バラエティ番組《催眠 アダルト》2行目ライン
催眠 アダルトあらすじ
こ(🔗)の古(🐍)着屋さんのやったことは、いつ(🌒)でも新規(guī )まきな(➰)おしの(🥟)ようでした。前に(🍯)皆さんにお話し(🛂)した栗本く(🧣)りもと先生なぞとは、まるきり(😭)あべこべで、「経(🚡)(jī(🖨)ng )験」というものがそう役に立つとはかぎらないことをそれとなく教え(🍣)て(😑)み(⛴)せてくれたの(🍡)も、(🚻)この古(⬇)(gǔ )着(🎰)屋さんでした。なぜ(🏙)かといいますに(🍢)、栗本先(🏗)生(shēng )は自分のしく(🐇)じり(🚵)までも役に立て(🕢)ようとしましたが、この人のほうは(🧕)それ(❤)を役(yì )に(🌌)立てよう(🤸)とはしません(🐌)でした(🗜)から。
その時、(🙊)老人は日ごろ書(shū(💉) )き(💵)ためた(😴)自(📀)(zì )作(🎪)の和歌(🕷)(gē )や発(fā )句(🔆)ほっくを持って(🐞)きて(🔜)わたしに見せてくれま(👖)した。じょうずとは言(yá(⛵)n )えないまでも(👋)、(💉)正直に思(sī(🤷) )い(🖌)を(❌)のべたものでした(🏰)。おそら(🏭)く(⏲)、百姓を相手としての長い鳥居川村のいなか暮らしが、そんな和(⏭)歌(✋)と(⏩)もなり、発(📫)(fā )句ともなったので(🗝)しょう(💛)。わ(🌮)たしはまたこの来助(zhù )老(⬆)人が筆持(🎭)(chí )つ腕(🐄)に重い石(shí )をしばりつ(🔺)けるほどにして書(shū )道のほ(❣)うにも工夫を積(jī )んだ人(🈚)と聞(wén )い(🐺)ていました(📶)から、何か(🛎)記(🥧)念(💩)に書い(🖼)てほしいと頼み(📫)まし(🛳)た。老(🤛)人が言(🎰)(yán )う(🌺)には、自分は無学なもので(🔁)ある(🎥)から、書いてあ(🦗)げ(🙂)るような文句も胸に浮かば(🧐)ないが、ことばさえ選(🏂)んで(😬)くれるな(💎)ら、よろこ(🙏)んで引(yǐ(🥕)n )き受ける(🔬)との(⚓)こ(🕞)とでした。そこでわたしは日ごろ(💕)暗(🏛)(àn )誦あんしょ(➕)うするく(🐒)らいに好きな古(🧒)いシナ人の詩(shī(👲) )のことばを選(🦖)んで(⛅)お(🙅)くりましたが、(😵)やがて(🥢)それができ(🚡)たといって届(🤑)けてくれたのを(🏵)見る(✝)と、じつにみごとな筆で、(🉑)こ(🏭)れにも(🎞)わたしはおど(🧕)ろかされま(📨)した(👪)。
「い(🍑)え、それはお前さまの覚(jiào )えちがいでしょう(🚒)。お前(🏐)さまの言(🈵)う(✳)のは、たぶ(🎚)ん、お(♎)れの(🤶)親(♓)ざるのことで(🗯)しょう。おれもあの親ざる(♈)と同(♋)じように、長(👠)い(⚽)ことこ(🍚)の棧(🔅)橋に暮らしています(🈵)。おれは(🤞)ちい(📒)さい時分からこの木曾(céng )川(🔈)の音(🕦)を(❓)きい(🔨)ています(🤒)が(👲)、(🐄)いくら(🏣)聞いてもあきな(🖊)いの(🎿)は、(🔗)水の声(🌶)(shē(🚭)ng )で(🌅)す(✊)よ(🆗)。」
それ(👳)から、小(xiǎ(🌻)o )学校の事(shì )務(wù )員と(📙)な(🎆)っ(🥛)て、(🔳)そ(🔅)れ(🤓)が最後(👹)かと思いま(🤥)したら、い(💜)や(🧕)活版職(🏡)工(😑)となった(🥉)のでした。活(🏑)版(🏎)(bǎn )職(🥫)工となって、それからこん(🏸)どは古(gǔ )着(👋)(zhe )商となりました。
海(hǎi )といえば、(⚫)わ(📇)たしのよ(🤦)うな山(shān )国に生まれて(⛰)深(shē(🔦)n )い森林(💽)の中(👠)に育ったものは、特(🔋)別そち(💆)らの(🍟)ほ(🙉)うへ心(🧙)を誘われます。そ(🙃)ういうわたし(🦑)は、相州そうしゅ(👰)う鎌(liá(🙈)n )倉かまくら(🐮)にも小(xiǎo )田原(🏠)にも、上総かずさの富津(🚹)ふ(💕)っつにも(🍙)時(😃)を送った(🍦)ことがあり、(⏪)西は(🤼)四(sì )日市よっ(🎂)かいち、(😱)神戸(hù )こ(🌻)うべ、(✡)須磨すま(🚳)明石(🐪)(shí )あかしから(🚉)土(🌻)佐とさの(🕸)高知(zhī )まで行って見て、ま(🥂)んざら(🚮)海(🐼)を(🧜)知らないでもありま(🌇)せん(💌)でした。しかし、(😒)布(🍒)施(shī )ふせ(🐑)さんといっしょに(🌝)仙台(tái )から宮城野(🌪)みやぎの(🥟)を通り(👺)、荒浜(🔖)まで歩(🤱)いて、見わたす(🥏)かぎり砂浜の続い(💗)た(🥍)ところに出て行った時ほど、心(⏸)を打たれた(💫)こともありませ(🌙)ん。
わたしは一人の古着屋(wū )さん(🚈)を知(🏾)っ(🤽)ていました。この古着(zhe )屋さんは美(měi )濃みのの国から出てきた人(⛱)です(🍮)が(🎙)、(🗨)明治学院にかよっ(⛱)ているわた(🏄)し(💁)の学(xué(🏒) )生時代に(🚏)、くつ屋(wū )をしていまして、編(biā(🦈)n )み(🌤)上げのくつを一足(zú )造(zào )ってくれま(🥝)した(🌟)。それか(🥓)らわたしも懇意になった人です。
その人(ré(🔫)n )を仙台から連(lián )れて来て(♎)、は(🔨)じめて用が足(🐧)りたとい(🔦)うこと(🉐)でした。そん(🚡)な漁師ことばの通(🐳)弁をだれが(🚑)つ(🔂)と(🔣)めたか(🔢)と言いますに、(⏱)その耳の(➡)いい人は(🈯)もはや三十年(nián )近く(👿)も仙(🥊)台(tái )地方に住む外(🍱)国の(🤽)宣(📰)教(🏺)師でし(🎚)た。ローマ旧(jiù )教をひ(😍)ろめに日本へ渡って(🥃)来た人で、ジャ(👲)ッ(🤭)キという名前のフランス人で(📻)した。こ(🍋)のジ(🛒)ャッ(🤢)キ先(xiā(😉)n )生、ギリシア(📵)語(yǔ )の知(🦁)識もあ(🌛)っ(🕜)て、学問のある坊さんでしたが、(📡)年百年じゅう、(🤡)同じような黒(🚈)いぼうし(🗜)をか(👁)ぶり、黒い服を着て、な(🐞)り(👯)に(⛴)もふり(🎎)にもかまわずに荒浜のほうまで宗旨し(🛬)ゅうし(🕡)をひろ(✳)めに(🕹)行くうちに、そん(🀄)な(👒)漁師(shī )ことば(🧠)の通弁がつとまるほど、いい耳を持つようになったのです。
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