年(nián )寄つた百姓が上つ(😠)た。――色々説(shuì(🐊) )をきいたけれど(😛)も、み(😏)んな「不(bú(🎓) )義不忠(🤤)」のことばか(📺)りだ(💳)、と(💼)云(🏅)つ(🥍)た(🕞)。言(yán )葉が齒からもれて、一言々々(😮)の(🕉)間(🐿)(jiān )に、シ(😏)ツ、シツといふ(🌽)音(yīn )が入つ(🥄)た。――地主(zhǔ(📜) )樣と自(zì )分達は(🤢)親(qīn )子(zǐ )のやう(👗)な(🎅)も(❇)のだ。若いものは、それを忘れてはならない。「いやしくも」地主(💢)樣にたて(🈚)つくやうなこ(🌭)とはしないこ(❓)とだ。「畑でも取り(🗻)上げられた(🏸)らど(🤘)うするんだ。」(🦀)――さう云(yú(♊)n )つた。「お父(fù )アーン、(👱)分つたよ(✅)。」と、(☝)後か(🕣)ら(🚼)叫んだも(🎒)の(🚇)があつた。終つてそ(🐰)の年寄が壇(🕺)を下(xià )りると、(🌘)又ガヤ/\した。
そんな(🎐)大それ(🌍)た(👃)事(shì )は、だか(🏒)ら、思ひも寄らなかつ(🐒)た。
(🐂)爐にくべてある木が時(🤰)々パ(📋)チ/\と(🦅)はね(😂)た。その音で、母親が時々、少し自(💑)分(fèn )にかへつ(👤)た(🔷)。源吉(jí )はものも云(yún )はずに(💚)、芋を喰つてゐた(🌡)。何か考へ事(shì )でもし(🥋)て(👨)ゐるや(🥠)うに、口を機械(🥎)的に(♊)しか動(🏊)かしてゐ(🚶)なかつた。
皆(jiē )は互に見※(「廴+囘」(📝)、第4水(📜)(shuǐ(🌦) )準2-12-11)はし(🚂)てみ(🍡)た。それから手(🏎)が、あや(🧜)ふやに七(qī )ツ、八(🏴)(bā )ツ擧(🔞)がつた。
川(chuān )向(xiàng )ひ(🆕)の村(🖐)に用事(🕣)を足して歸つ(🈸)て(🎂)きた勝(shèng )の父親(🌫)が(🍑)、源(🗜)吉に會(🏿)つた(⛑)とき、(💕)川向ひ(📕)でも、(📓)色々そんな話(huà )が出てゐると(📴)云つた。石(🍖)狩(shò(🕟)u )川(🚌)が凍つたので、自由に向ひ側に行け(🌁)るやうになつた。授業(yè(♒) )料(♍)(liào )を(🕉)をさめることが出來な(⛹)くなつて、小學(⌚)校へ行く(🛌)生徒が(🍳)急に減つた。金をか(🍐)けて、一(🔇)日(rì )中(🦍)(zhōng )遊(yóu )ばせて置(zhì )かれ(😼)るか、と云つ(🌜)た。
「(🌰)馬鹿(lù )こ(⌚)けツ!」
「お芳(♋)、(👒)隣(lín )りの、あの、なん(🔁)てか、――(✝)石か、――(🎰)石だべ、石さ云(🕌)(yún )つたど(💹)よ、さうやつ(🤖)て。」
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