樋橋付近の砦(🗝)と(📵)りでの防備、および(🎰)配(😀)置なぞは、多(📯)くこの物(Ⓜ)頭(💓)の(📻)考(kǎo )案により、策戦(zhà(🐀)n )のことは諏訪藩銃隊頭を命ぜられた用人塩(🚾)原彦七(👖)の方略に出た。日がな一日降りしきる(🚫)強(qiáng )雨(yǔ(🈹) )の中で、蓑笠みのか(😩)さを着た(🔭)数百(bǎi )人の人夫(💞)(fū )が山(🎥)から大木を伐き(🏋)り出す音だけでも周囲(😜)に響き渡った(🔻)。そこ(㊙)には砲(🦄)(pào )座(zuò(🐐) )を(🛌)定め(🐰)て木(🐢)の(⏳)幹を畳たたむ(🛑)もの(🔚)がある。ここには土居(jū )を(😵)築き(🛁)土(🛁)俵(🏊)を(🥄)積ん(🐽)で胸(🌽)壁を(🙆)起こすものがある。下諏訪(🖱)し(🎦)も(😸)すわ(♌)から(🦋)運(🗯)ぶ兵糧ひょうろうでは間(📐)に合わない(🤖)とあって、樋(🔎)橋(qiáo )に(⛩)は役(🛒)所も設けら(🐎)れ、炊たき出しもそこで始まった。こ(😣)の工事は夜(yè )に入って松(☔)明(㊗)た(🌛)いまつ(🌍)の光で谷々を照ら(💩)すまで続いた。垂木岩たるきいわの(💐)桟かけは(🚃)しも断絶せられ(🎃)、落合橋(🕯)おちあいばしも(💑)切っ(😪)て落とされ(🎏)た(🥄)。村(📣)上の森のわきにあたる街(jiē )道(🆑)筋には篝かがりを(🔏)焚たいて、四、五人ずつの番(⏹)士が交代でそ(🏏)こに見張(zhāng )りをした。
(🎬) (🚭)第十一(🦈)章
水戸(🛵)ほど苦しい抗争を続けた藩もない。それは実に藩論(lùn )分(fè(🆚)n )裂の形(💞)で(🥧)あらわ(⛪)れて(📫)来た(🍓)。もとより、(🤖)一般の人(rén )心(xī(🆚)n )は動揺(🔻)し、新(🚐)し(💪)い世紀(jì )もよ(🔑)うやく(⏱)め(🐧)ぐっ(🗞)て来て、だ(🔮)れもが右(🗽)すべきか左(👂)すべき(🤓)かと狼狽ろうばいする時(🖨)に当たっては、二百(bǎi )何十(🥓)年(✝)(niá(🍣)n )来の旧を(🎂)守っ(🏠)て来た諸藩(⛹)(fā(🐡)n )の(🆙)うちで藩論(🔙)の分(🎒)裂(⛱)しな(🐴)いところとてもな(🔸)かった。水(👅)戸は(🔹)ことにそれが激(📓)しかったのだ。『大日本(běn )史』の大業を成就して、大(dà )義名(míng )分を明らかにし、学問を曲(💟)げ(🐠)てま(🍢)で(👷)世(shì )に(🐍)阿(🃏)おも(🙂)ねる(📱)ものも(❗)ある徳川時代(🏿)(dài )にあ(📧)ってとに(🐜)もかくにも歴史の精(🗄)(jī(💻)ng )神を樹(🌮)立したの(🏚)は水戸であった(💯)。彰考館(guǎn )しょうこ(🏉)う(➗)かんの修史、弘道(dào )館(🏬)こうどうかんの学(💞)問(😟)は(🌻)、諸(zhū )藩(🕵)の学風を指導する役(🥉)(yì )目を勤(🤟)め(🌵)た(🛥)。当時におけ(💪)る(❕)青年で多(duō )少なりとも(🚫)水戸の影響を受け(🐋)ないも(😑)のはなか(👟)っ(🍴)たくらいであ(🕖)る。いか(🏆)んせん(🛡)、水(🏢)(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊(🔋)(zūn )王(wáng )佐(zuǒ )幕の一(🌛)大矛盾(🎲)につき当たった(🛣)。あの波瀾はらんの多い御(yù )隠居(⬜)の生涯しょうが(😬)いがそれだ。遠く西山(🕷)公(gōng )せいざんこう以来の遺志を(🌓)受(👶)けつぎ(⏬)王室(🚂)尊崇の念の篤あつかった御(🖇)(yù(🥠) )隠居(🎁)は、(🗣)紀(jì )州(🤚)(zhōu )や尾(🆘)州(zhōu )の藩(fān )主(zhǔ )と並(🤣)んで幕府(fǔ )を輔(⌚)佐(zuǒ )する上(shà(🦕)ng )にも人一倍(bèi )責任を感(💤)(gǎn )ず(🐋)る位(🤭)置に立(lì )たせ(🍋)られ(⛔)た。この水戸の苦悶く(🔗)もんは一方(🐗)に(🕞)誠党(⛓)と(♉)称(chēng )する勤王(wáng )派の(📂)人(💵)たちを生み、一(🧒)方に奸(jiān )党(dǎng )か(🙆)んとう(📇)と(🐚)呼(⛅)ばる(🐉)る佐幕派の人たちを(🐣)生んだ。一つの藩は裂(liè(🌹) )けてたた(🚂)か(🤦)った。当(🥚)時(shí )諸(⏰)藩に党派争い(🥄)は(😿)あ(🕌)っても、水戸(hù )のように惨酷ざんこく(🚾)をきわめ(🍜)たと(🤼)ころはない。誠党が(🦌)奸党を見(jiàn )るのは極悪ご(🛵)くあく(✨)の(🥑)人(🥈)(ré(🍇)n )間と心の底(🕑)から信じたのであって(♑)、奸党が(🚧)誠(🏺)党を見る(😝)のもまたお(🤽)家(🕜)の大(dà )事も思わず御本家(🧤)大事ということも知らな(💗)い不(🥈)忠の臣と思い込(🌈)んだのであった。水戸の(🛁)党(🍞)派争(👲)い(👶)は(🥄)ほとんど宗教戦争(🚲)に(🤦)似ていて、成敗利害の外(wài )にあるも(🏺)のだと言(yán )った人(rén )もある。いわゆる誠党(👘)は天狗連(lián )てん(🔜)ぐれんとも呼び、いわゆ(🏤)る奸(💪)党は諸生党とも言(yán )った。当(🔜)(dāng )時(📬)の水戸藩にあ(😂)る(👐)才(💖)能の士で、誠でないもの(😃)は奸、(✳)奸でないものは誠、両(🐕)(liǎ(🥦)ng )派全く分かれて(👡)相鬩あ(🗳)いせめぎ、そ(🍰)の中間(jiān )にあるもの(⛽)を(🏇)ば柳と呼(hū )んだ。市(shì )川三(sān )左(zuǒ )衛門をはじめ諸生(⏪)(shēng )党の領袖りょうしゅうが(💯)国政を左右する時を迎え(🎵)て(🤰)見(jiàn )る(🙏)と(👠)、天狗(gǒu )連(🗳)の(📁)一派(pài )は筑波(🙇)(bō )山の方(💮)に立てこもり、田丸稲右(⛔)衛(🚀)門たまるいなえもんを主将(jiāng )に(🈲)推し、(🎗)亡(🈺)なき御隠(🔑)居の御霊代(🐫)(dài )みたましろを(🤼)奉じて、(👕)尊攘の志(zhì )を致いた(🌈)そうと(🥟)していた。かね(😃)て幕府は(🏹)水戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、誠(❌)(chéng )党領袖の一(🔲)人(rén )なる武田耕雲斎たけだこうう(🔭)ん(🐢)さいと筑(zhù(🈯) )波に兵を挙あげた志士ら(🔖)との通(tō(🎰)ng )謀を疑(😣)っ(🥋)て(⬅)いた際(jì )であ(💖)るか(👘)ら、早(zǎo )速(💵)さっ(☝)そく耕(gēng )雲斎(😝)に隠居(jū(🌳) )慎(shèn )い(👋)んき(📭)ょつつしみを(💑)命じ、諸(♐)(zhū(📊) )生(🌑)党の三(🔓)左衛門(mén )らを助けて筑(🌺)波の暴徒を討うた(⬆)しめるため(🤾)に関(wān )東(🛄)(dōng )十一藩の諸大(🐬)名に命(♐)令を下(xià )した。三(sān )左衛門は兵を率(🔀)いて(🙁)江戸を出(chū )発し、(✌)水戸(🧟)城に帰って簾(😊)中(🦔)(zhōng )れ(💹)んちゅう母公貞芳(fāng )院てい(🌕)ほ(🎄)ういんなら(🌓)びに公子らを奉(🕚)(fèng )じ、(🐈)その根拠(✉)を堅(jiā(🦈)n )めた(💓)。これを聞(wé(📞)n )い(🦅)た(📿)耕(gē(🏾)ng )雲(🎁)斎らは水戸(hù )家の存亡(wáng )が今(🐛)日にあると(💸)して、幽屏ゆ(🐠)うへい(🚉)の身ではあるが(👊)禁を破って水(🗃)戸を出発(fā )した。そして江戸(hù )にあ(🈁)る(♊)藩(fān )主を諫(jiàn )いさめて奸徒かんとの排(🐄)斥を謀(🍺)はか(🌅)ろうと(🗄)した(🛰)。かく一藩が(🔴)党派(❔)を分かち、(🐣)争(🐗)(zhēng )闘(💆)を事とし(🎳)、(⏬)し(👕)ばらくも鎮静(jì(💚)ng )する時の(🌬)なかった(🥘)ため、松(sōng )平大炊頭(tóu )おおいの(💶)かみ(宍(ròu )戸侯しし(🔱)ど(🐗)こう)は藩(fān )主の目(mù )代(🔓)もくだいとして、八月十日に水(shuǐ )戸(hù )の吉田(tián )に(🍾)着いた(🎥)。ところが、水戸にあ(🔕)る(🌴)三(sān )左衛門は(🦀)こ(💝)の鎮撫ち(🐊)んぶの使(🎰)者に随(suí )行し(🌃)て(📱)来(🔅)たも(🆑)の(🍮)の(⛰)多くが自己の反対(duì )党で(📠)あるのを見、その中(🐉)には京都より来た(💦)公子余四麿よし(🔢)まろの従(🕛)者(🏆)や尊攘派の志士なぞ(🌶)の(🤐)あるの(🦄)を見(🆙)(jiàn )、大炊頭が真意を疑って、その入城を拒んだ。朋党(🗨)ほうとう(🐠)の(📙)乱(🔇)は(💦)その結果であった。
耕(gēng )雲斎は抜(🔟)き身の鎗を杖つ(🦂)えにして、稲(dà(♒)o )右衛門や兵(📩)部や小(💽)四郎と共に、兵士らの間をあ(📸)ちこち(🚞)と見(jiàn )て回った。戦場の(👴)ならい(🔞)で敵の逆(nì )襲がな(🕖)いとは言(🌝)え(🤣)な(🚅)か(💎)った。一同(🚢)は(😧)またにわかに勢ぞろいして、本陣の(🥇)四(🏡)方を固める。その時(shí )、耕(gēng )雲斎は一(🦃)手の(🦉)大(dà )将(🌪)(jiāng )に命(mì(🚞)ng )じ、味方(fāng )の死骸(hái )しがい(🤭)を改めさせ、その首(💚)(shǒ(🗜)u )を打ち(💊)落(luò )とし、思(sī(🎪) )い思いのと(📎)ころに土(🍘)深(shēn )く納(🧣)めさせた。深手ふか(🎇)でに苦しむ(🐦)ものは十人(rén )ば(🗓)かり(📛)ある。それも歩人ぶにんに下知(zhī )し(🐦)て戸板(🍀)に(🌂)載(🤴)せ介(👞)抱(😣)(bào )を与えた。こうい(⛓)う(🕞)時になくて(🥇)ならないのは二人の従(cóng )軍する(🏑)医者の手だ(🚍)。陣中(👨)には五(💘)十(shí )ばかり(😄)になる一(🖲)人(✉)の老女も水戸から随ついて来(🏷)(lái )てい(🤬)た(🍊)が(🚮)、この(🌄)人も脇(🐂)(xià(✖)n )差(🔟)(chà )を帯の(🥋)間にさし(🍑)な(🦕)がら、医者たちを(⛪)助けて(🚼)かいがいし(🦐)く立ち働(dòng )いた。
第(dì )十(🚊)一(yī )章(🍄)
「そりゃ、(🌿)半蔵(zāng )さん(❎)、福島(dǎo )の旦(🎩)(dà(🛁)n )那だんな様(🎼)(yàng )だってなるべく浪(📐)(làng )士には避よけ(🚨)て通(tōng )っ(🔲)てもらい(😇)たい腹でいます(🖥)さ。」
「江(👇)戸はどう(🚬)な(👝)るでしょ(🎷)う。」(🔃)
景蔵(🤰)
「敵はもう近いと思わ(💋)んけりゃ(🤱)なりません。」
(🎦)諸(💪)隊はすでに続(🐆)々(😉)間道を通過し(💗)つつある。そ(⚾)の道は(🏦)飯田の(🦂)城(chéng )下を(😙)避けて、上黒(hēi )田で右に折(🐾)(shé )れ(👎)、野底山から上(🚧)飯田にかかって、今(🌏)宮という方(🕷)へと取っ(🈴)た(💐)。今宮に着(⛑)(zhe )いたころは一同(🌒)休(🧟)(xiū )憩(qì(👠) )し(😫)て昼食(shí )をとる時(🤩)刻だ(📚)。正(😦)(zhè(🙌)ng )武隊付(💣)きを命ぜら(👁)れた諏訪の百姓(🥪)降(jià(✅)ng )蔵は片(piàn )桐(tó(🐡)ng )から背(👝)負(fù )し(🍧)ょって来(lái )た(🏻)具足櫃ぐそくびつを(📎)そこへおろして休んでいると(🖍)、(👊)い(😴)ろは(🧜)付けの番号札を渡され、一(yī )本の脇(💷)差(👹)わきざ(👘)しをも渡された。家の方へ手紙を届けたければ飛脚(jiǎo )に頼(🐔)んでやるなぞと(🎭)言って、兵糧(liáng )方の別当はいろ(🔡)いろにこの男(🐧)をなだ(🐆)めたりすかし(🚁)たりした。荷(🍬)物を持(chí )ち労つ(🐁)かれた(📩)ら、ほ(🔸)か(🦕)の(🤑)人足に申(🚞)し付(🚌)(fù )けるから、ぜ(🚌)ひ京都まで一緒に(🙄)行(🚂)けと(🍗)も言い聞(wén )かせ(🔳)た(🗂)。別(〰)当は(🍦)この男(ná(🤝)n )の逃亡を気づか(🗯)って、小用(🏜)に立つにも番(⏰)人(rén )をつけることを(🔆)忘れ(🌓)なかった。
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