(🎿)と(⛸)叱るやう(🥕)に言つて見せ(🛥)ま(➕)した。『ベンカウ』とは矢張私(sī )達の(⛴)田(tián )舍で使(🚓)ふ言(🎹)葉で、まあ生意氣と言つたら近いかも知れませんが(🐬)、すつかり意味(wèi )の宛嵌あてはまる東京(jīng )(🐚)言(yán )葉は一寸思ひ當(dāng )りません。「(🎷)一体、此の鞄(páo )トランクを何(📴)う(🗳)するのです。」
子(😄)路(lù )は(🐊)、彼の持っていた本(běn )を(💘)急(jí )いでめくって、孔子に(🌛)示した。
(✉)草の芽が見える花畠の間を(🔶)通(📱)っ(🕐)て、(🐊)高(👱)瀬(lài )は裏(🌷)木戸から桑(🅿)畠の小(xiǎo )径へ出(🌘)た。その浅く狭い谷(gǔ )一つ隔てた岡の上(shàng )(💯)が、直ぐ塾の庭だ。樹木の間から(💎)白壁だの教室の窓などが(💼)見えるところだ。高瀬は(🏵)谷を廻っ(😉)て、いくらか勾(gōu )(🔸)配こうばいのある耕地(dì )のと(🚩)ころ(🧘)で先生と一緒に成っ(🌚)た。
勝(shèng )平は最後の苦痛に入ったよう(💔)に、何(hé )物かを掴つかもうと(📑)して、二(🎤)三(🈴)度虚空こくうを掴んだ。瑠(liú )璃(lí )子は(🙉)、その(🤤)時(🔘)始めて心(🌸)から、夫のために、その白い二(èr )(💧)つの手を差(🎚)し延(yán )べた。勝(shèng )平は、瑠璃子の白い腕に(🍚)触れ(🕙)ると(🛡)それを(💇)生命いのちの最後(hòu )の力で握りしめな(🙏)がら、また差し延べられた手に、瑠(🍎)璃子から(💧)の宥ゆるしを感じながら、妻からの情を感じ(🗑)な(🈷)がら、最(🐟)後の呼吸いきを(🤖)引き取(📙)ってしまったの(🛡)である。
と(👨)言いかけ(🍑)て、おげんは弟の土産の菓子(🔻)を二つ三(🚼)つ紙の上に載(🥘)せ、(📋)それ(⏸)を部屋の障(zhàng )(❗)子(🚰)の方へ持って行った(📡)。しば(🔖)らくおげんは菓子を手にしたまま、障子(🐩)の側に(🌚)立って、廊下を通る物音に耳を澄ました。
向うは余(yú )所よその蔵で(🎲)行詰(🏊)ったが、(🏎)いわゆ(🤠)る猫(📽)の(🌶)額ほ(🆗)ど(👡)は庭も在(🍂)って、青(🅱)いものも少しは見える。小綺麗さは、酔のんだくれには(💋)過ぎたりといえども、お増(zēng )と云う女房の腕で(🐩)、畳も(👤)蒼あおい。上原(yuán )とあった門(😅)札こそ(🦔)、(🚎)世を忍ぶ仮(fǎn )(🕑)の(🏋)名でも何でもない、す(🤰)なわちこれめ(🖍)組の(🌍)住(zhù )居すま(😃)い、実は女髪結お増の(🌜)家と云ってしか(😾)るべ(🔠)きであろう。
「ぼく(🥄)は、中心のない社会なんて、ま(🥋)る(🧘)で(🌿)考(🌠)えら(🎛)れ(⤵)ないと思います。おたがいに協(xié )力(lì )すること(🐇)は、むろんたいせつで(🌎)すが、(📎)みんなが平等の立(lì )場でそれを(🙃)やったんでは、どん(♎)な小さな(🐎)社(🤚)会でも、(😧)まとまりがつかなくな(🧚)ってしまうのではないでしょ(🤲)うか。」
「御覧(lǎn )、これは(✋)サヨリというおさ(⛵)かなだよ。禁(⛺)庭(tíng )さま(😻)に差し上げるんだ(😬)よ。」
(🍰)と徹太郎(láng )は少し(🧓)考(kǎo )えて、
「臭せ(🔣)え、臭(chòu )せ(🔮)え(🐚)」(🏣)
「向こうか(🌲)ら誰か来るよう(🍩)だ(🦕)ね。」
「いいとも。私も(💌)どうせおうかがいしなけ(📭)りゃならないし、(📿)都合では誰か(♓)に留守居を頼んで、いっしょに行く(⛱)ことにしよう。私は、あす一(yī )(😪)日あ(🐋)れば、一般のあいさつまわりは(✝)済ませ(🍥)るつもりだ。そのあとで、夕(xī )(🥦)方の(🍛)散歩がて(🎥)ら、ゆっ(🏟)くりおうかがいす(🍻)る(🐞)のもかえって(👺)いいね。」(🈂)
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