こ(❇)んな意味の手紙だつた。
「この野郎共、串(🍠)だんごみた(🥁)いに、手前(📠)え等ばつきさして、警(🎠)察(🦑)に(🍒)、渡(🕡)し(🎁)てや(🥃)る(💗)から――今に、食(🈲)はねえめに會(📆)ふな(🍿)! 役(🗑)(yì )人(rén )ばつれて行(🖥)(háng )つて、お(😬)前達(➕)(dá )の(🙇)ものビ(💖)タ/\(🌪)片ツぱしから差押(yā(🥓) )へてやる(❗)から。」
「きつと(💤)え(✳)ゝことなんて無(➿)いんだ。」母(mǔ )親は鼻涕を(🖥)すゝり上(🗜)(shàng )げた。
「大變だ! 巡査だ※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ(📜)、1-8-75)」
が、その(🌿)意(📗)見は、(🎑)忽(hū )ち皆の(⛄)反對(🛹)に會つて(🤫)しまつ(🧀)た。そ(😶)んなこと(📃)はと(👝)ても出來得(🙃)(dé )ないことであり(🎷)、又(💇)すべ(😚)きことで(🗑)ない(📋)、さう(🦉)百(🏜)姓(🌄)は誰(shuí )も考(🕵)へてゐ(💰)た(🔒)。
百(bǎi )姓(🔴)(xìng )達は、さう(😍)やつて(👄)集つて決めた(🔸)が、今(🔩)度はそのことを、地主や差配(pèi )を(🛎)相手(⏯)にやつて行くといふやうな事になると、お互(💵)が(🏛)何處か、調(🎴)子がをかしくなつた。知(zhī(🚦) )らず知(zhī )ら(🐍)ず(🧣)の間に、どうに(🍓)か我(⛽)慢するこ(👓)とにす(👹)るか、そんな事に逆(⏳)もどりをしさうな(🐷)處が出(chū )てき(🏛)た。さうなつ(😅)たとして(👂)も、百姓は然(rá(🤭)n )し今ま(🐬)での長(zhǎng )い(🖨)間の貧乏の――泥沼の底のやうな底(dǐ )になれてゐたので、ち(🗡)つとも不(🚿)思議が(🎉)らず(⛩)に(📃)矢張り、(🥫)その暮(mù )しに堪へて行(🍲)つた(🚖)かも(🚠)知(zhī )れなか(🚲)つた。―(🍓)―源(😃)吉は、一層無口に、爐(🤪)邊に(🧐)大きく(🥓)安坐あぐらを(🌩)かきなが(🎯)ら、「見たか(🔚)!」と(🍂)、心で嘲笑つた。
「大(dà )きな(🌫)圖體しやがつて、(😳)この野郎。」
「昔、(🎲)こつたらごと無(🈁)か(🖤)つたんだど、本(📖)當に、(🏹)おつかな(🥦)こと仕出來すんだか。」
「(🙊)こ(🧣)の意見に反對(🍻)の(🌭)人(🎅)は(🥥)手(🦊)をあげて下(xià )さ(🛐)い。」
「赤子あか、(📇)んで墮(😰)おりたの(😇)か?」と(🍌)、ひよいときいた。
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