優香 似 の av 女優8

A　マダムも例の眉(💆)をあげ(📣)て、そ(⭐)れでもまえよ(❎)りはいくぶん(🔻)く(🐊)つ(🍥)ろいだようにちか(⏬)と白(🔜)い歯を見せ、笑いながら挨(🐇)拶した。

A　紙と云うものは支那(🐵)人の発(🏋)明で(😿)ある(🔯)と(🌭)聞(💤)くが、(📕)われ(🎑)／＼は西洋紙(🛏)に対する(✌)と(🔝)、(🥎)単(🉐)なる(💖)実(🥁)用品と云う以(🗜)外(😎)に何の感じも起らないけれども、唐(⬆)紙や(🔥)和紙の肌(♿)理きめを見ると、そ(🦉)こに(👕)一種の温(🦒)かみ(⤴)を感じ、心が落ち着くようになる。同じ白いので(🐤)も、西洋紙の白さと奉書や(⛱)白唐紙の(🉑)白さとは(😂)違う(🅿)。西(🏯)洋紙の肌は光線を撥ね返すよ(🤞)うな趣があるが、奉(🦕)書や唐紙(🗓)の肌(📬)は、柔(🤶)かい初雪の面(🐪)のように、(⭐)ふ(😶)っくらと光(🤚)線(📫)を中へ吸い(🏢)取る。そう(🐾)して手(🦗)ざわりがしな(🧗)や(📹)かで(🈵)あり、折っても(🥡)畳(👥)ん(🙆)でも音(💄)を立(🌩)てない(🙇)。それは木の葉に触れているのと同じように物静かで、(🗄)しっとりしている(🔌)。ぜん(👉)た(🦊)いわれ／(🅰)＼は、ピカ(🎵)ピカ(😏)光る(👭)も(🔴)のを見ると心が(😚)落ち着かな(🔮)いの(👠)であ(🤼)る。西洋人は食(🧠)器な(🐎)どにも銀や鋼鉄やニッ(🛫)ケル(🎱)製のもの(🌱)を(🍐)用(🥃)いて、(🤪)ピ(🍞)カピカ光る様(👀)に研(🍯)みがき立てるが、われ／＼はあゝ云う風に光る(🍷)ものを嫌う(🔧)。われ／＼の方でも(🍧)、湯沸(⛔)しや、杯(🐂)や、(⛱)銚子等に銀(🎱)製の(🏁)も(🖊)のを用(❣)い(🐊)るこ(🥩)とはあるけれ(⛑)ど(📟)も、あゝ云う風に研(🏰)き立てない。却って表面の光りが消えて、時代がつき、黒く焼(🐂)けて来(😽)るのを喜(⛲)ぶの(👤)であっ(🙁)て、心(🔘)得の(🔱)ない(👡)下(🌖)女など(🤷)が、折角(👃)さびの乗っ(🌕)て来た銀の器をピカピカに研いたりして、主人(🗻)に(♋)叱られることがある(🤑)のは、(🍥)何(🌵)処の家庭(🕍)でも起る事件であ(🤜)る。近来、支(🗂)那(😗)料理の食器は一般に錫製のものが使わ(🛐)れているが(😏)、恐らく支那人はあれが(🔓)古色(🦍)を帯(🔹)びて来る(🌺)のを(💢)愛するので(🐫)あろう。新(🍡)し(🤕)い時はアル(🌑)ミニュームに(🏢)似た、(💶)あまり感じ(🏙)のいゝ(📘)もの(🏉)ではないが(💜)、支那(📃)人が使うとあゝ(🐋)云(🙎)う風に時代をつけ、雅味(🈳)のあ(👸)るものにしてしまわなけれ(🥩)ば承知し(😔)ない。そしてあの表(🙌)面に(🏗)詩の文句など(🏹)が彫っ(💇)てある(📭)のも、肌(👈)が黒(🤥)ずんで来る(🔞)に従い、し(🤩)っくりと(🧗)似合うように(🤶)なる。つまり支(👟)那(👮)人の手に(🥧)か(🍬)ゝると、薄(🦊)ッぺらでピカ(🌑)ピカ(🧚)す(🛂)る錫と云う軽金(🦏)属が(💻)、朱(😉)泥のように深みのある(🤐)、沈んだ、重々しいものになるのである。支那(😨)人(💻)はまた玉ぎょくと云う石(🐑)を(💦)愛する(💹)が、あの、妙に(🐙)薄濁りのし(🔖)た、幾百年も(🚊)の古い空気が一つに凝(🎍)結(💍)したよ(📌)うな、奥の奥(🕷)の(😮)方までどろんとした鈍(🤸)い光り(🚠)を(🗾)含む石のかたまり(🦍)に(🗨)魅(🍷)力を感ずる(💥)のは、(♏)われ(🕦)／＼東洋人(☝)だけでは(👝)ないであ(🔋)ろうか。ルビ(💸)ー(🛠)やエメ(🦀)ラ(😷)ルド(🐵)のような色(😙)彩(✍)があるのでもなけれ(🔲)ば、金(📙)剛石のような(🤲)輝きがあ(⏱)るのでもないあゝ云う(🔱)石の何処に愛着を覚(💮)えるのか、私(🦑)たちにもよく分(🍤)らないが、しかしあ(🚰)の(🚝)どんよりし(🗺)た肌を見ると、いかにも支那の石らし(🦐)い気(😟)がし、長い過去を持つ支那文(🌿)明の滓おり(🍕)があ(👿)の厚みのある濁りの中(💌)に(🈁)堆積してい(🍠)るように(⛲)思われ、支那人があゝ云う色(💫)沢や物(🌪)質を嗜好す(👶)るの(💀)に不(🐑)思(🔁)議は(💳)ないと(🦍)云うことだけは、頷け(🦅)る。水晶(🔣)などにし(⚪)ても、近頃は智利チ(🐳)リから沢山輸入されるが、日本の水晶(👈)に比(🌚)べる(🌶)と(⏬)、智利チリ(🚳)のはあ(🛥)まりきれいに透きとおり過ぎ(🐙)ている(🙆)。昔(🥐)からある甲州産の水晶と(♊)云うもの(🎍)は、透明の中に(⏺)も、(✴)全体にほんの(🚢)りとした曇りが(🚳)あって、もっと(🗝)重(🥉)々(🏁)しい(🌨)感じがす(🤧)るし、草入り水晶(🦌)など(❔)と云(🎯)って、(🦆)奥の(🛍)方に不透明な固形(🧣)物(🏴)の(🐞)混入しているの(🔠)を、寧ろ(😺)われ／＼(🌦)は(📲)喜ぶので(🌺)あ(🚜)る。ガラスでさえも(⬅)、支那人(🍄)の手に成(✍)った乾隆グラスと云(🆖)うもの(🔦)は、(🍜)ガラスと(🆖)云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのう(🏸)に近いではないか(🔊)。玻璃を製造する術は早くから東(👴)洋(🏨)にも知られて(🖲)いなが(🎓)ら、それが西洋のよ(🐊)うに(💳)発達せず(⬆)に終り、陶器の方が(🖊)進(🎸)歩したのは、よほ(🍅)どわ(🚜)れ／(🦍)＼の国民性に関係する所(📇)があるに(🚰)違(🧚)いない。わ(🍝)れ／＼は一概に(🌴)光るも(🤝)のが嫌(🗯)いと云う(👼)訳(🌥)ではないが、浅く冴(🏛)えたものよりも、沈んだ(🕯)翳か(🥠)げりの(🧝)あ(📄)るものを好む。それは天然の(👌)石であ(💫)ろ(💂)うと、人工(🧜)の器物であ(📰)ろうと、必ず(💗)時(🐗)代(💸)の(💉)つ(🐢)やを(🥋)連想させるよ(👱)う(📴)な、濁り(😄)を帯(🛴)びた光りなのである(🍄)。尤も時代のつやなどと云(🦉)う(🖋)とよく聞えるが、実を云(🎽)えば手垢の光りである。支那に「手沢」と云う言葉が(💨)あり、日本に「なれ(🔓)」と(🎶)云う言葉があるのは、長(🎓)い年月の(🤩)間に、人(⬛)の手(🕝)が触って、一つ所(😽)をつ(👚)る(🌦)／(🐥)＼撫で(🎛)ているうちに、自然と脂(🤩)が沁み込んで来る(🚑)よう(🌅)に(🚃)なる、その(☝)つやを(🌿)云(🐁)うのだろうから、云い(🦉)換えれば手(😷)垢に(👑)違(🛀)いな(🤵)い(🚭)。して(🚲)見れば、「風(😎)流は寒き(🤨)もの」であ(📗)ると同時に、(🍃)「む(👑)さきものなり」と云う警句も成り(👅)立つ。とに(🌊)かくわれ／(🦐)＼(🦕)の喜ぶ「雅致」(🤖)と云うものの中には幾分の不潔、(💱)かつ非衛(🏃)生的(♌)分子がある(🚤)ことは否ま(🦀)れない(🚢)。西洋(🗒)人(😯)は垢を根こ(☝)そぎ発き立(⛰)てて(🆗)取り除こ(✋)うとす(😩)るのに反し、東洋人はそれを大切に(🥏)保(🌅)存して、そのま(🥡)ゝ美化する、(🚅)と、まあ負け惜しみを云えば云うところだ(💋)が、因(❓)果なことに(🐣)、われ／＼は人間の垢や油煙や(🕷)風雨(🤣)のよごれ(🕺)が附いたもの、乃至はそ(🤭)れ(🛠)を想(⏯)い(🚢)出させる(🍧)よ(🐹)う(🦈)な色あいや光(📔)沢を愛し(👠)、そう云(🔊)う建物や器物の(🤢)中に住んでいると、(🤹)奇(🔝)妙に心が(🏧)和や(🎖)い(😵)で来、神経が(💕)安まる。それで私はいつも(🚴)思(🎱)うのだが、病院の壁の色や(😼)手(🥒)術服や医療機械なん(💭)かも、(🗿)日本人を相手にする以上、あゝピカピカするもの(👬)や真っ(🎚)白なものば(🔻)かり(🍯)並べないで、もう少し暗く(🔨)、柔かみを附けたらどうであろう。もしあの壁が砂壁か何かで、日本(〽)座敷の(🔆)畳の上に臥ねな(⛳)がら治療を受けるので(🤾)あっ(🕖)たら、(🎢)患者の興奮(🌏)が静まることは確か(👚)である。われ／＼が歯(🏜)医者へ行(🍠)くのを嫌うのは(🐂)、一(🛄)つには(🐑)がり／＼と云う音(🈷)響にも因る(⤴)が、一つには(💯)ガラスや金(🈚)属製の(🦃)ピ(🗯)カピカ(🅾)する物が(🌒)多過(😇)ぎるので、それに(🍟)怯えるせい(🤶)もある。私は神経(✂)衰弱の(🎥)激しかった時(⏪)分、最新式の設備を(☝)誇るアメリカ帰りの歯医者と(🔻)聞くと、却っ(🦓)て(🛤)恐毛をふるったものだった。そ(🎡)して田舎の(🍜)小都会な(💝)どにある、(🌓)昔風の日(🙅)本家屋に手術室(🌇)を設けた、時代後れの(🌑)したよう(🌋)な(😓)歯医者の(🎫)所へ好んで出か(🏄)け(🖌)た。そうかと云(🥢)って、古色を帯びた医療(🦆)機械なんかも困る(🚠)こ(🧞)とは困(😗)るが、もし近代の医(🚥)術が日本(✌)で成長したので(🔗)あっ(🍾)たら(🎷)、病人を扱う設備や(🐄)機械も、何と(🍛)か日本座敷に(🤴)調和するように(🏂)考案されて(🔳)いたで(🦔)あろ(📃)う。これもわれ／＼が借り(💰)物のために損をして(🐭)いる一つの(🌏)例である(💫)。

A「ああ、それ(👸)は、(🏖)」(🍵)紅茶を一口すすった(🆎)。「そろそろはじ(🕧)めていますけれど(🍼)、大(👴)丈夫(🦇)ですよ。私はほんとうは、文学書生な(🐒)んで(🔌)す(☕)からね(🖐)。」

A「実(💏)はそのこと(📙)で、難(🕞)儀してる(🏹)ねん」

A「あたしまアち(♓)ゃ(😣)んじゃ(👳)厭いやだ(🔱)けれど(👟)、仕方がな(🤤)い(🚝)、踊ってやろうか」

A「仙ちゃん、お前(🌎)も彼(🐗)処へ上っ(👐)た事は(🔸)ないの(🎤)かい」