彼(bǐ(👓) )は(🔘)、消(xiāo )え去った孔(🐒)子(🏀)(zǐ )の眼を追い求(♋)めるように(⭐)、何もない青(qīng )空(kōng )を(⛱)、い(🔪)つまで(🖇)も見つめてい(🎴)た(🚸)。
懿子は、その意(yì )味がわかってか(🕦)、わ(🙌)から(🐑)な(🌩)いでか(📔)、或(huò )は(🔀)、わかっても知らん(🕗)顔(📌)(yá )を(✌)する(🆑)方(fā(🎛)ng )が都(✌)(dōu )合がい(🅱)いと考(kǎo )えてか(🌅)、(🏡)重ねて問いた(🎈)だしても(📣)見な(🥓)い(🌾)で、帰って行(🦂)(háng )ってしまった(🌫)。孔子は、いくらかそれ(🚦)が気が(🌩)かりにな(🔴)ら(📅)ない(🏆)でもなかったのである(♓)。
(🎏)孔子(🥂)は、一(㊗)ころ定公の信任をうけて、中(🐼)都の宰となり(🏀)、司空(🎃)と(🐀)なり、(🦍)つい(🤮)に大(dà )司(sī )冦と(😍)な(🎉)っ(🤦)て、宰相の職務(🏺)をも摂行(🔑)(háng )する(🔼)ようになったが、この(☝)間、(⤴)彼はたえ(🤚)ず三(sān )桓の労力を(🦖)殺ぐこ(🎿)とに努めた。そし(💽)て、どうなり、叔(👝)し(🥫)ゅく(👔)・孟(mè(🙄)ng )もうの二氏(shì )を閉息せし(🧜)めること(⭕)に成功(🍕)したが、お(🐳)しまいに、季氏を押(yā )さえる(🐍)段(duà(🍕)n )にな(🌌)って、計(jì(📤) )画(huà(🤯) )が水泡に帰し、一方、定(🎅)(dìng )公は斉(🐳)の国(guó )の(🤹)誘(yòu )惑(huò )に乗(🏕)って、季氏とと(🎢)もに美女(🕢)(nǚ )にたわむれ(🐩)、宴楽(❇)にふけり、(🥏)いつとはなしに彼を疎(👧)んずるように(🥙)なった(📈)ので、彼も(♊)、ついに望みを魯(❗)の政(🍩)治に(🎭)絶(🤸)ち、職(zhí(👶) )をしり(🥈)ぞ(❗)い(🤺)て(🎴)漂浪(làng )の旅に出ることに(⏲)なったのである。
7 (🙆)子(zǐ )曰(yuē )く、孝な(🎞)る哉閔子騫(qiān )。人(🤚)其の(📞)父母昆弟の言を(🏬)間せずと。(先進(🙋)篇)
(💐)懿子は、その意味がわかってか、わからないでか、(🌙)或は、わ(🚯)かって(🐔)も知らん顔をする(👦)方が都合がいいと考えてか(🎣)、(🐄)重ねて(💨)問いただしても見ない(🏕)で、帰(😫)って行ってしまった。孔(🚃)子は、(🐎)いくらかそれが気がかりにな(🐸)らないでも(🍆)なか(📸)ったのである。
((💏)も(💤)し、孟孫(🙆)氏に、(🤔)はな(😦)はだしい僭(jiàn )上沙(shā )汰でもあれば、そ(🔤)れは(🏜)孟(🥪)孫氏一(yī(🧢) )家の(⚽)問題だけで(🔇)なく、魯(🎛)の(⛴)国の問題で(🍡)あり、ひいては天下(xià )の道(✉)義を(🗽)紊(🗯)ること(😭)にもなる。それに、万一(🍆)、自(🤨)分に一応(yī(📧)ng )の相談をした、と(🕢)でも(🦀)云いふ(🤟)らされる(🔲)と、これ(⏭)から(💴)自分がやって行こうと(🤹)する政治の精神を、傷けること(🈸)にも(🥩)なる。出(🥕)来(✏)れば、自分(fèn )のいった意(👡)味を、はっきり(😫)さして置(🦍)くに越し(🏋)た(📙)ことはない。しかし、祭典の計(😷)画について、直(zhí(🍂) )接の相談もうけないで、こ(➖)ちらからそ(🎻)れを(🐧)云い出(😗)すのも非礼(lǐ(💡) )だ。何(🤭)と(👛)か方法はないも(🦂)のだろ(📫)うか。)
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