「こ(💤)の(💸)辺(🌲)に一(🏫)寸これだ(🧟)けの牛は見(🍲)つ(🔠)かりま(🧘)すまい(🏕)。」
「さあ(🔛)、わしにはそう(😎)は信じられない(🤧)。」(🙇)
(💚)その場(chǎng )はそれで済んだ。し(💾)かし(🏫)仲弓(gōng )に対する蔭口は(🕊)やはり絶え(🎖)なか(🐖)った。いうことがな(📘)くなると、結局彼の(🔹)身(shēn )分がどうの、父(fù )の素(sù )行がどうのと(🌞)いう話になって行った(🖥)。む(🎦)ろん、(👢)そんな話は、今(🥜)に始(shǐ )まっ(💡)た(👛)ことで(🛢)はな(🧕)かった。実をいう(🏸)と、(➰)孔(kǒng )子が(🔊)仲(⏰)(zhòng )弓(🤑)(gōng )を特に称(🥞)(chēng )揚し(🤮)出し(🔋)たのも、(🙃)その人物(🙉)が(⭕)実(😈)際(jì )優(🌳)れ(🔨)ていたからでは(🐊)あ(🚢)ったが、何(hé )とかして門人たちに彼(👤)の真価(🧠)(sì )を知らせ(🏼)、彼(💑)の身分(fèn )や父に関する噂を話題(🈳)(tí )にさせな(🕋)い(📼)ようにし(📕)たい(🈂)ため(🏡)で(⛸)あった。とこ(🌟)ろが、結果はかえ(📅)って反(fǎn )対の方(🤲)に向(🍜)(xiàng )い(🏷)て行った(🙉)。孔子が彼(bǐ )を讃めれば讃めるほど、彼(👪)の身(🥣)分の賎しいことや、彼(🛄)の父の(📫)悪(è )行が門(🚁)人(🧟)た(🔘)ちの蔭(yīn )口(kǒu )の種にな(🛀)るのだ(🍺)った。
1 (🐋)子曰く、学(🕞)んで思(sī )わずば(🍥)則ち罔(くら)(🚫)し。思うて(🦒)学ばずば則(zé )ち殆((👑)あや(🏦)う)しと。(爲政篇)
孔子は、(💺)むろんそれ(⛏)を聞きのがさなかった(🌪)。彼は(🆔)きっと(♎)なってその門人(🅱)にいっ(➕)た。
「やはり云えないのか。じゃが、わしには解(🕓)っている。」(🚸)
6 子、四(💺)を絶つ。意な(🌮)く、必(🛤)(bì )なく、固なく、我(wǒ(🌲) )なし(子罕篇)
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