日本《av ハーフ 女優》2行目ライン
av ハーフ 女優あらすじ
「郡の団(🈵)長な(🐘)んかやってると、あんなふうになるも(〰)んかね。」
飯島(dǎo )は、いか(🔔)にも得意(🤤)らしくこたえた(🎻)。
みんなの視線は、もうさっきから大河(hé )に集中されてい(🥥)た(🏜)。大河の顔(🍪)には(😓)、しかし、それ(🦅)でてれているような表(biǎo )情はすこし(🥋)も見(🍑)られなかった。かれ(🕹)はただ一心(🔆)に次郎(lá(🐴)ng )の顔を見つめ(🧛)、そ(🚻)の声(🍇)(shē(😰)ng )に耳(💰)をか(🎽)たむけてい(🌿)るだけであ(🙆)った。
(🔢)いそい(🚚)で、寝(qǐn )巻ねまきをジャン(🍰)パー(🉐)に着か(🎲)え、夜具(🕧)を押(🎈)し入れにしまいこむと、(🥝)ぞんぶんに(😘)窓(🎠)をあけた。風はな(🌖)かったが、(🌘)そとの空気(✨)が、針先はりさきをそろえた(🗽)ように、(🚒)顔(yá(🚖) )い(😍)っ(🛶)ぱいに(🏑)つきささ(🕶)った。
「おはよう。ここは何(😤)室(shì )の(🉑)受(⛵)け持ちでし(😆)た(😿)か(🗽)ね。」
静(jì(🙇)ng )坐のあとは(💞)遥拝よ(🐣)うはいだった。―(🛏)―これは(🎦)皇大神宮(gō(💘)ng )こうたい(⛔)じ(🥙)んぐうと皇居こうきょに対(😟)する儀礼ぎれ(🤙)いで、(💴)その当時は、(🐷)極(jí )左(🛫)き(🌝)ょくさ(🌜)分子や一部(bù )の(🌽)キリスト教徒(😃)以(🎳)(yǐ )外(wài )の全国(guó )民(mín )によって(😓)当(dā(🌥)ng )然な国(guó )民儀礼(lǐ )と認められ、集(jí )団(tuán )行事に(🏪)おいてそれを欠くことは(🥡)、(💅)国民常識(😽)に反(fǎn )するもの(🍔)と(⚾)さえ考え(👽)られていたので(🐎)あ(🎚)る(🛰)。
「田川(chuā(🎫)n )君(🥐)のほかにも、まだよ(🐸)く納(🗜)(nà(🍼) )得(📿)(dé )がい(📇)かないでいる人がたくさ(🥠)んあ(🖥)るだろうと思(🗞)うが、そ(🎦)うした根本問題(tí )につ(🥠)いて(📢)は、(💐)こ(🎪)れから何(💡)(hé )度でも(🥊)む(⛅)しかえして話(🤳)しあう(🦎)機会(huì )があるだろう。そこ(🐣)で、それはいちおう未(♋)解決(🗻)のままに(🐀)して、(🎱)とも(👵)かくも(🏑)具体的な問題にはいることにしょう(📩)。じ(🚙)ゃあ、時間もおそくな(🌊)ったし、(🈹)私(sī(🐤) )のほ(🐈)うから案(🕜)を出すことにするよ。」
この(🔆)一週(🌒)間は、塾生たちにとっ(❓)ては、まっ(🕰)たく奇(qí )妙きみょ(🤳)うな感じのする(🗼)一週間(jiān )だった。朝倉先生(🍠)(shēng )夫妻(😿)も、次郎も、生活の細(🌱)部(bù(📹) )の運(⚪)営については、(🚅)自分(fèn )たち(🕍)の(🚺)ほうからは、何(😓)ひとつ指図さしずを(🏄)せ(🦋)ず、また(🏊)、塾生(❓)(shēng )たちから何(🌦)かたずねられて(👈)も、「ご随意ずいい(👝)に」とか、「適当(dāng )に考えて(🛡)やってくれたまえ」と(⚾)か、(🏽)「み(🐩)んなでよ(🔫)く相談(🗂)し(🆚)てみるん(🉑)だな」とかい(♐)ったような(🔒)返事をするだけだったの(💜)で、とかくかれらはと(🐷)まどいした。中(🎊)には、それをいいこ(🦑)とにして、ずるくかまえるものもない(🍙)ではなかった(🛌)。その結(😡)果、むだとへま(💍)と(🆓)が(🧗)つぎつぎにお(🌻)こり(🚨)、(🔜)かれらの共(gòng )同生(🙃)活の(🔣)すが(🌩)たは(🛣)、見た眼めには決し(😪)ていいもの(🤽)ではなかった。時には(🔝)、不規律(🐓)と怠(🤜)慢たい(🌂)まんだけが塾(😬)堂を支配して(🎥)いる(🌿)ので(😬)はないか(💏)、(😫)と疑(🚓)わ(🐁)れるような(🍼)場面もあ(🔉)り、もし学ぶことよりも批(📴)(pī )評することにより多(😿)(duō )くの興(💉)味を覚え(♿)ている参観者がた(🦖)ずねて(📹)来(💭)たとしたら(🥣)、その(🌌)人は、批評(🕧)(píng )の材料(lià(🐒)o )をさがすのに、(✒)決(🖌)し(👭)て骨(🔂)(gǔ )は折(🏸)(shé )れ(🔝)なか(🌺)っ(🍺)たで(🥘)あろう。
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