「馬鹿だなあ」と云つて笑つた。「(🖱)俺なア(🤱)、(🍂)俺(👕)(ǎn )アの畑(🆓)(tián )が可愛めんこく(⏳)てよ。可愛(ài )く(🤮)て(⛰)。畑、風(👖)邪かぜでもひ(🔺)かなえかと思つ(🥅)てな(🏚)。」
「な(⏲)ア源ん、校長先(xiān )生あれきつと(💦)、(😭)――あ(💼)れだ。飛(💛)んで(🍣)もない事云ふもんだ。本氣(qì )に聞くなよ。うん。」床を(👈)しきながら、母(💏)がさ(🎀)う云つた。
母親(⏯)が、ポツリ、ポツ(🤵)リ云(👦)ふのが(🐶)、源吉の胸に、文(wé(🏴)n )字(🌕)通り(🥠)、ぎぐり/\刺(⛵)さりこんで(😥)行(háng )つた(🎶)。
源吉は小(😂)さい(🌑)時から、(💺)はつきりさうと云へ(🚖)ないが、あ(🥠)る(🏪)考へを持(🆎)つ(🔤)て(✌)ゐた。源(🥀)吉の(♉)父親が、自分の一(yī )家(♊)をつれて、(🎸)そ(🍣)の頃では死にに行(háng )くといふ(🕗)の(🌩)と(🎱)大したちがひのなかつた北海(🎦)道にやつて來(lái )、(🛌)何處へ行(háng )つ(🛸)ていゝか分(fè(⚪)n )らないやうな雪の廣野(🆑)を吹雪かれながら、(🦀)「死ぬ思ひで」自分達(😖)(dá )の小屋(⛅)を見付(fù(🆙) )けて入つ(⚽)た。そ(🔢)の頃、近所(💫)を平氣(💣)で熊(🚝)が(🎂)歩(bù )いて(💮)ゐた。よ(🐲)く馬が(😶)ゐなくなつたり、畑が踏(🕜)み(📕)荒らされた(🆙)りした。石狩(shòu )川の川ブチ(✝)で熊が鮭をとつてゐるの(🤲)を(➰)、源吉の父が馬(mǎ )を洗ひに行(📘)つた途中(😪)見(📍)て、眞(zhēn )青(👡)にな(🛬)つて家へ(🚑)かけこんで(👅)來たこ(✉)とがあつ(🌋)た。夜にな(❇)ると(🦕)、食物(wù )のなくなつ(🤯)た熊(xióng )が(🚅)出(chū )て(🤐)く(🕑)るので各農家では、家の中(zhō(⏫)ng )に(📍)ドン/\火を焚(🐥)いた。熊は(♍)一(yī )番(fā(🐁)n )火を恐れた。源吉は小(🙇)さい時の(🎮)記(🕍)憶で、(🌎)夜に(🌯)な(🤚)ると、窓から熊が(🍢)覗いてゐる氣がし(🔺)て震へてゐたことを覺えてゐる。――その時(shí )から(👥)二(èr )十(shí )年近く、源吉の父親(😡)達が働(dòng )きに(💅)働き(✅)通し(👨)た(😢)。
それで、―(😧)―それで百姓達が、やうやく、殺氣立(🤙)つ(⚽)て(🏎)き(🍿)た「やうに見えた」。自然、そ(🔨)して(🈴)幹部から、その氣勢が、だん/\一人々々と、傳(🈂)つて行つた(🚂)。誰(shuí )も何んとも云はなくて(🌏)も、石(👮)山(😭)の(🅰)家(jiā )に(🛂)、成(ché(⛑)ng )行き(🅱)を(😖)知るために、百(bǎ(🐉)i )姓がわざ/\(🏣)出掛(🈳)けてく(👌)るも(🍕)の(🚵)も出來(lái )てきた。無口(🏝)な百姓(xìng )も、(😩)口少なではある(🛶)が(🎏)、苛立(lì(🍺) )つた調子(zǐ )で、ムツツリ/(⛰)\ものを云つて行つた。
が、何(🔧)時(😮)の間(🙊)にか、(😠)その生命(mìng )のもとでのやうな土(🔇)地(🔲)が(🤬)、「地主」とい(🏰)ふもの(🚢)に(🎸)渡つてゐた(🙆)。父親は(🐓)、ことに、死(⏺)ぬ(💋)前、そ(⛰)のことば(👑)かりを口にして(😤)、グヂつて(⭐)ゐた。源吉(jí )は、そ(😝)れ(🛥)をきく度(🍒)に、子供(gòng )ながら、(🍉)父親(qī(🍷)n )の(🏽)氣(qì )持(chí )が分ると思つた。源(yuán )吉が地主の(⌚)足(🍛)にかじりつい(😖)たの(🤵)は、さう無(🏇)意(yì )味(wè(🔘)i )な理由(yóu )からでは(💇)なかつ(🔍)た(🤩)。「(📻)畑は百姓のもの(🥀)でなけれ(❕)ばな(🍛)らない。」さう文(wén )字(🕡)通(tōng )りは(🍹)つきりではなくても、(📙)こ(🤬)のことは(🌹)、(📦)源(yuán )吉は十一、二の時か(🕘)ら、父親の長い(🔪)經(🔨)驗(🗓)と一(yī )緒に(🚃)考へて(😴)きてゐた。
源吉(jí )は(Ⓜ)、自(🕋)分がな(🍟)んのきつか(😇)けもな(🈳)く(🍽)、突コ(💒)ツにそ(🚧)れを云(🤕)つ(🐢)たことに氣付(🏣)(fù )いて、赤(chì )くな(😆)つた。ドギま(🍌)ぎして「芳さ」と云(yún )つた(🆑)。
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