次郎(láng )は吹(🎸)ふき(🐑)だしたい(🧛)気持ち(😒)だっ(💐)た(🏻)。同時(shí )に、心(👶)(xī(🗯)n )の中で(🏧)思った。
食後(hòu )には、みんな卓(🌙)についたまま(🆗)、雑談的に感想を(🍁)述べあ(🐭)っ(🏤)たりする時間が(🙂)設(🏀)け(🍥)られてい(🥒)た(🚖)。次郎は、その時間が来るのを待(🎮)ちかねていたように立ちあがっ(🍽)た。そして、みんなに(🦂)今(jīn )朝の起床の板木のいきさつを話し、最後につ(🐖)け加(🚔)えた。
先(💃)生は、しかし、まもなく顔(yá )をまっすぐに(😀)した。そ(📸)して、(📆)こ(📡)れ(🛸)までの激しい(🥝)調(diào )子とはう(🥑)って代(🌻)(dà(🥜)i )わった(🥠)、(👌)沈しず(🌅)ん(⏰)だ調(diào )子で(👺)言葉(yè )をつ(🌒)づ(🗡)け(👄)た。
と、(😴)次郎(🚲)は(😯)笑いなが(🛶)ら、
「そりゃあそうだ(😧)ろう。それが(🕧)あらわ(🚴)れるのは(👗)ま(👨)だ早(🥈)(zǎo )いよ。」
「そ(🏥)の実際を、おた(🎬)が(⏬)いに鍛きたえあうのが、(👄)ここ(🧢)の生(🎉)活(huó )だろう?」
次郎は吹ふきだしたい気持ちだった。同時(shí(🥋) )に、心(🖥)(xīn )の中で思(🧛)った。
静坐(zuò )のあ(👕)とは(🆕)遥拝ようはいだった。―(💞)―これ(🐢)は皇大(💷)(dà )神宮こうたいじん(🐴)ぐうと皇(🌮)居こうきょ(💳)に(👸)対(duì )する(🔁)儀礼ぎれいで、そ(🍈)の(✊)当(😊)(dāng )時は、(👗)極左きょくさ分子や(😼)一部のキリスト教徒以(yǐ )外の全(🍶)国民(🎿)に(😓)よって当(🌡)然な国民儀(yí )礼と認めら(👘)れ、集団行(háng )事(shì )において(🥅)それを(😆)欠くことは、(💟)国民(🥓)常(cháng )識に反(🦀)するもの(🖊)とさえ考(🔄)えられていたの(🐋)で(🤨)ある。
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