ただ(🛶)それっきりだっ(👅)た(👪)。いつ(🏭)も病気ばかりしてい(🤐)る孟(mèng )武伯(bó )に対(💖)す(🛣)る答え(🖇)として、(🏪)それはあた(🍑)りまえの事(🛴)(shì )にすぎ(🏼)なかった。
犂牛(☔)の(⏬)子
孔(kǒng )子はそれに(🦋)頓着な(🚊)く、
「6父の在世中は、子の人物を(🏿)その志(zhì )によって判断され(🛋)、父が死(🥚)んだ(📏)らその行動によって判断される(🤽)。な(🈳)ぜな(🐴)ら、(😈)前の場合は子の行動は(❣)父(fù )の節制(🥡)に服すべきであり、後の場(🗿)合は本人(😊)(rén )の自(➖)由で(📜)あるから(🐜)だ。し(🍿)かし、後の(🚐)場合でも(🤷)、みだ(😟)りに父(💥)の仕来り(🕺)を(👪)改むべきではない。父(🥖)(fù )に対す(🆖)る(🏠)思慕哀(🔒)(āi )惜(xī )の情が(🎙)深(🌜)(shēn )ければ、改(gǎi )む(🥖)るに忍びないのが自然だ。三年(🚪)父の仕来(🎴)りを改めないで、ひたすら(🦐)に喪に服(🧒)する(💭)者(zhě(📖) )にして、はじめて真の(🏵)孝(xiào )子(zǐ )と云(💨)える。」(🏕)
楽(💴)長は、なるほど(🐨)、そう云わ(🌓)れれば、(🌵)そ(👍)うだ(🤩)、(🥉)と思った。しか(🧘)し(🧖)、(🎤)それ(🎇)が自(❗)(zì )分に(🤝)邪心のあ(👵)る証拠だとは(🔃)、まだ(❎)どうしても思え(💓)なかった(👲)。
「如何にも、それは仁(❗)とは云(yún )えませぬ。」
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