📺)を讀(🦌)むやうなもので(🎎)あつたか(🤨)ら(📎)、自然とそ(💸)の(📪)ノオトへも教科書(👵)の文(🖤)章をそ(♎)のまま(✊)書き寫す(🕑)よ(🍰)りほかなかつたの(〽)である。私はそれ(⏮)でも(🌇)成績にみれん(🖐)があつ(🌲)たので、そんな宿題を毎日せい出してやつたの(🚠)であ(👱)る。秋にな(🎠)ると、そのまち(🐂)の(🐉)中(🎇)等學校どうしの(🍃)色色なスポオツの試(🌂)合(🍻)が始つた。田舍(👷)から出て(🤹)來た(🍘)私は、野球の試合など見たことさへ(📨)なかつた。小(🥎)説本で、(🙅)滿(🎆)壘(🗳)フル(🌱)ベエスと(🥄)か(😏)、アタツ(🍥)クシ(🚤)ヨオト(➖)とか、(🤘)中(⏹)堅センタアとか、そん(🕷)な用(🎣)語を覺えてゐた(🚡)だけで(😻)あつて、やがて其の試合の觀方をおぼえたけれど餘り(🛷)熱狂でき(🍧)な(💥)か(🌌)つた。野球ばかりで(🎡)なく(🦍)、庭球で(⛳)も、柔道でも(😽)、(🎛)なに(🎣)か他校(🤗)と試合のある度に私も應(🗺)援(📏)團の一人として、(🍦)選(🎈)手たちに聲援(😐)を(🏦)與へなければな(🎖)らなかつたのである(🥓)が、そのこ(🌯)と(🈶)が尚さら中學(🛢)生生活をいやなもの(🌒)に(⚪)し(♿)て(🙉)了つた。應援團長と(🥄)い(🧡)ふ(🚠)のがあつて、わざと汚い(🤠)恰好で日の丸(🍶)の(📟)扇子(💗)などを持ち(😔)、校庭の隅の(🐠)小高い岡にのぼつて演説をすれば、生徒たちはその團長の(🧓)姿を、むさい、むさい、と(🏰)言つて喜ぶのである(😌)。試合の(🤖)ときは、ひとゲエムのあひ(🦑)まあひまに團(🐨)長が扇(🐛)子を(😌)ひらひら(📚)さ(🚰)せて、(🛹)オオ(🐮)ル(🥙)・(📗)スタ(🌴)ン(😐)ド・(☕)アツ(🍨)プと叫んだ。私たちは立(🤵)ち上(💽)つて、紫の小さい三(👕)角旗を(🌻)一齊(🧔)に(👜)ゆ(〰)ら(🍄)ゆら振り(🔈)な(🏀)がら、よい敵よい敵(🕓)けなげなれども、(😧)と(🏖)いふ應援(📀)歌をうた(📏)ふのである。そのことは(🐢)私にとつて恥しかつた。私は、すきを(🌋)見(🏂)ては、その應援から逃げて家へ歸つ(🎩)た(🏃)。

Aと(👎)、台所の(🎧)方へ首だけ(✳)突ん出した(⛲)。