八(🤗) 荒浜
二 (👹)チ(🌥)ョンまげ
わ(🤞)たし(🐕)の郷里では、て(🔁)い(🌱)ねいに人のことを呼ぶに(🏔)は(🚛)「(⌚)お前さ(🚰)ま」、自分(fèn )のことはだ(🐒)れ(🏠)に向(xiàng )かって(🐯)も(🤧)「お(🔡)れ」です(💵)。そこで、か(➡)しどりはことばをつづけて、次の(㊗)ように語(yǔ )り(🧘)まし(🚥)た(🔗)。「ごらん(🦗)のとお(📆)り、先年の大火(🏕)(huǒ )で村(🥓)も焼(🐡)けまし(📧)た。お前さ(🍧)まの生(💓)ま(🚳)れた(🅰)古(gǔ )い屋敷(🚑)のあ(🈵)とも、今(📕)は桑畑(🍘)です。あ(🌅)の桑畑からは(❓)、たった(🧦)三(🗣)(sān )つだけ焼け(✳)残った物が出(😪)てきました(📢)。一つは古(🐇)(gǔ )い鏡、一つは(♈)お前さまがおと(🕺)う(🎪)さまの石の印(yìn )、もう一つ(🐣)はおとうさまの部屋の前にあ(🈳)っ(🕰)たぼたんの(❗)根か(👄)ら吹き出(chū )した芽(📏)。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ。そんな(😒)わけで(🗼)、さっそく(😄)普請のでき(📒)た家(jiā )もあり、(🚟)か(🔗)りの住(😤)ま(📣)いに(🌬)がまんしている(🌲)も(🎟)のも(🎑)あり(🆎)ますよ。なん(🚧)にしてもあの大(🌝)火のあ(🗓)とですか(🗻)らね。あれ(🔁)から村(🍥)(cūn )も(🕡)変りまし(✏)た。ま(🌕)あ、今だ(👇)にむかしを恋しがって、ふるさ(🎡)とのふ(🔚)ところにすがりついている手(⏹)あいも(🐼)ないではありませんが、しか(📗)し(🕹)も(📉)うそんな時ではなく(🌤)なり(🙉)ました。お乳の出もしな(🌧)いちぶさをしゃぶ(💲)っているようなことはだ(👉)め(📡)で、早く気のついた村(cūn )の(🤒)者(🤭)は皆この焼け跡(jì(🕯) )からた(⬇)ち上がろうとし(🚨)ています。そ(🌤)うです。こ(🌟)の災(zāi )難のどん底からです。神(📛)坂村(🏇)(cūn )み(🥦)さかむ(⏩)ら(🚠)も今(💮)は建て直(⏫)るさいちゅ(➿)うですよ(🎖)。」
五(⛩) 山の(🚶)上へ来る冬
長い冬の(🧕)ため(🕰)に野菜(😡)をたくわ(➿)えるこ(💹)ろが来ますと(🚄)、(👠)その大根を洗って(🐄)たくあんにつけるした(🌲)くをするの(🏦)が、(🥧)小諸こもろへんでの年中行事(🌼)の一(yī )つ(🚇)になっ(😬)ています。わ(🌡)たしが東京から出(chū(🚍) )かけ(🕞)て行(⚓)った初(🚻)めの(😍)ころには、よ(🚡)くそう思(sī )いました。こ(🏉)の土地には、こ(🕳)んなあわれ(🗿)な大根しかできないのか(🐈)と。一年(🎍)暮(🐙)らし、二年暮らしするうちに、ふし(🏎)ぎにも(🕎)その堅い(😞)大(dà(🏇) )根(gēn )でつけ(😉)たた(📔)くあんには、かみしめればかみ(🙀)しめる(🛁)ほど、なんとも言わ(🚨)れ(👮)ない味が出てきました。上州(🧣)あたりの(🕍)大(dà )根な(🍉)ぞはそ(⛑)れに(🏫)比べ(🕤)る(🛏)と、い(📕)っそ水くさいと思う(🎎)よう(👾)になりました。
(🗣)この一夏(xià )の間(jiān )、わ(🕕)た(😼)しは姉の(🔨)口(💴)からな(🔶)き父の話をよく(🍺)聞(🔥)かされました(⏲)。父は熱心な子の(🛡)教育者で、わた(🆒)しも六つ七つのころ(🗨)から読書(🕹)の(🚼)道を父より(🤨)授け(📃)られ、十(📤)(shí )の年(📥)に両親(🐒)のひざ(🛡)もとを(👡)離れたのもやは(🥝)り父(fù )の意見(📋)によってのことでしたが、そん(📓)な子供(🌃)(gòng )の(🚹)時分の記憶し(😤)か自(zì )分(fèn )にはないものですから、姉から(🍮)聞く(🎚)父の話には初めて知るよ(⛸)う(🎉)なこともすくなくな(🌫)かったの(🐶)です。わ(🦓)た(🧘)し(🕎)のきょうだ(⏱)い(❔)の中(zhōng )でも、姉は(🚟)一番(fān )の父親思いで(🎠)したからね(⭕)。父は神坂村みさ(👓)か(✊)むらのほうから(🏼)この(🦊)木(mù(🤸) )曾(🙊)福島の町へもよく(😨)来たらしい。こ(🔔)の町には父(🤺)が歌(🎸)の友だちという人も(🐂)あったらしい。わたしは姉(zǐ )の家(jiā )で、父(🕵)を知(🐧)っている(🌁)という一人(📲)の老(lǎ(⛵)o )人(ré(🎲)n )にも(🍿)会(huì )いました。
第七章 浅間のふ(🐆)も(💌)と
「お前さんもたっしゃでしたか(🎓)。」
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