初(chū )め、(🔗)源(🔈)(yuán )吉(jí )は、お芳が歸つて(🛷)きたとき(📿)い(🦎)たとき、カ(💊)ツ! とした。拳固を(🐐)ぎり/\握りしめ(✴)ると(🕐)、「(🆎)畜生ツ!」と思つた(🔏)。一(👽)思(sī )ひにと(🚠)思(😿)つて、(🍏)飛(fēi )び(🧘)出さうとさ(♟)へした。
話がかうしてゐる(🍦)うちに纏(💧)つて行つた。源吉は誰からとな(📈)く(📽)、校長先(xiān )生(shē(🔙)ng )が裏に※(「(🤹)廴(jiàn )+囘(🗜)」、第4水準2-12-11)つてゐる(🏓)、といふ事(🙍)をきいた(💷)。所(suǒ )が、(🧚)同じ村のある(✝)百(bǎi )姓が、地(🛏)主(🥏)の(🔊)た(👌)めに、立退きをせまられてゐるといふこと(🗜)が(⛱)出來上(shàng )つてか(📔)ら、急にさ(🚁)ういふことが積極的(🗼)になつた。
校(😅)長(zhǎng )先生は(🐲)それ(🆖)か(🍫)らしば(🈲)らくして(🎁)、イガ(🎓)栗頭(tóu )をゴシ(🤼)/(🍂)\かきな(💾)が(🗄)ら歸(🚇)つて行(🅿)(háng )つた。表をあ(🈺)け(🌝)ながら、「ウツ、寒(🍘)(hán )い。」と(💊)云(🐥)つて、袂(🎑)に(🔪)手をひつ(🎂)こめた。戸が(🏔)しま(😠)つてからすぐ家(👤)(jiā )の(⚾)側で、(😾)先(⤵)生の小便を(📮)し(🚉)てゐる音がし(🕜)た。
が、何時の間に(🛃)か、(😓)その生(shēng )命(mìng )のもとでのやうな土(tǔ )地が、(🚠)「地(dì )主(🐭)(zhǔ )」と(🎺)いふものに渡つてゐ(🌆)た。父親は、こ(🍬)とに、死(sǐ )ぬ前(🍭)、そのことばかりを口にして、グヂつてゐた。源(🙅)吉は、それをきく度(dù )に(🤟)、子供ながら、父親の(🐈)氣持が分ると思つた。源(yuá(😋)n )吉が地主(🥫)の(🚇)足(zú )にかじりつ(😛)い(🛏)たのは、さう無(🔜)意味(wèi )な理由(💻)から(🚴)ではな(🚻)かつ(🏆)た。「畑は百(🚕)姓のもの(🚤)でな(😞)ければならない。」(🤨)さう(👿)文(🔥)字通りはつきりで(👳)は(🤪)なくて(🍌)も、こ(🏎)のことは、源吉は十(🕢)一(yī(💾) )、二の時か(🕛)ら、父(🐅)(fù )親(🌄)(qīn )の(🔒)長い經驗(🏼)(yàn )と一緒(🚑)(xù )に(🐿)考へてきてゐた。
(🥀)源吉の胸(👒)一杯(😚)は(🕙)、そのま(📛)ゝ、(🐸)こ(🥃)の吹雪(xuě(🛐) )の嵐(🛥)と同(😴)じやうに荒(huāng )れ(🥟)きつてゐ(👤)た。
「(🍺)可哀(🏚)さうに! 産(chǎn )婆(🎺)さ見せる金も無えべし、(✨)それに、こツ恥かしくて見せもされねえ(🍤)べしよ。――お芳の(🐡)弟(dì )おんじ(🛃)云つてたけど、毎(💚)日(rì(✳) )札幌さ手(😨)(shǒ(🌠)u )紙ば出(♟)してる(🙅)どよ。んから(🦔)、あの郵(🐈)便(🦒)持(chí(🐭) )ちがく(🚏)る頃に、(🗒)いつでも入口さ立つて待つてるんだけど、(🌅)一度だつて、返(fǎn )事來(lái )た(👜)ごと無(👝)えてたぞ(👯)。」
源吉はいきなり―(🍷)―いきなり(🛍)顏をなぐられた、と思つた。自(zì )分の體が(🎄)瞬間ゴムマリの(🆖)やうに縮(🖤)まつ(🎠)たの(✒)を感じた。
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