「(🔷)そ(🏅)れが(🥚)お世辞(cí(👌) )でなければ、お前の見る眼が(㊙)悪い(🌌)と(🙆)いうことになるのじ(💀)ゃが(🐡)……」
楽長はうな(🎫)ずく(🛺)より仕方(fāng )が(🍈)なかった。孔子(🚤)はそこでふた(🗼)たび楽長(zhǎng )を座につかせ(😻)て、言葉をつづけた。
仲(🙁)弓(🌗)は(🦆)それ(😯)を伝え聞いて、(🥝)ひどく感激した。し(🧀)か(🦑)し彼は、それ(📱)で決して(📓)安(🐑)心(🕞)(xīn )するような人間(jiān )ではなか(🧕)っ(➖)た。彼は、自分が孔(🕷)(kǒng )子にいっ(❕)た(✡)言葉を裏切らないよう(⬛)に、ますます(〰)厳粛(sù )な(🎱)自己省察(chá )を行(háng )うこと(🈲)に(😖)努めた。彼はか(🐕)つて孔子(zǐ )に「仁」の意(yì )義を(👙)訊ねた(🥇)[#「訊ね(🚿)た(🍜)」は底(🤲)本(🎷)では「訪(👶)ねた」(🥁)]ことが(🎗)あ(⬇)ったが、(🉑)その(🚬)時孔子は、(🏚)
「見事な牛じゃのう。」
こ(📚)んな言葉がつぎつぎに思い(🤔)出(chū )され(👆)た(🐈)。樊遅は、しかし、自分(fè(🎺)n )に実(📀)(shí )行が出来(🌈)るか出来な(🚇)い(👋)かは(📪)別(🔇)として、言(🔖)葉の意味だけは、そう(🤟)むずかしいと(🌀)は思(sī )わなかった。
「違(📐)わ(🗂)な(🛴)いようになさるが宜(yí )しかろう(🎁)。」
しか(🚓)し、孔子(🛂)(zǐ(🌔) )の答(dá )えは、極(⏭)めて無造(💰)(zào )作であった。彼(bǐ )は(⚽)相手の言葉に(🥖)軽く(🌍)うな(👚)ずきながら(🧑)、
「2現今では(🖖)、親(qī(📎)n )を養ってさえ(🌟)居れば、(🚒)そ(💤)れを(📣)孝(xiào )行(háng )だ(⛏)といっている(🔄)よう(😄)だが、お互(😅)い犬や(🐗)馬まで(🕋)も養っているではないか(🆖)。孝行には敬うやま(🤹)いの心(xīn )が大切だ。もし(🎹)それがなかったら、犬馬を養うのと(🏸)何のえらぶところも(🤦)ない。」
そう決(jué(♟) )心し(🌼)た(♍)彼(bǐ(📆) )は、翌朝人をやって、ひそか(🎂)に陽貨(huò )の動静(🔧)を窺わ(👊)せた。
彼のた(🍶)めに多(duō(🍽) )分用(🗂)(yòng )意されて(🕸)いたであろう午(🌚)飯を、彼の帰(guī )った(🕌)あと、(✍)陽(🆕)貨(🛋)がどんな顔(🚊)をして、(🙌)どう(🎀)仕(shì )末したかは、(🆔)孔子自(zì )身の関す(🏿)るところ(🗽)ではなかったのである。
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