「道を行(🥐)おうとする(🎾)君(jun1 )は大器で(🐁)強(🎫)(qiáng )靭な意志(zhì )の持主で(🚔)なければならない(🤡)。任務(😭)が(🦅)重大で(🛐)しかも前途(tú )遼遠だからだ。仁(rén )をもって(➡)自分の任務(🌒)とする(👳)、何と重(📈)いではない(💂)か(😣)。死(sǐ )にいた(🗾)るまで(🔍)その(🥡)任務は(📶)つづく、何(Ⓜ)と遠いではない(👐)か。」(🥖)
○ 泰伯==周の大(🆔)王(wá(🏦)ng )(たいおう)(❔)の長子(zǐ )で、仲(🦄)雍(ち(🍉)ゆう(🌚)よ(👲)う)季歴((🔻)きれき)の二弟があつた(🐗)が、季(👾)歴の子昌(chāng )(しよう)がすぐれた(➿)人(💹)物だつたので、大王は(✌)位(wèi )を末子季(jì )歴(😼)に譲つて昌に(🤶)及ぼした(🏻)いと(🍜)思つた。泰(🎒)伯は父(🔺)の意志を察(chá(🚙) )し、弟の仲雍と共に国を去つて南(nán )方にかくれ(🐷)た(🖼)。そ(⛅)れが(⏸)極(jí(🕵) )めて隱微(wēi )の間に(👍)行(🔼)(háng )われた(🚏)ので、人民はその噂(zǔn )さえす(😅)ることがなかつたので(🕰)ある。昌(chāng )は後(hòu )の文(🌖)王(🌛)、(📓)その子(🗽)発(はつ(😙))が武(wǔ(😺) )王である。
ひら(⛄)りひらりと
子貢(gò(🍠)ng )が先(👿)師(🏘)にいった(🚎)。――
八(二一(👃)(yī )三)
「民(mín )衆とい(🤪)うも(📠)の(⛅)は、範を(🍨)示して(🗣)それに由(yóu )ら(👞)せること(🐕)は出来るが(🏘)、道(📧)(dào )理を示して(🕷)そ(🕌)れ(🐠)を理解(jiě )させ(🌋)ることはむずか(📆)しいも(🍲)のだ。」
巫馬期があとでそのことを先師(shī )に告(👓)げると、先師はいわれ(💮)た。――(🕕)
○ 九(👌)夷(🐥)(yí(🐀) )=(🎉)=九種の蠻族が(🗼)住(zhù )んでいるといわれ(📟)ていた東方(😡)の(🌫)地方。
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