HND695暑假时与湿透的贫乳表妹中出回忆う玲梦.1.0

A「ちよつと待(🏓)つ(🔥)て、ね、ちよ(🏔)つと。お照さ(🔒)んに聞いて来る(🌃)わ。」(🚒)

A　さ(🎥)て、きょ(📩)うは(📊)、何(🚎)を(🚚)お話い(⛲)たしましょう(🗑)か(🔦)な。何も(⛔)別(🚄)にお話(🈯)する(👝)程(☔)の珍らしい事もござい(👞)ませぬ(👯)が、（こん(🗯)なに気取らないと、い(🚄)い先生なん(🏥)だが）本当(🏊)に、いつもい(🤣)つも似たような話で、皆様も（誰もいやしない）う(💡)ん(❌)ざりした(🈂)でございまし(❎)ょうから、(📮)き(🎑)ょうは一つ、(🌗)山椒(🎅)魚と(♐)いう珍動物に就いて(🀄)、浅学の一(♉)端を御(⏮)披露ひ(🚪)ろうしましょう。先日私は、素直(➕)な書(⛴)生にさそ(💡)われまして（いや(🏏)な事を(🧕)言(🍂)う）井の頭公(⏰)園の梅見(🤥)と(🏐)し(👭)ゃ(😌)れたのでありますが、紅梅(👈)、白梅、(🐊)ほ(🙉)つほつと咲きほこ(✈)ろび（紅梅は咲い(🌦)ていなかった）つつましく艶えんを競きそい、(🚜)まことに(💗)物静か(💵)な、仙境とはか(➖)くの如きかと、あな(😄)た、(🔊)こなた、(😂)夢に夢み(🎖)るような思(👯)いにてさ(⤴)まよい歩(🤑)き、ほ(🛀)とんど俗(🕦)世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり(👦)、親(🍵)子ど(🆚)ん(🚓)ぶり）ふと眼前にあらわれたる(✈)は、(👟)幽玄な(📕)る太古の動物、深山の（言うという字に糸(🏠)二つか(😰)）巒(💏)気らん(⬆)き(㊙)たゆと(🚌)う尊いお姿、ごそりごそ(🔷)りとうご(🗾)め(💃)いて(🖌)いました(🎵)。いや、驚かなくとも(🐝)よろしい。これが、その、れい(🛺)の山椒(🍛)魚であっ(🖋)たというわけなのであ(📁)ります。私たちは、梅が香に酔い(🔉)しれ(🆓)、ふらふら歩いて(🐥)、(🆚)知らず識ら(🍀)ずのうち(🖱)に公(🌵)園(🗂)の水(🚼)族館(🦋)にはいっていたのであります(🐐)。山椒(➡)魚。私はその姿(🔒)を見て(🧥)直観い(😋)たし(➿)ま(🔗)し(🥡)た。これだ！　こ(🦑)れ(😲)こそ私(🏳)の長年さがし求め(🍍)てい(🏀)たとこ(🍘)ろの恋人だ(💙)。古代そ(🧐)のま(📥)まのにおい。純粋の、やまと。（(🎮)ちょっと、(🗽)こじつけ）これは(😡)、(🍎)全く日本のものだ。私は、お(🕒)もむろに(🥔)、かの同(🆓)行の書生に(👍)向い、この山椒魚の(🥃)有(🆕)難さを説(🚱)いて聞(🛒)かせようと(👳)思(🆕)っ(🏘)たとたん(🎇)に(⏸)、かの書生は突如(🐊)狂人の如く(🍍)笑い出しましたので、私は(🚑)実に不愉快になり、説明(🔻)を中止して(🦔)匆々そうそうに帰宅いた(🆚)したのでご(🎦)ざいます。きょう(🌁)は(🃏)皆様に、まず(🅿)この山椒魚の学理上(🍦)の説明(🔨)を少しお聞かせ致し(💑)ましょう。日本の大きい山(💒)椒魚は、(💿)こ(🍇)れは(⬇)世界中でたいへん名高いものだそうでご(😭)ざいまし(🌓)て、私が最近、石川千(📤)代松博士の著(🚡)書などで(🆑)研究いたしまし(🌌)た(💜)ところに依よれ(💘)ば、い(😛)ま(💉)から二百年ばかり前に独逸ド(👅)イツの南(🍵)の(🤙)方で、これま(👴)で見(🎯)た事も無い奇妙な形の(🌨)化(🐮)石(😞)が出まして、或(👮)るそそっか(🕤)し(🔒)い(🙄)学者(💳)が、これこそ(🈸)は人(👓)間(🎑)の(🕗)骨だ、人間は昔、(🦉)こんな醜い姿(🕯)をし(💏)て這はって歩(🚐)いていたのだ、恥を知れ、(🔧)などと言って学界の紳士(🔲)たちをおどかし(🕑)たので、その石(🛢)は大変有名に(🦖)な(💻)りまして、貴(🐉)婦人はこ(⤴)れを憎み、醜男は喝采か(🕦)っさいし(🏫)、宗(🛃)教家は狼狽ろ(📤)うば(🔑)いし、牛(🌤)太郎は(🌅)肯定し、捨てて置かれぬ(🏿)一大社会問題にさえなり(🥏)かけて来ましたので、当時の学界の権威たちが(😙)打ち寄り研(🚵)究の結果、安心せよ(💏)、これは人間の骨(🎷)で(🎟)はない(📱)、(🌖)しか(💨)しなんだかわか(🚅)らない(🍝)、亜米(📲)利加(👺)ア(🛐)メリカ(📴)の谷川に棲すむ(👲)サンショ(😬)ウウオとい(🆗)う小動物(⛹)に(👣)形がよく(🐐)似(🔃)ているが、(🚺)けれども、亜(🚗)米利加にいるその(🤓)サンショウ(📜)ウオは、こ(👔)んなに大きくはない(👉)、両者の(🍺)間(🌘)には、その(👿)大きさに於いて(😾)馬と(😞)兎くらいの相違があ(📧)る。結局(〰)、(🤥)なんだかわ(🐕)から(⚾)ないが、まあ、大サンショウウオ(🎚)とでもいうものであろう、と(🌔)気(🈳)のきいたごまかしかたをして、いま(🎱)はこの大サ(🌮)ン(💭)ショウ(🏫)ウオなるものは死滅して世界中のどこにもい(🍬)な(🎈)い、居らん！　と(💷)大声で言って(🌻)衆口を(🎭)閉(🏪)じさせ、ひ(⛱)と(🌽)まず(🥙)落ちつく事にいたしましたが、(🈷)さてその後(♓)、シ(🕯)ーボルト(👷)という(😓)人が日(✍)本にまいりまして、或(🏝)る(💖)偶然の機会(🛂)にれいの一件がのそり(🚱)のそり歩い(👂)ているのを見(👟)つ(🥐)けて腰を抜か(😻)した。何(😷)千(🏹)年も前に、既に(👉)地(⛴)球上か(⛺)ら影(🖇)を(🐟)消(🛴)したもの(〽)と(🥗)ばかり思われていた(🥌)古代の怪物(🦇)が(📘)、生き(🗯)ての(👨)そのそ歩い(🎎)ている、ああ、ニッポンに大サンショウ(📆)ウオ生存す、と世界(👙)中の学(😗)界に打(👉)電いたしました(⚡)。世界中の学者(⏭)もこれ(🥣)には(🕯)、めんく(🍳)らった。うそだろう(🎨)、シーボルトと(🌀)い(🧚)う奴は、も(🦍)とか(👆)ら(💣)、ほら(🔽)吹きであった、などと分別臭い(🔈)顔をして打ち消す学者もございましたが、どうも、そ(〰)のニッポンの大サンショウウ(🖼)オの(🥠)骨格が(🍀)、欧羅巴ヨーロッパで(🔊)発(🍆)見せ(🐉)られ(🔮)た化石と(🍮)そっ(🗂)く(🤮)りだという事が明(✨)白(👓)になっ(🚨)てまいりました(🈚)の(🐗)で(🐦)、知らぬ振りを(🍅)して(🏋)いる(⏫)わけ(🏺)にもゆか(🕳)ず、ここに日本の山椒(🚄)魚(📸)が世界中の学者の重要な研究課目と(🍎)相なりまし(🌒)て(🌦)、いやしくも(🔅)古(Ⓜ)代(🥘)の動物に関心を持つほどの者は(🌟)、ぜひとも一度ニッポンの大サンシ(🏩)ョウウオ(⬜)にお目(😾)にかからなけ(👄)れ(😺)ば(🚁)話(😢)に(🚽)ならぬと(🈚)ま(⬅)で言われるようにな(🚺)っ(🔊)て、なん(🛏)とも(📴)実に痛快無(🛡)比、御(🐕)同慶のいたりに堪えませ(🔡)ん。思っても見よ（ま(🕘)た気取りはじめた）太古の動(😱)物が(👐)太古その(🦎)ま(🛴)まの(😺)姿で、いまもなお(🔍)悠然と(🔜)こ(👷)の日(👰)本の谷川(♋)に(👎)棲息せ(🏐)いそくし繁殖し、また静(⚾)かにも(🚣)のを思いつつある様は(🔹)、こ(💴)れぞまさしく神ながら、万古不(⛓)易の(🛰)豊葦原と(📑)よ(💤)あしは(🥇)ら瑞穂国みずほの(🔘)くに(🎃)、(🎑)かの高志こ(😹)しの八岐やまた(🚼)の遠呂(✨)智おろち(🥟)、(🤯)または稲羽いな(🌝)ばの兎の皮を剥は(🙊)ぎし和(🚥)邇わになるもの、(🏐)すべてこ(📉)の山椒(🎅)魚で(🎴)はなかったか(🤘)と（脱線(🎰)、(🌨)脱線）私(🔏)は思惟しいつかまつるのであ(🍉)りますが(👍)、反対(🏆)の意見(🎟)をお持ちの学者もあるか(🆎)も知れません。別段、こだわるわけ(🌁)で(🍥)はありま(☝)せんが、作(🌕)州の津山か(🔦)ら(🔐)九里ばか(😧)り山奥へはいったところに向湯原(⏸)村というと(➗)ころが(✅)あり(🤴)まして、(🧟)そこ(🤮)にハンザキ大明神(👷)という神(🦗)様を祀ま(🎿)つっている社や(🕢)しろがあるそう(💋)です。ハンザキという(🎩)のは(🛤)山椒魚の方(㊗)言のよ(📡)うなも(🛰)のでありまして、半分に引(🚐)き裂(📿)かれてもな(👎)お生きているほど生活力(🛄)が強(🍪)いと(🐧)い(🛤)う(📤)意味(😝)があるのでは(🐰)なかろ(🚐)う(🚻)かと思いますが、そのハンザ(✴)キ大明神(🐬)としてまつ(🕺)ら(🥚)れてあ(📫)る(🦍)山椒魚(🌶)も、おそろ(📼)しく強く荒々しい(🍄)ものであった(🧙)そうで(🔱)、さか(😯)んに人間をと(🖐)って食べ(👓)たという口(💟)碑(🥙)こう(👫)ひがありま(🍝)して(😖)、それ(⏳)は作陽(☕)誌という書物にも出てい(☕)るようでござ(🏕)い(🛣)ま(🖼)す。あんまり人間(🌡)をとって食べ(🐢)るので、(⏯)或ある勇士がついに之これを退(🚑)治して、あとの祟た(🥓)たり(💾)の無(🛢)いように早速(🗜)、大(😱)明神とし(🐂)て祀り(😀)込めてうまい具合にお(💒)さ(📨)めたという事が、その作陽誌とい(🚠)う書物に詳しく(🏇)書かれてい(🍘)るのでございます。いまは、ささやか(💮)なお(😸)宮で(🤜)すが、そ(🚁)の昔は非常に大(⏪)き(🍽)い神社だった(🏆)そうで、なんだか、(🕓)八岐や(👒)ま(👞)たの大蛇おろちの話に似ているようなところもあるではござ(🥐)い(📴)ませんか。決(😀)して、こだ(🐴)わるわけで(😝)は(⛺)あ(🏺)りませぬが(🖥)、(♐)作陽誌に(🈂)よりますると、そのハンザキの大きさ(🔥)が(⏫)三(🈯)丈も(📖)あっ(🍻)たと(🚛)いうの(⬛)ですが、それは学者たちにとっては(🎱)疑(🔀)わし(🐉)い事かも知れま(♋)せんが、どうも私は人の話を疑(👯)う奴は(💛)まことにきらいで、(🍳)三丈と言(🥛)っ(🥔)たら三丈(🆕)と信じたらいいでは(🛐)ないか。（何も(😍)速記者に向って(🕳)怒る必要はない）とにかく昔は、(❔)ほうぼうに山(📒)椒魚がいて(🏏)、そう(🏻)してなかな(😺)か(🉑)大きい(🎖)のも居(🏍)った(💆)という事を私は信じたいのでございます。いっ(🎖)たいあの(😳)動物は、からだが(🗼)扁平へんぺい(🐾)で(🈯)、そうして(🙆)年を経ると共(👘)に、頭が異様に大きくなります。そう(😵)して(⏪)口(🔆)が大きくなって(🐸)、いまの(👂)若(🏭)い人(💿)たちな(🔙)どがグ(😐)ロテスクと(🛣)か(🚈)何とかいって敬遠した(🎲)がる種類の風貌を呈し(📨)てまいりますので、(🌆)昔の人(🍁)が(💿)これを(🏍)、(🙄)た(🔧)だものでない(👆)と(⛓)し(😎)て畏怖い(🌡)ふ(🔑)し(🔗)たろうという事も想像(📤)に難くないので(🗯)ありま(🐶)す。実際また、(🔏)いま日本の(🕣)谷(🚖)川(😩)に棲息している(🌩)二尺か二尺五寸くらいの(📪)山椒魚で(🛀)も、くらい(⏫)つい(😌)たり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はありませ(🍟)んけれ(🛃)ども何(🎹)せ力が強うござい(🕺)ますか(🧚)ら、人間の(🕦)指の一本(🕌)や二本は(🤥)、わけな(🦑)く食いちぎるそう(🍬)で、どうも、い(➗)やになります。（失言）その(🌏)点に就いても私は山椒魚(👇)に対して常に十(😃)分の敬意を怠らぬつもりで(📸)ご(🐐)ざい(🧔)ます。割合におとなし(💢)い動物で(✈)あ(🥀)ります(🚈)けれど、あれで、怒ると非常にこ(🐿)わいも(🙏)のだそ(🎒)うで(🛋)、稲羽(🍐)いなばの兎(🐐)も、あるいはこ(🍥)いつにやられた(🙋)のでは(🛷)なか(🤣)ろうかと私(🏁)はにらんで(🤖)いる(🎙)のでござい(❓)ますが、これに就いてはなお研究の余地もあるようでござ(📳)います。妙なもの(🏻)で、(🛹)あのように鈍重に見(👽)えていても、もの(🌛)を食う時には実(🌄)に素早いそうで、静か(🤕)に瞑想(🤹)めいそう(🦉)にふけってい(🕌)る時でも自(🥗)分の頭(🌲)の(🈶)側に(♊)他の動物が来ると(🌉)、(👪)パッ(📿)と(🐵)頭(⏺)を曲げ(👵)て食いつく、(📫)是(🏻)これがどうも実に素早い(😚)ものだ(🏨)そう(🗜)で(🐉)、話(🎾)に(🍾)聞いて(🥛)さえ興醒きょうざめがするくらい(🎍)で、突如(🍀)として頭を曲げて、ぱく(🐪)りとやって、また静かに(🕺)瞑想にふける。日本の(🤛)山椒魚は、あ(🔥)の(💢)ヤマメとい(🔷)う魚を食っている(⚪)のですが(🤺)、どう(🎲)して(📮)あんな敏捷な魚をとっ(🍺)て食える(📯)か、不思議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへ(🗝)ん役立(🈸)っているようでありま(🏽)す。か(🐋)れが谷川の(😆)岩の下に静かに(💯)身を沈めて(💶)いる(🏫)と、(🔊)泥だか何だか(🙂)さっぱりわからぬ。それでか(🎁)れは、岩穴の(🧒)出口のと(💲)ころに大きい(🍽)頭を(😥)置い(🦁)ておき(🍦)まし(🏢)て(💁)、深くも(🈯)のを思う(🛑)てお(🎫)りまする(🕰)と、ヤマメが(🏮)ちょい(🔧)とそ(🌂)の岩の下に(🚕)寄って来る、(🚧)と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを(🚼)食べる、遠く(🆎)まで(🏖)追い(🎆)かけ(🍤)て行くと(🎂)いう事はからだが重くてとても出来ない、そ(🕸)のかわ(💚)り自分の頭のすぐそばに来たな(🔋)ら決して逃がさず(🧓)ぱくりと食べる、そ(📜)れは非常に素早(🔵)い(⏪)ものだそ(🌫)うであります。昼は(😤)たいてい岩の(🎯)下な(🎩)どに(🦓)もぐっている(🤥)ので(🍯)すが(🔴)、夜はのそ(🚝)のそ(🖼)散(🤘)歩に(⭐)出(🥄)かける(🌬)。そうしてず(👖)い(🍑)ぶん遠く(🌬)下流(🌡)にま(😎)でや(❕)っ(🧀)て来る様(🍬)子で、たいへん大き(🧒)な河の河(🏛)口で(🌽)網を打っていたら、その網(🙆)の中(💿)に(🎋)は(🧛)いっ(🎆)ていたな(⛓)どの(🐿)話もあ(🤙)るようでございます。だいたい日本のど(🌖)の辺(🏺)に多くいるの(🆑)か、(📯)それはあのシーボルト(🕎)さ(🖲)んの他にも、(🏿)和蘭オラン(🌛)ダ人(🍉)のハンデルホーメン、独逸(🎻)ドイツ人(🤢)のライン、地理(♑)学(🗂)者(🌊)のボ(🔍)ンなんて人も、ちょいちょい調べ(📂)てい(🦍)ました(😊)そうで、(🐰)また日本でも古くは佐(🛬)々木忠次郎とかいう(🦃)人、(🤶)石川(🕹)博(♟)士など実地に深山(🌹)を歩きまわって調べてみて、その結果(🥜)、(♟)岐(🤛)阜の奥の(🕹)郡上ぐじょう郡(🏺)に八幡は(😁)ち(🦗)まんというと(😡)ころがありまして、その八幡が、ま(🕶)あ、東の境になっ(📷)ていて(🌈)、その以東には山椒魚は見当らぬ、そ(🤦)うして、その八幡から(🍮)西(🦖)、中(🗒)央山脈を伝わ(📣)っ(🐭)て本(🗣)州の(🍜)端まで山椒魚はいる、と(⏪)い(⏯)う(🍀)事にただいまのところ(🌀)ではなっているようでございます(🍝)。周防すおう長門ながと(🕵)にもいるそうです(⬆)し、石州あたりにもいるそうです。それか(🌬)ら、もう(🌪)一つは、琵琶(🥓)湖の近所から伊勢(😡)、(🈷)伊賀、大和、あの辺(🧥)に(🐵)山脈がありま(👇)すが(🥖)、あの山脈にもちょいちょい居るそうでござ(✈)い(💳)ます。その他は、四国にも九(✊)州にもいまのとこ(🚯)ろ見当らぬそうで、箱根(😄)サ(🈁)ンシ(🚞)ョウウオ(🕔)とい(😝)うのが(📢)関(📚)東地方に(⌚)棲息して居ります(🍇)け(🏄)れど(🔨)も、あれ(🏊)はまた全く違った構造を持っているもので、せ(🍜)いぜい蠑(🐹)※(「虫＋原」、第(🐒)3水準1-91-60)い(🤭)もりくらいの(🕟)大(🚼)きさ(💞)でありまし(🛑)て、そ(🌥)れ以(🦏)上は大きく(🤠)なりま(🏰)せぬ。日本(🗺)の山椒(🚞)魚が、(➖)と(🎗)にかく(📢)古代の化石と同(🏤)じくらい(🕥)に(🕎)大きいと(⏬)い(💻)うところに有難(🐂)さがある訳であ(😂)り(😻)まして、(🐜)文句無しに世界一(🔍)ばん、ここ(🚠)に(🎚)私(⏪)の(⤴)情熱もおのずから湧いて来(🚡)て(🎮)、(🔮)力(🎦)こ(🌹)ぶ(🌡)もは(🏭)いっ(🏔)てまいります(🆚)次第でござ(🔽)います。最近、(🍁)日本で発見せられた山椒(📢)魚(🎟)の中で(🌋)一ばん大きいのは(🍺)、四尺五(🈲)寸、まず(🚚)一メートル半というところで、(👭)それ以(🈂)上のものは、ちょっと(🚿)見当(🐢)らぬそうでござい(🖐)ます。けれども(💚)、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村(🍧)というと(🔣)ころに住んで(♎)いる(⛳)一老(👃)翁(😥)が、(🕠)自分の庭の(🌉)池(🦇)に子供(😣)の時分(🌐)から一匹の山椒(🦂)魚を飼って置(🗝)いた、(⛱)それ(🐀)が六十年余も経っ(📲)て、(🆗)いまでは立派に一丈以上の大(🥀)山椒(🍚)魚に(⏪)なって、時々水面に頭を(🎽)出(❓)す(🍙)が、そ(🖊)の頭の幅(🍆)だけでも大変な(😯)もので、幅三(📁)尺、荘厳(🖲)ですなあ、身のたけ一丈(🕸)、もっとも(🎸)、(🎿)この老翁は、実に(🥤)ずるいじいさ(🔬)んで、池の水を(🧝)必(🌶)要以上に濁らせて、水面には睡(🥖)蓮すい(💱)れんをいっ(🔏)ぱ(🥕)いは(💩)びこ(🔟)らせて、そ(💤)の(👋)山椒魚の姿を誰にも見せないようにたく(Ⓜ)ら(🐊)んで、そうし(👘)て(⛎)自分(🌖)ひと(🚕)り(🏀)で頭の幅(🗽)三尺、(🍻)身のたけ一丈、と(✳)力(🍼)んでいるのだ(💏)そうで、そ(📲)れは或る(🔖)学者の報告(🐫)書に(🗑)も見えて(🕠)いた事でございますが、その学者は(😢)、わざわざ伯(🥩)耆国淀(🐰)江村まで(🐍)出かけて行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈(😥)あ(🕵)る(🐲)んだったら、よほど高い金(🅾)を(🔕)出して(🔵)買ってもよろしい、ひ(🚹)とめ見(🧜)せ(🍆)てくれ、と懇願(🍎)したが、老翁(🐡)はにや(🏡)りと笑っ(⛏)て、(🚓)い(🤭)れ(😀)ものを持って来たか(🐯)、(🔯)と言ったそうで、実に不愉快、その学者(🧦)も「面妖めん(🧒)ようの老(🛸)頭(💜)にして、いかぬ(🎺)老頭な(😉)り」とその報告書にしるし(🚓)てあり(🕰)ま(🌠)すくら(📱)い(🧀)で、地団駄じだん(🧐)だ踏んでくやしがった様が、その一句(😷)に依よっても十分に(⚡)察知(🥜)で(❕)き(🐫)るのであ(🏍)り(🤹)ます。その(👾)山椒魚(😾)は、そ(🚹)の後(🎵)どうなった(🎓)か、私も実は(👞)、それほど(🚇)の大きい山椒魚を一匹欲し(🦈)いも(👓)のだ(🚩)と(💨)思ってい(🛂)るのでありますが、(👯)どうも、い(🌹)れも(🤗)のを(🎗)持っ(🎢)て来(👄)た(💾)か、と言わ(🤴)れる(🛁)と窮し(😳)ます。バケ(🚭)ツ(🥗)ぐら(👕)いで(🐆)は間に(😼)合いません。けれども、私(🍀)は(🌵)、いつの日(📁)か(🦊)、一丈ほど(🚞)の山(😰)椒魚を、(🥘)わがものにしたい、そうして日夕相(🍇)親しみ(🌤)、(➖)古代の雰囲(🈶)気にじかに(📫)触れて(🚊)みたい、深山幽谷のいぶ(⤴)きに(🕒)しびれる(💿)くらい接(🍨)してみたい、頃日(♒)けい(🍩)じつ、水族館にて二尺くら(🕚)いの山椒魚を見(🏝)て、それ(✔)から思う(🕢)とこ(🌁)ろあっ(♈)てあれこ(🍠)れと山椒魚に就ついて諸文(🏷)献を調べ(🏎)てみ(🤞)ましたが(🌅)、(👅)調べ(🏓)て行くう(🌔)ちに、どうにかして(🔎)、日本一ばん、いや(🕒)日本一ば(🤧)んは即ち世界一ばん(😴)という事(😇)になりま(🐻)すが、一ば(👥)ん大きな山椒魚を(🍃)私の(👁)生きて在るうちに、ひと(🍿)め見(🥟)たいものだ(🍝)という希望に胸(🏳)を焼(🍤)かれ(👞)て、(🧣)これまた老(🍠)いの物好きと、か(🖋)の貧書生（ひ(🌽)どい(👕)）(🤶)などに(🔼)笑われ(🤔)るの(🙍)は必定と存じます(💭)が、神よ(📠)、私は(🙋)ただ、大きい山椒魚(🤞)を見たいので(🎪)す(🧒)、人間、大きいもの(😐)を見たいというのはこ(🔧)れ天(🦗)性にし(📣)て、理窟(🐳)も何もありやせ(🕌)ん！　（本音に近し）それは、ど(📅)のように見事なものだろう、一丈(🛺)でなくとも六尺でもい(🌂)い、想(📲)像す(🔭)るだに胸がつぶれ(🦑)る。まず今日は、これくらいにして置きまし(👪)ょう。（ば(🌎)かばかしい）(🔼)

A　尼は珠數(🤮)とお經の本(🍑)とを蒲(🥅)團のしたへ(🐿)そつと(📖)おし(🥓)こんでから、こ(💹)ろ(♓)も(🕖)のままで(🧦)敷布のない蒲團のうへに横たはつた(😎)。

A私は(⭐)自分の(🏴)恩人であり、我が劇(🚣)壇第一の功(🎡)労者(📸)で(💉)ある故人(🥓)に対して、不遜の(👮)批評を下(🎙)したかも知(🌽)れない。

Aと(🔱)云(🦅)いました。

A「(🤬)素敵すて(😀)きだなあ、(💴)あれは。ま(📲)るで鹿みたいな感(🍇)じだなあ(⚫)」