次(🌃)(cì(⚫) )郎が(👦)入(🔀)り口に(🚂)立って様子を(🍙)な(🌦)がめていると、
「た(🛢)いていは二重(❔)(chóng )橋(⛳)を見て、そ(🐙)れから(⛄)銀座に行きた(🏢)がって(🚲)い(🔤)た(🎛)ようでした(😠)。」(✌)
かれは、そう言うと、(🥍)すぐおじぎをし(🔔)て、塾長室(😞)を出た。朝(🙆)(cháo )倉先(🌍)生は無(🛐)言(🍏)(yán )の(🥤)まま、(🍘)かれ(🤗)のうし(🍴)ろ姿を見お(⚓)くってい(🏻)た。
かれ(😁)が(🏮)、(😳)便所に通ず(♒)る廊下の角をまがると、一(👁)段さがった入り口(💱)(kǒu )のた(🧠)たき(🕓)の上に立って、何(🆕)かしきりと声(shēng )高(gāo )こわだかにがな(✂)りた(📓)てている一(🔥)(yī )人(👧)(ré(🏄)n )の(😛)塾生がいた(🖕)。見ると(🏜)、飯島好造だった。
「(🌤)田(tián )川はどうだい。」
「強(📹)制(zhì )されると、どんな不合(hé )理(lǐ(🆙) )なことにでも(🛂)盲従もうじゅうする。おた(🌈)が(🍫)い(🚢)の相(🐺)(xià(🏉)ng )談に任(rèn )され(✡)ると、(⏬)な(🦑)まけ(📬)られるだけな(🚡)まける工夫を(♒)する。もしそういうこ(🍠)とが人間に(🐺)とってあたりまえのことだとし(📱)て許される(🚸)とすると、(🦊)いっ(🔩)たい(👏)人間の自主性とか良心とかいうものは、(🛐)どういう意(🦈)味をもつこ(📨)とになるんだ。いや、(🍧)いつになったら、人間(jiān )はおたがいに信(xìn )頼しんらいのできる共同(🤾)(tóng )生活(🎯)(huó )を営いとなむことが(🦎)で(🛀)きるようになるん(🕘)だ(🌎)。」
「ぼく(🥤)は、ながい(🚄)こと友愛塾の仕事を(✔)手伝わせてい(🌷)ただいてい(💓)ながら(🥞)、その精神がまだちっとも身(shēn )につい(🐚)て(🎺)いな(🦄)か(🎀)ったた(💈)め(🏅)に、けさの(🔰)ようなあ(🍔)や(😣)まちを(🤚)犯してしまいました。ほ(🧔)んとうに恥(chǐ(🧗) )はず(🚫)かしいことだ(🧀)と思っています。しか(🍨)し、そ(📝)のあやまちによ(✏)って(🏚)、開(kāi )塾(shú )そうそう、(❕)大(dà )河君のような、友愛(ài )塾(🐇)精神に徹(🥢)底した(🥦)、実践(👿)(jiàn )家じっせんかの魂(hún )たまし(🐁)いにふ(🔡)れることができたこと(🈁)を思いますと、一方で(☔)は、かえってあり(🌷)がたいような気(👏)持ちもしています(🐊)。」
「私は、君ら(🚌)を、(🌑)良心(🖼)をもった(🏻)自主的(de )な人(ré(🕖)n )間(🛑)としてここに迎むかえた。だ(🎃)から、かり(🆙)に君ら自身が、君らを機械のように取り(🦀)あつか(🐑)ってく(⛹)れ(😌)と(👅)か、犬猫いぬねこの(👵)ようにならしてくれとか、私(sī )に(😡)要(👪)求(qiú )した(🚙)としても、私には絶対にそれができ(👉)ない。私は(🔟)、あくまで、君ら(🤝)が(🤺)人間であるこ(🦇)とを(🦀)信じ、君ら(🥞)に(🆙)人間として(💭)の行動(dòng )を期待するよりほかはないのだ。む(🌡)ろん私(🌑)も、人間の世の中(🚍)に、強制(🙏)の必要が全然(rá(😫)n )ない(💱)とは思(🤸)ってい(😄)な(🌖)い。弱(ruò )い人(🔱)間(🛠)にとって(🙍)は(💉)、やはりそれ(😊)が必要なこ(🔳)とも(🗝)ある(🏜)だろ(⛲)う(📢)。時には(💯)、それが(⬇)弱(🛳)い(🥅)人(♑)(rén )間を救う唯(wéi )一(yī )ゆいいつの方法で(🖲)ある場合さえ(⚓)あ(😰)るのだ。そ(🐅)れは私にも(🥧)よくわかっている。しかし、私(🧤)は、君らがこの塾堂(táng )の(📓)生(shēng )活(huó )にもた(🌊)えないほど弱(🚵)(ruò )い人間であるとは思っていないし、また(🌌)思(sī(🏇) )いたくもない(😻)。だか(🌀)ら、私(📮)は、君(jun1 )らが(🍂)何か(🦕)の強制(zhì )力(♏)に(🕝)たよるまえに(🕟)、(🍓)ま(🗼)ず君ら自身(🕶)の良心にたより、人間(🤑)として、君ら(🚊)の最(🈚)善をつくし(🎊)てもらいた(🧕)いと思っているん(🐯)だ(🐂)。君(jun1 )らが、ほんとうに(🥅)その気(📵)になり(🔝)さ(🥤)えす(🔠)れ(🍈)ば(🦔)、(😪)少(✅)なくとも、この(🔘)塾堂の(⏬)生(shēng )活ぐらいは、何の強(👪)制もなしに運営して(🌱)い(😼)ける(🥖)だろ(🍞)う(💼)と、私は信じて(🍇)いる。君ら自身も、人間(jiān )で(🏻)あるから(📻)には、そ(🥧)のぐらい(🎌)の自信は持って(〰)いて(🅾)もいい(✏)だろう。いや、持(⏺)っ(🕋)ていなければなら(🦖)ないはず(🎟)な(🛩)のだ。もし君らに、それだけの自(zì(💸) )信、――人間と(🎂)してのそれだけの誇ほこりも持て(🚟)ないとすると、(🥄)私としては、もう(🚈)何も言うこと(♒)はな(🆘)い。明(💪)日からの(🎟)行(háng )事(shì )計画(huà )をたて(Ⓜ)ることも、まったく必要の(🚁)ないことだ(❇)。……(⬇)ど(🍧)う(😼)だ(📤)、(🙏)飯島(dǎo )君、(🔎)やはり強(qiáng )制が(🏩)なく(🌑)ては(😆)だめ(🈶)かね。」
(おし(🥥)まいの、あ(🔼)の乱暴(bào )な打(🎌)ち(🚴)かたをやっ(🎞)たのが(💢)、自分だということ(📱)は(🦃)、すで(💃)に先生(shēng )に言っておいた(🥄)のに、先(🤞)生はどうしてそのことをは(🛳)っきり言わ(😤)れない(🌜)のだ(💨)ろう。もしそれが助(🛅)手とし(🌒)ての自(zì )分(❗)の立場(🅾)をまもってくださるためだとしたら(🗓)、(🎓)自分は(⛏)むしろ心外だ。大(✒)河(😈)も(👄)む(🙍)ろん心(xī(🕷)n )外(🍒)に(🔷)思(⛏)っている(🔰)にちが(🐕)いない(🔀)。)
かれは、(🐨)そのつめたい空(kōng )気の針(🏋)をなぎ払は(🕡)ら(👷)うように、(📡)ばたば(👼)た(🥋)と(🏼)部屋中(zhōng )にはたきをかけはじめ(🌐)た(🚩)。
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