木曾地(🎱)方(⏱)における(😘)街(jiē(🏭) )道付近(⛷)の(🧀)助郷(🌝)が(🔟)組織を(🛺)完備したいとの願いは(😌)、ついにきき入れられなかった。三人(📰)の庄屋(🍹)は(🎧)定(⛰)助郷設置のかわ(🐧)りに(✌)、そのお手当(dāng )てを許(xǔ )されただけにも満足しなければならなかった(🎟)。そ(🌘)の時、庄屋方(fā(🏸)ng )か(😀)ら差し出して(🤣)あ(🐰)っ(🌫)た人馬(mǎ )立辻(🕓)帳(🕎)じんば(👛)たてつじち(🍍)ょ(🔓)う、宿勘(📣)定仕(shì )訳帳等(🛩)の返却を(🥓)受(shòu )けて、そんなこ(🎧)と(🏚)で(🐩)屋敷から引き取った。
そういうかみさんはまだ半蔵(⚓)(zāng )が(💳)妻のお民と同年ぐらい(👾)にしかな(👔)ら(🐗)な(🐐)い。半蔵はこの婦人(🔑)(rén )の(🔃)顔を(🌬)見(jiàn )るたび(📚)に、郷里の本陣の方に留(😒)守(♒)居(😮)するお民(⏹)を思(🛰)い(🤘)出(🛑)し、都育ちのお(🍴)三(🆎)輪(🔷)(lún )の姿を見るた(⛹)びに、母(mǔ )親の(🚵)そばで自分の(🤺)帰国を(⚓)待(🍧)ち受(shòu )けている(💖)娘のお(🤽)粂くめ(🍥)を(🎒)思(⏹)(sī(🎼) )い出し(🤰)た(🚉)。徳川の代ももはや元治年代の末だ。社会は武装(zhuāng )してかかっているような江戸の(👮)空気(🥖)の(🔛)中(zhōng )で(🤹)、(😽)全く抵(dǐ )抗力のない町家(jiā )の婦人(ré(👈)n )なぞが何を精神の支(zhī )柱(🍠)(zhù )とし、何(😦)を力とし(🧜)て(🌾)生きて行く(🔝)だろう(💉)か(💓)。そう思って半(💩)蔵がこ(🦄)の宿(xiǔ )のかみさんを見(jiàn )ると(🤣)、お隅(📼)(yú(🔬) )は正直ということ(📞)をその娘(niá(⏲)ng )に(🎈)教(jiāo )え、それ(🛤)さえ(🈸)あればこの世にこわいものの(🚑)な(🦋)いこ(😍)とを(🧟)言って聞か(🙊)せ、こうと(⚓)彼女(nǚ(👂) )が思ったことに(🥍)決(🔐)して間違った例(lì )ためしのないの(🌃)もそれは正直なおか(😠)げだ(🛢)と(🥓)言(👀)って、(🚤)その女(nǚ )の一(yī )心(🥜)に(💾)ま(🎮)だ幼いお三輪(🌰)を導こ(🏛)うとしている。
よ(🌯)うやく十月の下旬にはいっ(🛒)て、三(sān )人の庄(zhuāng )屋(😁)は道中奉行からの(🌨)呼び(🍄)出しを受け(🦖)た(📪)。都筑駿河つづ(👡)きするがの(🦖)役宅には(👥)例(🤗)の徒士目付かち(⏬)めつ(🏆)けが三人を待ち受けていて、し(🧖)ばらく一室に控(🦔)(kòng )え(🛴)させた後、訴え所じょの方(🏾)へ呼(🤝)(hū )び(🏼)込んだ。
(🕘)山(😹)間やまあ(💟)いの道路に(✅)は行(👕)く先(🐦)に大木が横たえて(🚷)ある。それ(🤭)を乗(chéng )り越え乗り越えして進もうとするもの、(🍽)幾多(🍾)(duō )の障害物を除こうとするもの、桟(zhàn )かけはしを繕(🚾)おうとす(🤽)るもの、浪(🍢)士側にとって(👽)は全軍(jun1 )のために道をあけるた(🔕)めに(🐬)もかなりの時を費やした(🌘)。間もなく香(🍡)炉岩の(💴)上の山に(🎠)よじ登(dēng )り、そこに白(🕝)(bái )と紺(gàn )とを染(🔸)(rǎn )め交ぜ(👣)にした一(🥝)本(běn )の(🍦)吹き流し(🧥)を高(gāo )くひる(🤬)がえし(🎗)た(🚬)味(👌)方のものがある。一(yī )方の山の上(👡)にも登(dēng )って行って三(🕞)本(🙂)の紅あかい(⛴)旗(🗼)(qí )を押(yā )し立(👆)てるものが続(🎯)いた。浪(làng )士の一(🚘)隊は高い山上の位置から諏訪松(🆚)本両勢の陣地(🍁)を望(🍉)み見るところまで達した。
「ま(🚏)っ(🐤)たく、(🥫)近(jìn )ごろ(💿)は道中奉(fèng )行の交代も頻繁(🎵)(fá(🎩)n )ひんぱ(🎲)んですね。」(📕)と半蔵は答(dá )える。「せ(🕴)っ(🕰)か(🍃)く(⛰)地(🌒)方の事情に通(🖋)(tōng )じた時(🎽)分には一年か二(èr )年で罷やめさせられる。あ(🤐)れじゃ(🔳)お役所の(💒)仕(🍥)(shì )事も(🥖)手につか(⚽)ないわけで(🔢)すね。」(🕯)
「そう(🔍)言えば、今(jīn )度(dù )は飯田(tián )でもよっ(👆)ぽど平田の御(⚫)門人(rén )にお礼を言(📜)(yán )って(📋)い(🥁)い(👬)。君(jun1 )た(💶)ちのお仲間(🍖)も(⛵)なかなかや(👻)る。」
「何か考(kǎo )えがあると見(jiàn )えて、わ(📅)たしの方(🤙)へ(👍)もなんとも(👳)言って来ない。これが普通の場合(hé )な(👹)ら、浪士な(👼)ぞ(🌼)は泊め(📔)ちゃならな(🚴)いなん(🧟)て、沙汰のあるところ(✂)ですがね。」(🖼)
浪士(🔻)ら(🛩)の幹(gàn )部の前には(🍅)、そういうめずらしい人たちがあらわれた。そのう(🌀)ちの(💉)一(yī )人ひ(📿)とりは伊那(♑)座光寺(sì(🔞) )いな(🐱)ざこ(🍊)うじ(♿)にある熱心な国学の(🤐)鼓(🌀)(gǔ )吹者(👰)こすいし(🐩)ゃ仲(🈯)間(⭐)で、北(💶)(běi )原稲(🕍)雄が弟(🌆)の(🍪)今(🎚)村豊三(👍)郎(🎊)(láng )いまむらとよさぶろうである。一人は将軍最(zuì )初(chū(♟) )の上洛じょうらくに(👎)先立って足(♌)利尊(⏲)氏(🍌)あしかがたかうじ(🐼)が木像の首(🈲)を(⬅)三条(🦊)河原さんじ(🍡)ょう(🐦)がわらに(🕵)晒さ(🥛)らした示威の関(wān )係者、あの事件(🏬)(jiàn )以来伊那(nà )に来て隠れている暮田正(zhè(📣)ng )香(📨)(xiāng )くれたまさかで(⭕)ある。
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