一 宮(gō(🕔)ng )城(ché(🌺)ng )野
母(🛢)の(💢)病(bìng )気(🦍)と(🌟)は思いがけな(🔙)いことでしたが、わた(😖)しはすぐ(🥡)にし(🥂)た(⏺)くして、学(🌲)校へも届(jiè )を出し、大(🧐)急ぎで仙台せん(🎏)だい(🕘)をたちました。東(🚤)京の留守(⛱)宅(🙉)は本(🎙)郷ほんごう(🕔)森川(chuā(🥃)n )町というところにありま(🗞)し(🤰)たから、急(jí )い(😄)で行って見ましたが、ざんね(🤚)んなことにはもう間に合(hé )いません(🔟)でした。
野菜(cà(⛳)i )や草花(huā )を(📹)そ(🏇)だて(👶)ることの好(hǎo )きな姉はその(👎)裏庭つ(🚺)づきの畑(tián )にうり(🤸)を(☔)植(🧜)え(🕟)たり、夕顔のたなを(🥎)造らせておいたりし(😃)て、毎朝の畑の見(🖕)回りが何よりの(🍸)楽(lè )しみであったようです。そのへんか(🦌)ら(👝)裏(lǐ )山へかけ(🕐)ては(🌼)、な(🖲)だらかな(🚈)傾(😖)斜になっていましたから(📃)、わたしも細(🌓)い道(dào )を楽しみにして、(🔙)枝のたれ(♐)さが(⚾)った夏なしのか(🤒)げ、ぶどう(😑)だなのもと、(🤽)またゆり畑(tián )の間など(⚡)を歩き回り(👜)、年とっ(🗞)た百姓を相手に木曾(🐖)福(🔥)島の風俗、祭(jì )の夜のに(🤸)ぎやか(🌱)さ、耕作の上(🆒)の(🕣)こ(🚟)となどを語りながらいな(🎩)かのふ(🐻)ぜい(👷)を味(wè(🔲)i )わ(😇)いま(📂)した(😻)。
それから(😨)、(🆖)小学校の事(📟)務員(yuán )となって(🗨)、(😑)それが最(zuì )後か(🖕)と思い(🕺)まし(♈)たら、いや活(📪)版(💉)(bǎn )職(⚡)工(gōng )となった(⚪)の(😕)でした。活(❄)版(bǎn )職工となって、それから(❄)こんどは古着商となりました。
高(gāo )い峠(💬)にかか(🏖)る(📟)ま(🚀)で、わ(🤧)たし(⛅)は(〽)何(🦐)ほどの道(dào )を歩(🍥)いたとも、今ははっきり覚(jiào )え(😇)ていま(🌂)せ(🐍)ん。そのくせ、途中で自分(🏅)の目(🏟)に(🎞)映ったものや、道(🍒)を(😼)聞き聞き歩いて(📋)行っ(🕢)たそ(🕎)のこ(🤥)ころもちなぞを、あと(⛲)さきの(🛋)つながりもなく(🌅)、今(🅱)だに覚えて(🍵)いる(🤛)ことも(🛳)あ(🚧)り(🦂)ます。中(zhōng )には、(💀)きのうのこと(🆖)の(🎏)よ(➗)う(🐰)に(🍑)、(✌)実(📠)にあざやかに目(mù )に(🤴)浮(fú )かん(🔳)でくるもの(🔐)もあ(🚖)りま(📇)す。
小諸(zhū )の荒(huā(❣)ng )町あらまちには、髪を昔(xī )風(⏺)(fē(🎳)ng )の(👶)チョンまげに結んだ鍛冶屋かじや(🛥)さんが、た(🍞)った一人(🔈)残っ(💂)ていました。明治(🏵)(zhì(👨) )の御(🌐)代みよとなって(💖)から、そう(🐇)いう風(✌)俗(⚽)(sú )は(🎿)すたれ(🗒)、みんな(㊙)簡易で軽(qīng )便(biàn )な散(😻)髪に移り(🍊)まし(Ⓜ)たか(🏛)ら、(🤐)これは小諸(zhū )へ(🕌)んに見られる最後(hòu )のチョン(🏋)まげであ(🚤)りました(💋)ろう。もっとも(🎋)、手(shǒu )ぬぐいでうしろはち(⏩)巻(quàn )きにしただけ(🐭)でも(🔨)、(📦)か(🛒)らだが引きしまるよう(🔏)に、(❣)昔(⛩)の(🐴)人がか(🚌)たく(🐥)髪を(🚦)束ね(⚡)、その(🎬)根を細(xì )く強い元結(jié )もとゆいで引(yǐ(🔑)n )きしめ(💓)て(🥦)、頭に力を入れたろうかと思(🐏)いますと、いち(⛅)が(🐊)いにそれをはやりおくれ(🚣)の古(📠)くさい風(🏇)(fēng )俗(sú )として笑えませ(💧)ん。おそら(😃)く荒(huā(😣)ng )町の鍛冶屋さんも、鉄の槌つちを握る時(shí )の助(🎵)けとして、一生そんな(🚚)チ(💆)ョンまげで通(tōng )したのでし(🐚)ょ(🙂)う。こ(🌩)の鍛冶屋さんは、わたし(🔵)たちの学(xué )校の体操教(jiāo )師で大(😣)井(jǐng )さん(♐)という人(rén )のおとう(🐻)さんでした(⭕)。わたしは(🏵)大井さんを(🌆)通して、(🏉)この鍛(duàn )冶屋のおとうさんにく(📃)わを一(⛓)丁頼(lài )みました。さあ、これです、これが(👼)おやじの打ったくわですと言(yán )って、大井(🗝)さんがさげてき(💓)てくれたのを見ましたら、なるほ(🐹)どチョンまげで通すほどの人(🎣)の気(🐨)象(🥓)がそのがっしりと(⛅)した柄のついた一(yī )丁のくわにもあらわれ(☝)て(🐏)いました(🖼)。
小諸こもろの四(🏋)季(🕰)は(🏑)四(sì )月、五月を春(📪)とし、六(🛐)月、七月、八(bā )月を夏とし、九(jiǔ(🍣) )月、十月を秋(qiū )として、(😓)十(🌪)一(⛴)月(yuè(🐓) )から翌(💒)三月の末ま(🈷)では(🥌)冬が続きます。冬(🏮)は五か(✨)月もの(🚑)長(zhǎng )さに(🍖)わたるのです。春は東京あたりより(🚿)一(🌝)月(🧤)もお(📸)く(🕯)れまして(🛵)、梅の(🐰)花が(🏳)ようや(🔱)く四月に開(🍻)(kāi )き、秋は(🔖)都より一月(🧐)早く来(🥚)て(✏)、(✖)霜に(💅)ぬれた葉は十月(yuè )に(🍈)は(🎓)すでに赤くなります。十月の二十三日ごろといいますと野べに初霜(🥜)を見(👣)、十一月の七日ごろには初雪(xuě )が浅(qiǎn )間へ(🍒)来ました。
この古(🖨)着屋さんのや(🥌)ったことは、いつで(💽)も新(🎎)規まきなおしのよう(🔍)でした。前に皆さんにお(🍌)話(🆗)しした(🌳)栗(🚌)本くりも(✈)と先生な(🛐)ぞとは、まるきりあべこべで(🎃)、「経験」(🔞)とい(🐠)うものがそう役に立つと(🌶)はかぎらないことをそ(🧘)れとなく教えてみせて(👉)くれ(🛥)た(🎣)のも、こ(🥚)の古着屋(⛵)(wū )さんでした。なぜかといいます(🚁)に、栗本(běn )先生(shēng )は自(zì )分の(🐘)しくじ(😝)りま(🔗)で(🧓)も役に立てようとし(🚙)ましたが、(⛺)この人のほうはそれを役に(👋)立(😅)てようと(🛺)はしませんでしたから(🍃)。
(🥌)栗本(bě(⛄)n )先生の長い生涯しょうがいにと(🐋)って、この函館時代の六(🛣)年はいいしたく(💿)の時でありましたろう。わたしが皆(🌹)さん(🗨)にお話(huà )しし(💍)たいと思(🗒)うのも、(🧘)そ(🏡)こですよ。先(🌽)生(🏵)の(🛺)函館(guǎn )時代は(🔅)ずい(🏀)ぶんさみ(📐)し(🐜)かったよ(🕊)うですが、しか(🗽)しその六年の(📲)間(jiān )に先生(📢)(shēng )がいろ(🛁)い(🦃)ろやってみたことは(⚓)、(😴)それから江戸(✖)えどに(🐡)出てもっと大き(👷)な舞台へ乗り(😿)出(chū )して行(⚫)(háng )った時の役に立(lì )ちました。病院(⛓)や医学(🍭)所を建てたことでも、薬草園を開いたこと(🖌)でも、木(🏸)の苗(💕)を移(🤙)(yí )し植(zhí )え(🍲)たことでも、牧(💠)畜養蚕(☝)疏水工(🦈)事(shì(🏌) )の監(💸)(jiā(🚝)n )督でも、何一つむだになるも(🤑)のはな(👭)くて、それがなにかしらほかの仕事をする時(🥌)の役に立(🤘)ちました。どうでしょ(🈴)う、先生(🏄)は自(🚈)(zì )分のし(😗)くじりまでも役に立(lì(🔔) )てるこ(🔶)と(💃)を知(zhī )っ(🤮)ていま(🆕)したよ。これこそほんとうの(🍃)「経(💸)験」と(📷)いうものでしょう(🐅)。
(🕍)ほんとに、仙(🎱)(xiān )台の一(🦂)年はよかっ(🔁)た。わたし(🕦)のよ(👀)うなも(📥)のにも、(🗝)そんな朝(📉)が(🕸)来(lái )まし(🤺)た。その一年の(😲)間ほど本(běn )のよく読めた時も(♐)ありま(💢)せん。ど(🍲)うしてこ(🐡)んなことをお話し(🎀)す(🤨)るか(🌺)と言い(♌)ますに、(📌)自(zì )分(fèn )のよろ(🍻)こ(🏦)び(🈚)とした(🤴)こ(⏪)とを皆さんにも分けたいと思うからです。それには待(dài )ってい(🛺)てくだ(📛)さる(🆙)こ(🕶)とです。新し(🖨)い太陽は、きっと(🦓)皆(🛡)(jiē )さ(🦈)んのな(🤟)かにも登ってくるでしょう。
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